“神系文明展”第三站落在印度神域的克久拉霍神庙，庙前的广场上，印度神系代表正以神力具象化“种姓制度”的能量层级——婆罗门（祭司）的能量呈金色，高高悬浮于顶端；刹帝利（武士）的红色能量次之；吠舍（商人）的黄色能量与首陀罗（奴隶）的灰色能量则匍匐在底层，层级森严，界限分明。
“这是印度神系的秩序根基。”印度神系的湿婆使者双手合十，语气带着不容置疑的威严，“种姓天定，各司其职，婆罗门沟通神祇，刹帝利守护疆土，吠舍创造财富，首陀罗侍奉众生——唯有恪守本分，神系才能稳定，世界才能运转。”
他目光扫过林辰，话里藏锋：“听说华夏神系主张‘众生平等’，可若连秩序都没有，人人皆可成神、皆可掌权，岂不是会陷入混乱？就像你们的孙悟空，大闹天宫，搅乱天庭秩序，终究还是要被佛祖镇压。”
周围的埃及神系代表附和点头，北欧的布里也跟着起哄：“我看‘平等’就是个幌子，没有层级，谁还会敬畏神祇？华夏神系怕是连‘尊卑’都不懂。”
林辰没有首接反驳，只是从怀中取出《华夏气运录》，指尖的龙脉之力顺着书页流淌，率先激活了“哪吒”的神话印记。一道红光冲天而起，哪吒脚踏风火轮、手持火尖枪的虚影浮现，周身环绕着打破束缚的炽热能量。
“哪吒本是陈塘关总兵李靖之子，因杀恶龙为民除害，被李靖逼迫自刎。”林辰的声音清晰传遍广场，“可他并未接受‘父要子死，子不得不死’的所谓‘秩序’，而是以莲花为身，重塑魂魄，最终位列仙班，成为守护三界的战神。”
虚影中的哪吒挥动火尖枪，一道红光劈开印度神系的“种姓能量层级”，灰色的首陀罗能量层竟有部分开始向上涌动。“他本是贵族之子，却为百姓反抗父权；死后本可就此消散，却偏要逆天重生——华夏神系从无‘出身决定未来’的规则，哪吒的故事，就是对‘种姓天定’最首接的驳斥。”
湿婆使者脸色微变，强辩道：“哪吒终究是贵族出身，若他本是‘首陀罗’，又怎能成神？”
“那孙悟空呢？”林辰立刻回应，指尖再动，孙悟空手持金箍棒、身披锁子甲的虚影腾空而起，金色的棒影带着横扫一切桎梏的力量。“他本是石猴出身，无父无母，连‘种姓’都无从谈起，却在花果山称雄，闯龙宫夺定海神针，闹天宫挑战天庭秩序，最终历经九九八十一难，修成‘斗战胜佛’。作者“野汉”推荐阅读《全球直播：我随手请出华夏神明》使用“人人书库”APP，访问www.renrenshuku.com下载安装。”
孙悟空的金箍棒在空中划出一道金色弧线，首接将印度神系的“种姓能量层级”劈出一道巨大缺口，金色、红色、黄色、灰色的能量开始交融。“他从不是‘婆罗门’，却能与佛祖对话；他从不是‘刹帝利’，却能守护唐僧西天取经；他打破的，不仅是天庭的秩序，更是‘出身决定地位’的荒谬逻辑！”
广场上的各国神系代表纷纷骚动，东南亚神系的代表看着交融的能量，轻声感叹：“原来神祇的地位，真的可以靠自己争取，而非天生注定。”
湿婆使者仍在挣扎：“可孙悟空终究还是被佛祖镇压过，这说明他的‘反抗’仍是错的！”
“佛祖镇压他，是为了磨去他的戾气，而非否定他的‘平等’追求。”林辰摇头，激活了“释迦牟尼”的华夏化印记——不同于印度神系的庄严形象，华夏佛门中的释迦牟尼虚影，正坐在田埂上，与农夫一同插秧，周身的佛光带着温和的包容。
“华夏佛门早己融入‘众生平等’的理念，释迦牟尼曾说‘众生皆有佛性，皆可成佛’。”林辰的声音带着力量，“无论是婆罗门还是首陀罗，无论是神还是人，只要心怀善念、多行功德，都能修成正果。这不是‘混乱’，而是‘公正’；不是‘无秩序’，而是‘以功德定高低，而非以出身论尊卑’。”
随着话音，林辰将龙脉之力注入地面，广场上浮现出无数“平等”符文，这些符文像纽带一样，将印度神系的种姓能量彻底缠绕、融合。金色的婆罗门能量不再高高在上，灰色的首陀罗能量也不再匍匐底层，所有能量平等地环绕在广场周围，形成一道和谐的光带。
湿婆使者看着彻底溃散的种姓能量层级，脸色苍白，再也说不出一句话。狄俄尼索斯走上前，感慨道：“华夏神系的‘平等’，不是空谈，而是有神话为证、有力量为凭。这种理念，比任何‘种姓秩序’都更有生命力。”
林辰收起《华夏气运录》，龙形玉佩泛着柔和的光：“真正的秩序，不是靠层级压迫维持，而是靠平等与公正凝聚。华夏神系的强大，从不在于‘神祇有多高贵’，而在于‘每一个生命都有追求光明的权利’。”
克久拉霍神庙前的阳光透过云层，洒在交融的能量光带上，折射出温暖的光芒。印度神系的“种姓桎梏”在华夏神系的“平等之证”前彻底崩塌，而华夏神系“以民为本、众生平等”的理念，也在各国神系代表心中，深深扎下了根。
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