九尾含情炳泽诀
总纲·情诀源起
炳者，火也，取心宿炳明之意，喻情之炽烈如星火；泽者，润也，仿川泽润物之姿，喻情之绵密似水流。九尾含情，非狐族独修之术，乃青丘九尾狐与人间有情人共参的"情道双修法"——以九尾为尺，量情之深浅；以炳泽为引，炼情之纯臻。
此诀源出涂山氏与大禹的"九尾白狐婚盟"，后经青丘历代狐仙与人间修士增补，终成"三卷九章"：卷一明"情之形"，修九尾含情之姿；卷二炼"情之质"，悟炳泽相济之理；卷三证"情之道"，达生死与共之境。其要诀在"情不虚发，九尾皆应；炳泽相济，情道自成"。
卷一·形卷·九尾含情
一尾·含露——情之初萌
状貌：尾尖如沾晨露，泛莹白微光，触之带凉意，似未敢触碰的心动。
修法：需与道侣共历"初遇境"——于月下初见，以尾尖轻触对方指尖，默记其体温、气息，将"初见之怯"凝于尾尖。炳泽需以"掌心纹"相和：男子（泽）掌心画"火纹"（一点焰心），女子（若为凡人）掌心画"水纹"（一缕波纹），相触时尾尖露光则成。
实例：青丘狐"炳月"初遇书生"泽之"，于桃树下不慎绊倒，尾尖扫过他手背。泽之掌心发烫，炳月尾尖凝出露珠，坠落在他袖口，竟烫出个桃花印——此为"露印情生"，是一尾修成之兆。
二尾·衔花——情之悦纳
状貌：两尾相并，尾梢能自主卷握，常衔花枝（或道侣所赠之物），毛发光泽如涂蜜。
修法：道侣需互赠"情物"，狐以二尾衔之，日夜不离；人以贴身之物（如发带、玉佩）相回，让气息染于狐尾。修时需共吟"悦情诗"，如"尾衔春枝映人面，手绾青丝系心牵"，使尾与物、人与情相融。
细节：泽之赠炳月一支自制的竹笛，炳月以二尾衔笛，吹时尾尖随曲调轻摇，笛声竟带桃花香。泽之见她尾间夹着自己的旧发带，笑曰："你的尾巴比我还惜物。"炳月晃尾，笛音转柔——此为"物载情显"，二尾功成。
三尾·缠腕——情之相系
状貌：三尾渐粗，尾根生"同心纹"（两圈相套），能自主缠绕道侣手腕，触之生暖，如戴温玉。
修法：月夜共坐，狐以三尾缠人腕，人以指腹轻抚尾间同心纹，默念"炳心照我，泽润你身"。需让尾与人脉相连，使狐能感知对方心绪（脉速快则喜，脉速缓则忧），人能借尾温驱寒止痛。
验功：泽之染风寒，炳月以三尾缠其腕三日，尾间同心纹泛红光，他梦中见她以尾扫雪取暖。醒后病愈，腕间留淡红纹，触之仍觉暖——此为"脉情相通"，三尾功成。
西尾·绕腰——情之相护
状貌：西尾修长，尾端生软毛，能如绸带绕人腰际，遇险时自动收紧，形成护障。
修法：需共历"小劫"（如夜行遇兽、渡水逢浪），狐以西尾护人腰，人需信任不挣，让尾力与人力相济。劫后需以血相契：人刺指尖滴血于尾根，狐以尾尖蘸血点人眉心，使"护情印"入双方神识。
实例：二人渡湍急河溪，泽之险些被冲走，炳月西尾猛地绕其腰，尾间爆发出金光，竟将他拉回岸边。她尾根沾了他的血，他眉心多了个小狐印——此为"护印入神"，西尾功成。
五尾·覆背——情之相托
状貌：五尾宽如羽扇，能展开覆人后背，毛间藏"托情符"（形似半开的莲花），可挡戾气、安神魂。
修法：道侣需坦诚过往伤痛（如丧亲之痛、失意之苦），狐以五尾覆其背，听其倾诉，让尾间符纹吸收负面情绪，转化为暖光；人需轻抚狐尾，说"我知你痛"（狐族修行亦有创伤），使双方彻底交付信任。
细节：泽之谈及幼年丧母之痛，炳月五尾覆其背，尾间莲花符缓缓绽放，他觉一股暖流从背入心，泪落时竟带甜味。她亦诉化形时断尾之苦，他抚其尾根旧伤："以后我护着你。"符纹金光更盛——此为"痛情相托"，五尾功成。
卷二·质卷·炳泽相济
六尾·分火——情之共情
状貌：六尾泛赤光，尾尖能吐"炳心小火"（狐族情火），触之不灼人，反暖如怀抱。
修法：狐需将自身情火（喜怒哀乐所化）分与道侣：喜时火如萤火，让对方同觉欢悦；悲时火带微涩，让对方共感酸楚。人需以"泽气"（平和心境所化）相济，用掌心承接火团，默念"你火我润，情不偏颇"，使火不炽、泽不冷。
验功：炳月因族规不许与凡人相恋而悲，六尾吐出的火带苦味。泽之接火于掌心，以自身泽气温润，火竟变甜，她忽觉悲戚消散——此为"火泽相济"，六尾功成。
七尾·化绫——情之具象
状貌：七尾能化"情绫"（色如朝霞，纹随情变），喜时纹如雀跃，怒时纹如浪涌，静时纹如流水。
修法：狐以七尾化绫，人需以"情丝"（思念所化）织纹：想对方时织"牵丝纹"（两线相缠），念过往时织"忆纹"（如初见的桃花、共渡的溪水）。绫成后需共执，让绫吸二人气息，成为"情之载体"。
实例：泽之思念远行的炳月，以情丝在她留下的绫上织"望月狐"，织毕绫竟发光，映出她在青丘望月的身影。她感应到，化绫回应，添了只"执绫人"——此为"绫载情影"，七尾功成。
八尾·通梦——情之神魂
状貌：八尾生"梦纹"（星点连成的桥），入睡时尾尖触人额，能共入一梦。
修法：睡前以八尾轻触道侣眉心，默念"魂随尾入，梦与情通"。梦中需共筑"情巢"（如二人最爱的桃林、织坊），在梦中做日常事（分食、共织、闲谈），让神魂熟悉彼此频率，醒后记忆清晰如真。
细节：二人梦中在桃林分食青团，炳月以尾尖递给他，他咬时竟尝到真实的艾草香。醒后发现，他枕边有片桃花瓣，她尾间沾着青团屑——此为"梦实相生"，八尾功成。
卷三·道卷·情证长生
九尾·同命——情之极致
状貌：九尾交织如环，环中现"同命纹"（人狐相抱），能共享生命气息：狐借人寿命延修，人借狐灵力强身，一方受损，另一方必感痛。
修法：需渡"生死劫"——一方濒死，另一方以九尾（或性命）相换。劫中需念"同命咒"："炳为你火，泽为你水，生则同衾，死则同灰"，让双方精血相融，灵魄相缠，突破生死界限。
实例：泽之遭雷击濒死，炳月以九尾缠其体，自碎百年修为渡给他。他醒后，九尾环中同命纹亮如白昼，她重伤时，他亦觉心口剧痛；他受伤时，她尾尖必出血——此为"命情相系"，九尾功成。
终章·炳泽仙——情之圆满
境界：二人周身常绕"情光"（赤金相间），行则九尾与绫带共舞，坐则气息相缠如云雾。无需刻意运功，情之所至，便能引天地共鸣：花开则并蒂，鸟鸣则成双，雨落则成线（如情丝相牵）。
证道之象：
- 天地赠"情仙印"：印分两半，人得"泽"字，狐得"炳"字，合则成"情"；
- 共居"炳泽境"：一界之内，西时皆春，有他们初遇的桃林、共织的织机，凡入界者，皆能忆起心底最暖的情事；
- 传诀于世：只传"三诫"——"情不欺心，爱不违道，生死不弃"，余者皆由修者自悟，因情本无定法，唯真心不破。
跋语：
或问："以情修仙，岂非痴妄？"答曰："天地以阴阳为情，草木以枯荣为情，人狐以相守为情。情非小道，是天地生机之本。九尾含情，非缠非缚，是让两颗心找到归途；炳泽相济，非取非予，是让两份命融成永恒。"
观此诀终境，不在长生，而在"与你同生"；不在成仙，而在"因你成道"。
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