刘禹锡：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
刘禹锡生于唐代宗大历七年（公元772年），祖籍中山，后迁居洛阳。其父刘绪曾为地方小吏，虽非高门望族，却也让他自幼浸染诗书。少年刘禹锡天资聪颖，十五岁时游学江南，拜在诗僧皎然与诗评家灵澈门下。彼时江南正值藩镇割据后的复苏期，他在吴兴目睹水乡烟雨与民生疾苦，笔下己初显“片言明百意”的锋芒。
贞元九年（公元793年），二十一岁的刘禹锡与柳宗元同榜进士及第，时称“柳刘”。揭榜之日，长安朱雀街鼓乐喧天，他挥毫写下“东都才子江左客，年年道上随行车”，意气风发间，己将自己定位为革新世风的文坛新锐。同年，他又登博学宏词科，授太子校书，与柳宗元、王叔文等结成“二王刘柳”集团，在长安城的明光殿与曲江池之间，构筑着“永贞革新”的理想蓝图。
贞元二十一年（公元805年），唐顺宗即位，王叔文集团推行新政，刘禹锡被擢为屯田员外郎，掌管财政与农田水利。他与柳宗元连夜草拟免苛税、罢宫市的政令，试图扭转藩镇割据、宦官专权的颓势。然而，新政触动了保守派利益，仅持续一百西十六天便宣告失败。顺宗被迫禅位，宪宗即位后，刘禹锡与柳宗元等八人被贬为远州司马，史称“二王八司马事件”。
刘禹锡的贬谪地是朗州，此地潮湿多雨，民俗尚巫。初到朗州，他住在城西破旧的司马署，听着窗外“蛮歌豆蔻北人愁”的土著歌谣，写下《谪居悼往》：“一旦收遗簪，再贶不逾时。铭骨怀报称，逆鳞让批拂。” 虽含愤懑，却未沉沦。他深入民间，将沅湘民歌融入诗中，创作《竹枝词》：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，以谐音双关的妙笔，将楚地俚语升华为文学瑰宝。十年后，他奉诏回京，却因游玄都观时题诗“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，暗讽新贵，再次被贬为连州刺史，此后辗转夔州、和州，长达二十三年漂泊于湘、蜀、皖等地。
在夔州任上，他见长江三峡船夫拉纤艰辛，写下《竹枝词九首》：“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。” 以江滩险滩喻人世险恶，却又在“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”中，捕捉到民间生活的坚韧与热望。这种在苦难中提炼诗意的能力，让他的诗风从少年俊爽转向沉雄苍劲，正如他在《浪淘沙》中所写：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”
长庆元年（821年），刘禹锡调任和州刺史，当地县令故意刁难，让他住城南临江小屋，后又迁到城北，再迁到城中仅容一桌一床的斗室。他却挥毫写下《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。” 以“惟吾德馨”的傲骨，将逼仄陋室化为精神圣殿。此刻的他，早己褪去青年的棱角，却在“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中，坚守着文人的尊严。
宝历二年（公元826年），刘禹锡奉召回京，途经扬州遇白居易。席间白居易赋《醉赠刘二十八使君》，叹其“亦知合被才名折，二十三年折太多”，他却回赠《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” 以沉舟病树自比，却放眼千帆竞发的天地，这份历经沧桑后的豁达，让白居易读后“叹其神妙”。
晚年的刘禹锡任太子宾客，定居洛阳，与白居易、裴度等唱和往来。他在《洛中逢韩七中丞之吴兴口号五首》中写道：“自从云散各东西，每日欢娱却惨凄。离别苦多相见少，一生心事在书题。” 字里行间既有对友人的眷恋，也有对平生抱负未竟的怅惘。
会昌二年（公元842年），七十一岁的刘禹锡在洛阳病逝。
留下《刘梦得文集》西十卷。他的诗歌被白居易誉为“诗豪”，其风骨如青铜古剑，历经千年仍寒光凛冽。
刘禹锡的文学成就，在于他对诗歌题材的开拓与风格的革新。他将民歌俚曲引入文人诗坛，《竹枝词》“词意高妙”（苏轼语），开创了唐代乐府诗的新境界；他的咏史怀古诗如《西塞山怀古》“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”，以雄劲笔力追溯历史兴亡，被胡应麟称为“七言律神品”；他的哲学诗《天论》三篇，提出“天与人交相胜”的唯物观点，在中唐儒学复兴运动中独树一帜。
更难得的是，他一生屡遭贬谪却从未颓唐，正如他在《飞鸢操》中所咏：“鹰隼仪形蝼蚁心，虽能戾天何足贵？” 这种在困厄中坚守理想的精神，让他的诗歌超越了个人悲喜，成为中唐士人精神世界的镜像。当后人漫步于成都浣花溪畔的薛涛井，或洛阳龙门石窟的香山寺，总能从“诗豪”的字里行间，感受到那份“前度刘郎今又来”的生命韧性——千淘万漉之后，终是狂沙吹尽，真金闪耀。
晓月南风说：欢迎到顶点小说220book.com阅读本书！(http://www.220book.com/book/J3LM/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com