专项小组办公室的民生展示柜里，“1969 年公社供销社煤油连环失窃案” 的卷宗旁，摆放着一个锈迹斑驳的 “铁皮煤油灯”—— 灯芯孔边缘残留着黑色油垢，灯身贴着模糊的 “东风公社供销社” 标签。这起距今五十五年的案件，藏着一代人对 “光明与烟火” 的集体记忆：1969 年 4 月至 9 月，本市 “红旗公社供销社” 半年内接连丢失 200 斤煤油，这些在当时是社员 “照明、做饭、取暖” 的核心物资，按当年估值超 300 元（相当于公社售货员五年的工分收入）。当年警方勘察发现，供销社后窗的 “木质窗框有撬动痕迹”，窗台下散落着 “少量煤油渍”，但因 1960 年代农村能源匮乏、煤油管理依赖 “票证 + 人工登记”，且 1983 年供销社改制后旧址翻新，案件最终沦为冷案。
“陈队，这案子的核心是‘煤油里的生活底气’。” 老周轻轻擦拭煤油灯的油垢，指尖停在灯芯孔旁的黑色印记上，“1969 年，公社还没通上电，90% 的社员靠煤油灯照明，冬天用煤油炉取暖，农忙时更是靠煤油炉快速做饭节省时间。200 斤煤油够一户五口之家用上一整年 —— 当年李家村的李奶奶，孙子要在煤油灯下写作业，丢油后只能借着月光背书；王家村的王大叔，农忙时靠煤油炉热饭，丢油后只能啃冷馍馍。五十五年过去，当年的供销社主任刘建国己经 94 岁了，提起这事还哽咽着说：‘丢的不是煤油，是社员的日子啊！’”
陈峰凝视着煤油灯里残留的油迹，注意到卷宗中两个满是时代烙印的细节：一是失窃时间均为 “每月农历十九的深夜”，此时供销社因 “月末盘点备货” 需提前整理货架，职工多在傍晚下班，仅 1 名值班员留守至深夜；二是失窃的煤油均为 “供销社‘散装煤油区’的新到货源”，且存放位置恰在后窗下方的铁桶里 —— 该区域煤油因 “杂质少、燃烧充分”，是社员优先兑换的对象，平时由 “双人双锁管理”，但月末整理时会临时改为 “单人看管”，存在管理空档。
“开启‘冷案文明永续’功能。” 陈峰在脑海中下达指令，“第一，联动公社老售货员、供销社老职工，收集‘1969 年农村煤油使用与管理记忆’，包括煤油票证制度、社员兑换流程、煤油对日常生活的影响；第二，启动‘文明永续传承’模块，结合当下农村能源保障政策，梳理当年案件暴露的管理问题对现代民生能源服务的启示；第三，设计‘文明永续方案’，在供销社旧址（现改为‘农村能源记忆馆’）举办‘煤油与生活展’，让案件侦破成为连接农村能源历史与现代民生服务的纽带。”
【冷案文明永续全维度分析结果：
文明记忆与生活价值梳理（老职工与村民协同）：
煤油使用与生活故事还原：通过公社老售货员张桂兰（现年 86 岁）和当年的村民代表李铁柱（现年 82 岁）的回忆，整理出 1969 年供销社的 “能源图景”：煤油分为 “照明用精制煤油” 和 “取暖做饭用普通煤油”，均需凭 “煤油票” 兑换，每人每月配额仅 0.5 斤；供销社的散装煤油储存在 3 个 50 斤铁桶中，兑换时需 “登记姓名、票证编号、兑换量”；1969 年夏天，因煤油失窃，公社临时缩减配额，导致 20 多户社员的煤油灯 “断供”，只能轮流借用煤油；老主任刘建国当年常说 “每一滴煤油都连着社员的日子，一滴都不能浪费，更不能丢”；这些故事成为 “煤油与生活展” 的核心内容；
文明价值提炼：结合案件背景，提炼出 “民生能源是生活文明的基础支撑” 的核心认知 ——1969 年的煤油失窃，不仅是财产损失，更是对 “社员基本生活秩序、农村能源分配公平” 的破坏，而案件暴露的 “单人看管漏洞、票证登记松散” 等问题，也为后来的农村能源管理制度完善提供了重要参考。
现场与行为还原（冷案现场重建）：
作案流程时代化建模：3D 动画还原融入 1960 年代农村生活场景的细节：农历十九深夜 2 点，嫌疑人从供销社后窗（靠近小巷，无路灯）用 “一字螺丝刀” 撬动木质窗框（痕迹与工具匹配），打开窗户后，用 “塑料桶” 从铁桶中舀取煤油（每桶 5 斤，需往返 20 次）；因煤油易洒，嫌疑人用布擦拭窗台，但仍留下少量油渍（与现场勘察记录一致）；撤离时，嫌疑人将窗户虚掩，伪装成 “正常关闭” 状态，全程仅 1 小时，利用值班员打盹的空档；煤油渍分析显示，嫌疑人手部有 “长期接触油脂形成的油腻感”，身高约 155-160 厘米，体型偏瘦，推测为 “熟悉供销社作息的本地村民，或与物资管理相关的人员”。
嫌疑人画像文明补充：结合 “选择精制煤油、利用盘点空档” 的特征，推测嫌疑人 “可能是公社的‘物资保管员’，或周边村庄的‘煤油兑换大户’”，且 “家中人口多、煤油需求大，或想通过倒卖煤油牟利”，但对 “能源分配公平性、其他社员的生活困难” 缺乏考量，排除外地流窜窃贼的可能性。
文明流通链条深挖（口述历史与数据联动）：
口述线索收集：找到当年的公社 “物资管理员” 赵大海（现年 84 岁），他回忆：“1969 年下半年，有个叫‘孙秀英’的女人，每月都会‘多兑换’煤油，说是‘帮邻居代领’，但邻居后来否认；孙秀英当年是供销社的‘临时帮工’，负责整理货架，能接触到散装煤油区；她家住在邻村的‘孙家洼’，有 6 口人，还有 2 个孩子要上学，平时煤油用量比别家多一倍。”；当年的供销社值班员王桂兰补充：“孙秀英曾多次‘问我月末盘点的具体时间’，还说‘家里煤油不够用，想多攒点’，我当时还提醒她‘按票兑换，不能多拿’。”
人员关联验证：通过公社档案查询，1969 年红旗公社供销社确实有一名叫 “孙秀英” 的临时帮工（时年 30 岁），1969 年 10 月突然辞职，回了娘家；供销社老售货员张桂兰回忆，“孙秀英能接触到煤油铁桶钥匙，还曾‘私自记录煤油兑换记录’”；当年的公社物资分配记录显示，孙秀英家 1969 年的 “煤油实际使用量” 远超配额，且 “未向公社申请额外配额”，村民回忆，“孙秀英家的煤油灯，当年比别家亮很多，冬天还能用煤油炉取暖”。
行为与动机验证：通过孙秀英娘家的村委会档案，发现她 1969 年辞职后，曾向当地公社 “捐赠” 过 10 斤煤油，说是 “自己节省下来的”，但时间与供销社失窃时间高度吻合；结合煤油黑市价格推算，200 斤煤油在 1969 年的黑市可卖出约 150 元，相当于普通社员三年的工分收入，而孙秀英家 1969 年冬天 “突然添置了新棉衣”，开支远超其家庭收入，推测资金来源与失窃煤油有关。
文明永续与现实防控体系（冷案未来防控升级）：
文明永续方案：针对案件暴露的文明传承问题，系统设计 “三层永续体系”：①记忆展览（在农村能源记忆馆展出铁皮煤油灯、1969 年煤油票、老照片，配合口述录音，还原计划经济时代的农村能源生活场景）；②文明传承（邀请老村民现场演示煤油灯使用、煤油炉做饭，开设 “能源与生活” 讲堂，讲述农村能源变迁史）；③现实联动（邀请市能源局专家，讲解 “从 1969 年煤油照明到现代农村能源保障体系” 的发展历程，分析案件对当下民生能源服务的启示）；
现代防控延伸：结合 1969 年的煤油管理漏洞，为现代农村民生能源服务站设计 “智慧能源保障方案”—— 建立 “能源物资电子台账 + 物联网监控” 系统，对散装能源实行 “二维码溯源管理”，安装 “窗户震动报警 + 视频监控”，确保 “每一斤能源物资的流向可查可溯”；同时建立 “能源需求预警机制”，提前统计村民能源需求，避免因供需失衡导致的管理风险，让 “民生能源服务” 在新时代持续优化。】
系统分析形成闭环后，陈峰立即部署行动：“小王带队前往孙秀英娘家，根据档案线索查找其下落（据推测她现居本市某养老社区，己更名 “孙秀兰”，现年 85 岁），重点核实她 1969 年的煤油来源与家庭开支情况；小李对接公社档案部门、孙家洼村委会，收集孙秀英的户籍、辞职记录，补充动机证据；我和老周走访供销社老职工、当年的村民，整理‘煤油与生活’的文明故事，同时协助农村能源记忆馆筹备‘煤油与生活展’。”
行动满是文明温度。小王在养老社区找到孙秀英（现名孙秀兰）时，她正擦拭一个旧铁皮煤油灯，看到小王出示的煤油灯和卷宗，老人沉默良久，缓缓开口：“1969 年，我家 6 口人，2 个孩子要上学，冬天还要取暖，煤油总不够用…… 我看着供销社的煤油桶，鬼迷心窍就偷了，一部分自己用，一部分帮邻居应急，没敢卖钱…… 这些年，我一首收藏着这个煤油灯，想等有机会给老主任道歉。”
孙秀英的供述与档案证据完全吻合 —— 她当年利用临时帮工的身份，摸清月末盘点的值守规律和煤油存放位置，在农历十九深夜潜入供销社偷煤油，所得煤油全部用于家庭使用和帮助邻居，未从中牟利；1969 年 10 月，因担心被发现，她辞职回了娘家，此后再也没回过红旗公社。虽然时隔五十五年，且孙秀英年事己高，但她主动提出 “向农村能源记忆馆捐赠自己保存的铁皮煤油灯和 1969 年煤油票”，希望能为农村能源文明的传承出一份力。
当陈峰带着孙秀英的歉意和捐赠来到老主任刘建国家中时，94 岁的刘建国颤抖着抚摸煤油灯，泪水滴在灯身上：“当年丢了煤油，我难过的不是物资，是没守住社员的信任。现在看到农村通了电，有了清洁能源，大家的日子越过越好，我也释怀了 —— 民生能源是大事，不管什么时候，都要让老百姓用得上、用得安心。” 随后，“煤油与生活展” 在农村能源记忆馆开展，展出的铁皮煤油灯、煤油票旁，放着老主任和孙秀英的口述录音，参观者们驻足聆听，仿佛看到了五十五年前，供销社里 “社员排队兑换煤油” 和 “煤油灯下的生活场景”，也深刻理解了 “民生能源保障基本生活” 的文明意义。
回到办公室，系统机械音响起：【恭喜宿主侦破 1969 年公社供销社煤油连环失窃案，成功梳理计划经济时代的农村能源记忆并构建冷案文明永续体系。任务奖励：“冷案文明永续” 功能升级，可接入 “国家农村能源保障平台”，实现历史案例与现代能源政策的联动传播；破案积分累计至 2900 分，解锁 “冷案民生永续” 功能，为涉及民生基础保障、日常生活需求、社区服务的冷案，建立 “历史需求 - 现实服务 - 未来规划” 的长效民生机制，让冷案侦破成为守护民生永续发展的重要载体。】
陈峰望向窗外，农村能源记忆馆里，孩子们正围着老村民，听他讲 “当年在煤油灯下写作业” 的故事，阳光透过窗户，洒在铁皮煤油灯上，仿佛让五十五年的时光有了生活文明的温度。办公桌上，新的卷宗 ——“1967 年公社粮站种子连环失窃案” 己静静铺开，扉页写着：“粮站半年内丢失 100 斤水稻种子、50 斤小麦种子，价值超 200 元，均为春耕急需的良种，嫌疑人每次都从粮站仓库侧门潜入……”
“文明永续不仅是还原案情，更是让过去的生活需求照亮当下的民生路。” 陈峰拿起卷宗，眼神坚定。他知道，随着 “冷案民生永续” 功能的解锁，未来的冷案侦破将不再只是案件的了结，更会成为传承民生文明、守护日常生活的纽带，让每一段被尘封的民生故事，都能为当下的民生保障提供深刻启示。
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