九尾白绫·情源妙经
灵狐开示·情道初显
尔时，九尾狐主白绫在青丘圣地灵湖之畔，九尾舒卷如莲，月华垂照如纱，为诸狐族长老、万族生灵，说此《情源妙经》。座下青丘灵狐环侍，人界修士焚香，妖族首领垂首，灵族草木皆凝露为珠，似在聆听。
白绫清声告曰：吾今为汝，剖心露情，明宣情源要道。十方有情生灵，皆从此经悟修，而得情道圆融。善狐子、善狐女，善万族生灵，依凭情根，植此津梁，一切缘法，显诸真境，体此法要，乃可受持。能断妄缘，永除伪饰，外不染虚情，内不生贪念，于正念中，皆得五脏暖润，六腑和畅。三百六十情丝之间，有诸滞碍，十恶情业（贪、嗔、痴、伪、负、怨、弃、欺、妒、杀），百八十烦恼缘障，众苦根本，悉皆除荡。即引太和情炁，注润心狐，心目内观，真情流注，清静光明，虚白朗曜，杳杳冥冥；内外无事，昏昏默默，正达情真，古今常存。总持静念，从兹解悟，情力资扶，灵露相助，仍节妄欲，驱遣伪心，安寂六根，静照八缘，空其五蕴（色、受、想、行、识之虚妄），证妙三元（情根、情缘、情源），得道成真，自然升化。
尔时，赤绫狐仙起座白言：自从无始以来，未闻如是微妙情经。我等缘兹幸会，广及万族，情道圆明。而说偈曰：
杳杳情源清静道，冥冥灵息太虚踪。
体性纯真无所住，缘来缘去一真宗。
九尾证境·情阶详说
白绫狐主告诸众曰：情道修行，有九尾九境，修一境则尾生一灵，九境圆满则情源贯通，与道合真。
一尾·赤子情境
尾生“初真毛”，色如朝霞。修此境者，当守“生而本真”，见幼狐则怜，见花草则惜，心无欺妄，如赤子睁眼观世，纯然无染。
- 修持要诀：每日清晨对月吐纳，念“情根初萌，不染尘埃”七遍，以灵湖水洗心，涤去昨日贪嗔。
- 证境验相：尾尖生暖光，触幼狐则幼狐不啼，遇草木则草木微摇，此为“赤子情通”。
二尾·守护情境
尾生“护灵鳞”，坚如暖玉。修此境者，当行“护弱之责”，为同族挡风，为幼崽寻食，见危难则挺身而出，不避辛劳。
- 修持要诀：每月逢朔望月，于青丘边界巡守，遇弱则助，遇险则挡，以心头血画“护情符”，贴于族中老幼居所。
- 证境验相：双尾交缠可化暖障，触之如沐春风，妖邪近则鳞光生刺，此为“守护情坚”。
三尾·忆恩情境
尾生“念旧穗”，穗垂灵珠。修此境者，当记“恩义之重”，不忘先祖护族之恩，不负同伴相助之缘，每遇故旧则以诚相待，不违昔日之约。
- 修持要诀：于青丘“忆恩石”前立誓，将恩人姓名、助缘往事刻于石上，每日以灵露洒之，念“恩深似海，情重如山”。
- 证境验相：穗珠轻响，往事如影现于眼前，恩人远处有难则珠光闪烁，此为“忆恩情通”。
西尾·明辨情境
尾生“照伪镜”，镜光澄澈。修此境者，当辨“真伪之缘”，不被虚情假意所惑，不为甜言蜜语所迷，见伪则远，遇真则亲。
- 修持要诀：取青丘“辨情草”汁涂眼，于幻境中历练，见金银不动心，见权势不折腰，镜光常照心头，问“此情是真否？”
- 证境验相：镜光所照，伪善者显原形，虚情者冒黑气，真情者沐暖光，此为“明辨情透”。
五尾·同心情境
尾生“共缘纹”，纹如双环。修此境者，当行“甘苦与共”，与伴侣同穴而居，与同族同饮共食，乐则同欢，苦则同担，不独行独乐。
- 修持要诀：与至亲挚友结“同心契”，以尾尖血相混，滴于灵湖之水，水不分离则契成，每日共修“情丝缠”之术，灵力互通。
- 证境验相：五尾相触可分痛暖，一狐受暖则众狐皆温，一狐遇痛则众狐同感，此为“同心情融”。
六尾·化怨情境
尾生“柔丝缕”，轻如薄雾。修此境者，当习“化戾为和”，遇昔日怨家则弃前嫌，见争斗则以情化解，不积恨，不记仇，如春风融冰。
- 修持要诀：取“忘忧草”与“和解花”煮露，遇怨则以尾蘸露拂之，念“怨如寒冰，情如暖阳”，观怨者过往苦处，生怜悯心。
- 证境验相：柔丝所及，争斗者停爪，怒者息声，戾气触丝则化白烟，此为“化怨情通”。
七尾·通物情境
尾生“共情露”，晶莹如泪。修此境者，当悟“万物有情”，听风则知风之语，观花则知花之喜，抚顽石则知石之沧桑，不视草木为无灵，不待鸟兽为异类。
- 修持要诀：于“百兽林”中静坐，闭眸以尾轻触万物，默问“尔之情，我知之”，感草木生长之乐，悟鸟兽生存之艰。
- 证境验相：尾露滴落处，草木生新叶，鸟兽近不避，能听懂异类呼号之意，此为“通物情达”。
八尾·续缘情境
尾生“轮回铃”，铃响如风。修此境者，当信“情不灭缘”，见生离则不悲，知死别非终，以情丝系住失散之缘，待来世重逢，不执当下，不怨无常。
- 修持要诀：于“情魂冢”前种“相思树”，将离者信物埋于树下，每月以心头血浇灌，念“缘来则聚，缘去则待”，观树影如见旧人。
- 证境验相：铃响则知离者转世方位，相思树开花则离者将归，此为“续缘情恒”。
九尾·情源境
九尾合一，生“情源珠”，光耀青丘。修此境者，当证“万情归一”，爱无亲疏，护无种族，情如灵湖大海，纳百川而不溢，育万物而不骄，不执一情，不废万缘。
- 修持要诀：于青丘最高处“九尾台”打坐，引八界情力入体，观万族悲欢如己悲欢，念“情源无尽，与道同存”，忘己忘他，浑然与情源相融。
- 证境验相：九尾生七彩光，照青丘则灵湖沸腾，照万族则情根皆动，此为“情源圆融”。
情劫试炼·破障妙法
尔时，青丘幼狐问曰：修情之路，必有劫难，如何破之？
白绫狐主答曰：情道七劫，度一劫则情根深一分，破一劫则境阶升一级。
虚情劫
黑风老妖化美男/美女，以甜言蜜语惑修者，令其弃旧缘、贪新欢。
- 破劫法：以“明辨情镜”自照，问“此心是真否？”镜中显“虚情如雾”则即刻远离，念“真缘不变，虚情易散”，双尾交缠化盾，拒虚情于外。
离怨劫
至亲挚友背叛、离世，令修者生怨怼、堕消沉。
- 破劫法：于“忆恩石”前重忆昔日恩情，以“念旧穗”触石，见恩不忘怨自消；以“轮回铃”摇响，知离者非永别，情丝不断终相逢，三尾垂穗则怨气化泪而落。
护族劫
外敌入侵，族人受难，令修者生畏缩或暴怒。
- 破劫法：聚同族于“护情阵”，以双尾化暖障护老幼，以“护灵鳞”挡攻击，念“护族情坚，万难可破”，众狐同心则阵光愈盛，怒则化情丝为戈，不滥杀而护生。
妄欲劫
遇珍宝、权势诱惑，令修者生贪念，弃情修欲。
- 破劫法：观“赤子情境”记忆，忆初心纯然无贪，以“初真毛”触心，念“情贵于金，欲轻于尘”，一尾竖则贪念自退，心净则自灭。
异类劫
跨族相恋/相交遭非议，令修者生疑、退心。
- 破劫法：引“通物情露”洒向非议者，令其知异类亦有情，以“同心情纹”证两心相印，念“情无种族，缘无界域”，七尾展则偏见自消，真情不惧流言。
情枯劫
久修情道而无进展，令修者生倦、弃道。
- 破劫法：于“情源洞”中观天地初开之情，见草木共生之暖，以“情源珠”（虽未证境，可借灵湖光）照心，念“情道漫漫，初心不改”，九尾轻摇则倦意化暖，重燃修持之志。
圆满劫
九境将成时，天地降“情源雷”，验修者情真与否。
- 破劫法：聚一生所护、所念、所恩之灵，以九尾承雷，雷过不伤则情真，雷化为暖雨则境圆，念“情源为证，我心永恒”，九尾合则雷劫自散，证“情源大道”。
万族共修·情界安守
白绫狐主告万族曰：情道非狐族独有，乃万族共修之本。
狐族修持
当守“九情戒”：不欺幼、不弃老、不忘恩、不伪情、不负约、不滥杀、不贪妄、不拒缘、不违心。每月朔日于“情源碑”前立誓，违戒则尾灵黯淡，需以三年行善补过。
人族修持
当行“五常情”：亲则孝、友则义、爱则忠、交则信、遇弱则仁。以“情道心经”修心，不背亲、不欺友、不负爱，凡人修情亦可长欢，死后情根不灭，投好胎、近善缘。
妖族修持
当去“三凶性”：杀性、贪性、戾性。以“化怨情丝”炼心，同类不相残，异类不相攻，与狐族结“护界盟”，共守山川灵脉，修情则化形更快，戾气更少。
灵族修持
当通“万物情”：草木以灵息传意，器物以灵光示警，与狐族“情语相通”，助狐族知天灾、辨毒物，修情则灵识愈开，历劫不灭。
白绫曰：立“情界约”：凡守情者，狐族护之；凡毁情者，万族斥之。情界安则灵气盛，情源足则万族兴。于青丘设“情道院”，收万族弟子，传“九尾情法”，令有情者皆得修持，无妄者皆得感化。
经尽证真·普愿回向
白绫狐主说经既毕，灵湖起浪，化作情丝漫天，万族生灵皆感心头暖融，怨者消，离者泣，亲者相拥。
白绫说回向偈曰：
情经一卷传青丘，九尾九境情源流。
渡尽情劫皆圆满，万族同心共相守。
一愿情根常萌动，二愿真情无妄求，
三愿离者皆重逢，西愿护族永不休，
五愿情道满八界，六愿灵息遍九州，
七愿劫来情不灭，八愿修者志不丢，
九愿情源永清净，天地同春岁月悠。
尔时，诸众礼谢白绫狐主，各归其族，信受奉行，广传此经。
（经文终）
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