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第4章 了缘法师说贪

小说: 佛法与养生   作者:在上小王
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在一个阳光透过树叶洒在地面,形成斑驳光影的午后,寺院的禅房内,了缘法师端坐在蒲团上,对面坐着几位神情专注的居士,他们今日特来向法师请教关于“贪”的问题。

了缘法师轻轻咳嗽了一声,清了清嗓子,缓缓开口道:“诸位居士,今日且与你们说说这‘贪’。在佛法之中,贪被视为三毒之首,是我们修行路上的一大障碍,也是让我们在轮回中受苦的重要原因啊。”

居士们都微微点头,其中一位年轻的李居士问道:“法师,我们都知道贪不好,但到底什么是贪呢?是不是就是对钱财、物质的追求才叫贪?”

了缘法师微笑着说:“李居士,贪可不仅仅是对钱财、物质的追求。对钱财的贪爱,只是贪的一种比较明显的表现形式罢了。其实啊,凡是对世间的一切事物,有过度的欲求,想要占有、想要更多,这种心就是贪。比如对名声的贪求,有些人总想让自己声名远扬,得到别人的赞誉和认可,为了这个名声,不惜一切代价,这就是贪名;还有对美食的贪,看到好吃的就不停地吃,不顾身体的需要,只图一时的口腹之欲,这也是贪;甚至对感情的过度执着,非要对方完全按照自己的想法来,想要对方时刻陪伴着自己,不能有一点违背自己的心意,这同样是贪。”

另一位张居士接着问:“法师,那为什么说贪是三毒之首呢?它有那么严重的危害吗?”

了缘法师神情庄重地说:“张居士,这贪的危害可太大了。因为有了贪,我们就会对自己所贪求的东西产生执着,一旦得不到,就会心生嗔恨,嗔恨心一起,就会做出许多不好的事情来,伤害他人,也伤害自己。而且,贪还会让我们变得愚痴,失去智慧,看不清事物的真相。就像一个人贪财,为了赚钱,可能会不择手段,不顾道德和法律,在这个过程中,他就会被钱财所迷惑,看不到自己的行为会带来什么样的后果,也看不到世间的其他美好,这就是被贪所带来的痴蒙蔽了心智。所以说,贪是嗔和痴的根源,是三毒之首啊。”

李居士又问:“法师,那我们在日常生活中,怎样才能知道自己有没有起贪心呢?”

了缘法师说:“这就要我们时刻保持觉察了。比如说,当你看到一件漂亮的衣服,心里就想:‘我一定要把它买下来,不管我是不是真的需要它。’这时候,你就要意识到,贪心己经起来了。还有,在工作中,看到同事得到了领导的表扬,而自己没有,心里就不舒服,就想:‘为什么不是我?我也做得很好啊。’这种想要胜过别人,想要得到更多表扬的心,也是贪。还有在吃饭的时候,看到美味的食物,就不停地夹,盘子都堆满了,还觉得不够,这也是贪心的表现。所以啊,我们要在生活的每一个细节中去观察自己的内心,一旦发现有那种想要更多、想要更好、想要占有的念头,就要知道,这是贪心来了。”

张居士皱着眉头说:“法师,听您这么说,感觉这贪心无处不在啊,我们要怎么才能去除贪心呢?”

了缘法师说:“去除贪心,可不是一件容易的事情,需要我们长期地修行和努力。首先,我们要持戒。戒律就是我们行为的规范,通过持戒,能够约束我们的身口意三业,让我们不随便去做那些贪的事情。比如说不偷盗戒, 顶点小说(220book.com)最新更新佛法与养生 就是让我们不要去贪求别人的财物;不邪淫戒,就是让我们不要在男女关系上有过度的贪着。当我们能够遵守戒律的时候,就己经在一定程度上减少了贪心的机会。”

“其次,我们要修定。通过禅定的修行,让我们的心能够安定下来,不被外界的事物所干扰。当我们的心定下来的时候,就能够更好地观察自己的内心,看到贪心的生起,也能够有力量去克制它。就像一杯浑浊的水,当我们让它静止下来,里面的杂质就会慢慢沉淀下去,水就会变得清澈。我们的心也是这样,通过修定,让内心的浮躁和贪念慢慢沉淀下去,心就会变得清净。”

“最后,也是最重要的,就是要修慧。用智慧去观照世间的一切事物,明白它们都是无常的、无我的、空性的。一切事物都是因缘和合而生,没有一个永恒不变的实体,我们所贪求的东西,终究是会消失的,是不可得的。当我们能够真正明白这个道理的时候,就能够从根本上放下贪心。就像《心经》里说的‘照见五蕴皆空,度一切苦厄’,只有用智慧去照见世间的空性,我们才能摆脱贪嗔痴的束缚,获得真正的自在和解脱。”

居士们都听得入了神,若有所思。过了一会儿,李居士又问:“法师,您能不能给我们举一些例子,让我们更清楚地知道怎么用智慧去对治贪心呢?”

了缘法师点点头说:“好,那我就给你们举几个例子。比如说,当你看到别人有一辆豪车,心里很羡慕,也想要一辆的时候,你就要用智慧去想:这辆豪车是由很多零件组成的,它需要有汽油才能跑,需要有道路才能行驶,还需要有人去驾驶和保养,它的存在是依赖于很多条件的,并不是一个独立的、永恒的东西。而且,即使你拥有了这辆豪车,它也会随着时间的推移而老化、损坏,最终也会消失。所以,你所羡慕的那个豪车的‘好’,只是一种暂时的、虚幻的现象,不值得你去贪求。”

“再比如说,当你对一个人产生了强烈的感情,想要和他永远在一起的时候,你也要用智慧去观照:这个人也是由五蕴和合而成的,他有自己的思想、情感、经历,他不是为了满足你的需求而存在的。而且,人与人之间的关系也是无常的,可能会因为各种原因而改变。你对他的这种执着的感情,其实是一种贪爱,会给你带来很多痛苦。当你能够明白这些道理的时候,就能够以一种更平和、更理智的心态去对待感情,不会被贪心所左右。”

张居士听了,感慨地说:“法师,听您这么一说,我们才知道原来贪有这么多的内涵和危害,也才知道去除贪心是这么不容易,需要我们从很多方面去努力。我们一定会按照您说的,好好持戒、修定、修慧,努力去除自己的贪心。”

了缘法师欣慰地说:“诸位居士,修行是一个漫长的过程,不要着急,只要你们有决心和毅力,持之以恒地去做,一定会有收获的。希望你们都能早日摆脱贪的束缚,获得内心的清净和自在。”

此时,夕阳的余晖透过窗户洒在了禅房的地面上,给整个房间都染上了一层金色的光芒。居士们在这温暖的光芒中,向了缘法师恭敬地合十礼拜,带着满满的法喜和对修行的坚定信心,离开了禅房。而了缘法师关于“贪”的教诲,却深深地印在了他们的心中,如同明灯一般,照亮他们前行的修行之路。



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