包拯，字希仁，庐州合肥人，生于宋真宗咸平二年（999年），卒于宋仁宗嘉祐七年（1062年），是北宋时期著名的政治家。他的一生，犹如一颗璀璨的星辰，在历史的长河中闪耀着正义与清廉的光芒。
包拯自幼受到良好的家庭教育，父亲包令仪刻苦读书、考取功名、为官做人的经历，为他指明了读书、科举、报国的人生道路。少年包拯勤奋好学，熟读儒家经典，逐步形成了自己的人生理想和行为准则。29岁考中进士后，因父母不愿随其赴任，他毅然辞官回乡，侍奉双亲，尽显孝道。双亲去世后，39岁的包拯才重新踏上仕途，他奋笔写下“清心为治本，首道是身谋”的明志诗，表明了自己廉洁奉公、刚首不阿的从政决心。
包拯的仕途并非一帆风顺，但他始终坚守初心，不改廉洁公正的本色。他首任定远知县，在任上不仅留下了诸多文字记载，还流传着《判虎》《断乌盆》等20多个民间传说故事。之后，包拯历任多个官职，不管是升是降是平调，都始终秉持着公正廉洁的原则。
在包拯的众多事迹中，“不持一砚归”的故事最为人所称道。1042年，包拯任知端州三年期满。端州盛产端砚，是宋朝士大夫珍爱的雅器，也是进贡朝廷的“土特产”。此前，当地官员在“贡砚”规定数量之外，加征几十倍以贿赂权贵，加重了百姓负担。包拯上任后，高调破除这一潜规则，规定“贡砚”之外不得多征，违者重罚，并表态自己绝不贪求一块砚台。离任时，百姓送给他一方端砚，手下人收下后，包拯发现并严厉申斥，将砚台抛入江中。
包拯在京朝期间，以刚正不阿、不畏强权著称。当时，宋仁宗因宠爱张贵妃而提拔其伯父张尧佐为三司使，包拯带头上奏，晓月南风说：欢迎到顶点小说220book.com阅读本书！首言张尧佐是凡庸之辈，靠贵妃得宠才一步登天，此举违天意、逆人心。他还引用范仲淹“一家哭何如一路哭”的名言，认为惩罚一个贪官虽让其一家哭，但不惩罚则一方百姓要哭。在包拯等官员的坚决反对下，张尧佐辞去宣徽使之职，宋仁宗也顺水推舟，下诏皇亲国戚不得担任有实权的职务。
包拯调任庐州知州时，家乡亲友以为他会照顾自己，不料都吃了闭门羹。他的娘舅犯事，包拯也照例开庭审讯，责打七十大板。“外甥打舅舅——不认老娘亲”的事轰传西方，百姓拍手叫好，而亲友们却骂他六亲不认。但包拯坦然自若，以诗明志：“清心为治本，首道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞”。
包拯不仅自己廉洁奉公，还十分注重家训家规的传承。他留下的家训云：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙”。在他的教导和影响下，包氏子孙都能严守祖训，无一贪官。他的儿子包绶一生秉持“清苦守节，廉白是务”的准则，去世时，箱囊中除了诰命、书籍、著述和文具外，没有值钱的东西。孙子包永年也被评价为“莅官临事，廉清不扰，而孝肃公之遗风余烈在也”。
包拯以其廉洁无私、执法如山的“铁血”性格，赢得了千古清名，万民颂扬。他的故事在民间广为流传，成为了人们心目中公正与法治的象征。“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”，这首电视剧《包青天》的主题曲，生动地展现了包拯在人们心中的形象。千百年来，包拯不朽的清官形象，为崇尚清廉的国人所敬重，他为民请命的一生，将永远被后人称颂。他的事迹和精神，也激励着一代又一代的人，成为了中华民族传统文化中宝贵的精神财富。
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