逆尘狐心诀：靳炳泽与白绫屠僧灭佛爱情心法
（注：此心法以靳炳泽与白绫十世情深为骨，以灭佛护爱为刃，融仙凡执念、生死守护于二十八句口诀，藏“爱为道、护为法、逆为势、生为果”西重真意。）
总诀：心为火种，爱作锋刃
青丘初见桃花雪，逆尘剑心便许她。
三百年前桃花树下，白衣狐女指尖抚琴，玄衣修士剑穗轻摇，一眼入心，便知此生非她不可。心灯自此点燃，纵前路有灵山万丈、佛海千层，亦是剑指所向的初心。
佛说殊途当陌路，我道情深即天道。
诸佛以“仙妖殊途”划界，以“无情无欲”立规，却不知爱本是天地至纯之道。他信她九尾如雪，胜过佛前金身；她信他剑胆琴心，强过莲台梵音，情之所向，便是逆天而行的底气。
第一重：护心诀——以血为誓，守她无伤
莲台火起狐裘裂，佛号声中剑先鸣。
灵山之上，三昧真火灼烧狐尾，佛号如刀剐她元神。他不顾仙骨寸裂，逆尘剑先于佛音出鞘，剑锋所指，不是慈悲，是护她周全的决绝——伤她一毫，便让诸佛偿命。
佛血溅衣浑不怕，只要狐眸仍映他。
迦叶金身碎裂，文殊青狮哀鸣，佛血染红道袍，他却只看她蜷缩的身影。哪怕魔气蚀心、元神将燃，只要她眼中还有他的模样，这满身血污，便是最荣耀的铠甲。
十世轮回寻狐影，刀山火海亦相从。
灵山崩后魂魄散，轮回路上他不辨南北，却总能循着狐尾的暖香找到她：乱世死人堆里的残佩、南朝凤袍下的狐纹、草原萨满鼓上的狐骨……纵投生牛马，也要护她一世安康。
第二重：破妄诀——识佛虚伪，斩尽伪善
慈悲嘴上挂，田产锁寒家。
看穿佛门最毒的虚妄：嘴上念“普度众生”，却占万亩良田让农夫无立锥之地；手里捧“慈悲经卷”，却藏金银如山见百姓饿死不救。他挥剑劈开泥塑佛，露出内里稻草，方知假佛最是无情。
僧袍裹私利，梵音藏祸心。
见惯僧尼披着袈裟强抢民女，听够活佛借着“转世”拐骗孩童，更恨佛经里写满“逆来顺受”，只为让苍生甘受盘剥。他便焚尽那些劝人“忍辱”的经卷，教世人看清：慈悲不在念珠上，在护民的刀光里。
莲台高坐视人命，不如狐尾护苍生。
佛祖端坐莲台，视她为“妖”要灭，视民为“蝼蚁”可弃；而她三百年前耗修为救他心魔，五十年前以血脉保一方安宁。孰善孰恶？他剑斩菩萨时大笑：“她的‘妖性’，比你们干净万倍！”
第三重：逆心诀——以魔为翼，以逆为途
正道若容她不得，我便弃道入魔渊。
三清师尊劝他“回头是岸”，仙班名册留他位置，可若正道容不下一只护他的狐狸，这仙途不要也罢。他引魔气入体，让曾经的正道骄子成魔，只为换护她的力量——魔又如何？护她便是正。
十世焚庙非恨佛，恨那假佛噬人间。
第一世焚藏污的护国寺，是恨僧袍染民冤；第五世拆占学的灵隐寺，是恨佛龛压童声；第十世定法灭佛，是恨经卷骗苍生。他灭的从不是信仰，是披着信仰外衣的贪婪、寄生与杀戮。
诸佛拦路剑当斩，菩萨挡道血成河。
文殊青狮爪断，普贤白象灵核碎，灵山诸佛震怒又如何？他的剑不认佛号，只认“挡我护她”西字。哪怕天地崩裂、元神俱灭，也要在佛海血浪中，为她劈开一条生路。
第西重：共生诀——情牵十世，护世即护她
乱世陪她拾残骨，盛世与她种桑麻。
九世轮回，他陪她从死人堆里捡半块狐佩，陪她在江南书坊改佛经为课本，陪她在漠北帐篷数星光；第十世登帝后位，他与她分田给农夫，建学堂教稚子，让她看这人间烟火，比灵山佛光更暖。
灭尽虚妄生民计，炊烟起处是归处。
当最后一座寺庙改为学堂，最后一卷伪经化为纸浆，他牵着她的手看万亩良田翻麦浪，听学堂孩童读“民生”二字。原来护她，不止是挡佛刀、灭菩萨，更是给她一个无需躲在他身后的人间。
狐尾绕剑尘缘定，十世归来仍抱她。
陵寝合葬那日，狐狸玉佩压着字条：“烧尽佛骨千万座，不及她眉梢一弯。”轮回十世，从修仙界的逆道魔头，到人间世的盛世帝后，变的是身份，不变的是掌心温度——只要能抱着她，哪怕逆尽苍天、踏碎灵山，又有何妨？
结诀：心灯不灭，爱永不绝
桃花落了又开，他与她还在。
青丘桃花再开时，山涧白狐相携入林，玄衣似墨，九尾如雪。世间再无屠僧灭佛的传说，只有春风拂过麦田，吹起孩童的读书声——那是他们用十世爱情护下的人间，也是心诀最终的答案：最好的爱，是让她爱的人间，平安喜乐。
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