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第29章 昆仑寻梦(上)

小说: 迁徙的夏朝   作者:十羚庭
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第一节 圣山谲影

居延海的春水漫过芦苇荡时,祭司团的争执己持续了三十三天。淳维站在巫咸的毡帐外,指尖触到兽皮帐幕上凝结的盐霜,颗粒状的结晶硌着掌心,像极了鸣条岗战场上嵌在青铜剑刃的沙砾。帐内传来龟甲与狼骨的碰撞声,龟甲的脆响带着夏族《连山易》的韵律,狼骨的闷响裹挟着獯鬻族《腾格里祭》的震颤,两种声音在晨风中扭结,如同悬泉峡谷中未融的冰与将沸的血。

“昆仑是夏族的根,根须深扎在《山海经》的字缝里!”巫咸的声音带着铸剑炉的灼热,淳维想象着老人此刻定是攥着半片残破的《禹贡图》,图上“昆仑虚”三字的朱砂己褪成暗红,却仍像滴在雪地上的血。“那里有不死的火,”巫咸的青铜铃铛突然作响,“有能铸天下之剑的‘昆吾铁’,是大禹治水时从圣山求得的神铁!”

“腾格里的圣山在极北,”萨满阔阔台的狼头杖重重敲击地面,杖首的狼眼玛瑙迸出火星,惊起的沙蜥在阳光下投出狼形影子,“那里的雪比夏人的史书更古老,苍狼的第一个脚印,就踩在圣山的冰原上,每道爪痕都凝结着星辰的碎屑。”他身后的游牧牧民捧着狼皮地图,兽皮上用鹿血绘着九曲冰河,每条支流都像苍狼的尾椎骨。

淳维掀开帐帘,玄铁剑残片在掌心发烫——这是悬泉之战中从商将剑刃上崩落的,此刻泛着靛青色幽光,仿佛封存着昆仑的呼吸。“那就让天地裁断。”他将残片投入火塘,火星骤然腾起,“用‘双祭之法’,让龟甲与狼骨同受玄铁之火。”巫咸的龟甲己有七百年历史,背甲上刻着夏族七代先王的名讳;阔阔台的狼骨取自百年苍狼,骨腔里还凝着腾格里沙漠的风。

当两件圣物悬在火塘上方,玄铁碎片突然裂变,迸出的火星竟在烟幕中拼出层叠的山影:底层是斧劈般的峭壁,中层是环状的云海,顶层是金光闪耀的台阁,正是《山海经》中“昆仑三重”——增城、玄圃、天庭的具象。夏族少女阿荔指着火星组成的山尖:“看!那里有光,像玉门关的晨雾,却带着狼眼的冷冽!”话音未落,狼骨突然爆裂,裂纹如闪电划过龟甲,两道纹路在灰烬中完全重合,指向西北偏西——那个在《禹贡图》上被朱砂圈住,却因战乱残破的“昆仑虚”方位。

巫咸趁热展开残卷,十羚庭说:欢迎到顶点小说220book.com阅读本书!用獯鬻族的狼毫笔蘸着混了狼血的朱砂,在空白处补注合文:“玄铁所指,乃我族当归。”“归”字的下半部是夏族的“止”(足印),上半部是獯鬻的“狼首”,狼鼻正好对着地图上的山影,仿佛圣山在召唤流亡者的脚步。

第二节 幻火释经

祭典在满月夜达到高潮,月光给悬泉峡谷的岩画镀上银边,狼首与蝉纹在石壁上活了过来,仿佛在跳一支古老的圆舞。巫师们饮用的“醒梦汤”在皮囊中晃荡,迷幻草的苦香混着昆仑雪水的清冽,在舌尖绽开,如同两族血液在血管里的初次交融。巫礼的骨笛缠满胡杨新枝,每片叶子都用锥针刻着昆仑的云气纹,吹奏时枝叶颤动,在火光中投射出流动的山影;阔阔台的狼头杖系着夏族的丝绦,穗子上坠着合文写成的“腾格里”,银铃与玉璜的声响,织成沟通天地的经纬。

当第一缕迷幻烟雾升入夜空,族人们看见篝火中浮现异象:昆仑的山影与苍狼的图腾渐渐叠合,形成一座有狼首的神山,狼耳是陡峭的冰峰,狼牙是的岩层,而狼颈的鬃毛,正是《山海经》中记载的“炎火之山”,永远燃烧着不熄的圣火。巫咸突然倒地,龟甲滚向篝火,在火星中显影:“大禹的车驾!”他的声音混着哭腔,“他站在昆仑之丘,左手握着玄铁剑,剑身刻着两族的合文;右手牵着腾格里的苍狼,狼爪踩着商族的鬼面盾!”

几乎同时,阔阔台发出狼嚎,声音震落帐顶的积雪:“腾格里显灵了!圣山的雪下埋着第一只苍狼的骨,骨头上刻着夏族的云雷纹与獯鬻的狼鹿纹,那是两族共生的印记!”他的狼头杖突然指向星空,北斗七星的斗柄正指向篝火中的山影,星芒与火光交缠,在沙地上投出巨大的合文“昆”——狼首望山,山含星芒。

在致幻的烟雾中,族人们开始在沙地上描绘心中的昆仑:夏族匠人用青铜刀刻出三层方台,每层都雕着蝉纹环伺的神树;游牧牧民则用骨刀划出九曲冰河,每条支流都缀着狼爪印。淳昊的左眼己蒙上白翳,却坚持用断剑刻下第一笔,剑刃在沙地上划出的痕迹,竟与悬泉瀑布的曲线完美重合——那是他与阿依娜共同战斗过的地方,此刻化作圣山的基石。



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