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第三十三章 我赌你的枪里,没有子弹!

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戈壁的风沙在身后渐渐沉寂,取而代之的是官道两旁开始出现的零星的绿色,以及愈发的空气。

燕双鹰选择护送那两名抗联战士及其满载军火的队伍离开黑戈壁,这倒省了罗林不少事。

因此就选择在一处僻静的山谷中,将影化空间里囤积的,足以武装数千人的军火物资尽数取出。

长短枪支堆积如山,黄澄澄的子弹箱码放整齐,甚至还有几门保养得不错的小山炮和配套弹药。

这庞然大物般的军火库静静躺在山谷中,剩下的就由燕双鹰接手了。

做完这一切,罗林不再停留。

寻了一辆坚固的马车,由ib充当车夫,沿着颠簸的土路,悠悠然向着东南方向,姑苏地界,也即是茅山所在之地驶去。

马车内颇为宽敞,铺着厚实的毛毯,隔绝了外界的寒气与颠簸。

罗林斜靠在软垫上,车厢中央的小几上放着一盏摇曳的油灯,手中正反复把玩着那枚燕双鹰赠予的银元。

这枚银元看似普通,边缘有些磨损,正面是模糊的龙纹,背面却刻着几个极其细微的符号,似乎是燕双鹰特有的标记。

但真正让罗林在意的,并非其物理形态。

自燕双鹰将银元交到他手中的那一刻,这枚银元便在手腕处的轮回腕表内,自动凝聚成了一张半透明的卡牌。

此刻,这张卡牌正悬浮在罗林的意识海中。

卡牌的正面,是这枚银元极其精细的浮雕图案,甚至连上面的每一道划痕都清淅可见。

卡牌的背面,则是一段简洁却令人震撼的文本:

【名称】:燕双鹰的银元

【描述】:我赌你的枪里,没有子弹!

【效果】:投掷此银元,可强行扭转一次必中的攻击判定,使其发生偏转或无效化,成功率恒定为100。

【类型】:因果律道具。

【消耗】:根据所需扭转事件的强度、涉及因果的多寡,消耗相应数值的气运。扭转事件牵扯越广,强度越高,气运消耗越巨。

【备注】:信任,有时比子弹更致命。

罗林心念微动,那张卡牌在意识海中隐去,而那枚沉甸甸、带着金属凉意的银元,已然出现在摊开的掌心中。

拇指着银元边缘的刻痕,这玩意儿的效果,堪称逆天。

比起那些需要复杂条件触发,或者存在失败概率的保命手段,这枚银元的效果简单直接,且霸道无比——100成功率。

它干涉的并非是攻击的威力或形式,而是最根本的“命中”与“结果”之间的因果链条。

说你的攻击打不中,那就一定打不中。

这已经触及到了规则,甚至是因果律的层面。

当然,如此逆天的效果,代价也极其高昂。

气运,这种玄之又玄,却又真实存在的能量。

要偏转一颗流弹,和要偏转一位大能跨越时空的因果诛杀,所需要消耗的气运,绝对是天壤之别。

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“但这依然是绝对的保命神器。”

罗林低声自语,尤其是针对那些诡异莫测、防不胜防的因果概念型攻击。

既然自己手持这能穿梭万界的轮回腕表,难保哪天不会在某个高魔甚至洪荒世界,贴脸撞上那些动辄毁天灭地,执掌规则的大能者。

亚人的不死之身看似无解,但弱点也太过明显。

拘魂、炼魂、封印、意识抹杀、甚至是针对存在本身的攻击,都有可能让他万劫不复。

“不过,好在眼下这个世界,水虽然深,但层次还未到那种地步。”

罗林将银元收起,目光投向车窗外不断后退的景物。

一人之下中异人很强,但是却在热武器面前损失惨重,就算是后期龙虎山老天师,也依旧无法正面对抗现代火力。

不过一人之下中,有成仙的秘密,就比如秦岭二十四节谷。

那里,不仅仅是未来八奇技的诞生之地,其本身的存在,就是一个巨大的谜团。

那整个山谷,极有可能是宋代高人紫阳山人张伯端羽化登仙后,所留下的仙体或是某种气局显化。

整个山谷的构造被刻意雕琢体经络,蜿蜒的峡谷如同人体的脊柱龙骨,尽头处的洞穴复杂如大脑沟回。

其内部“炁”的运行流转方式,几乎完美仿真了人体内的小周天循环。

这并非比喻,而更象是某种真实的仙人遗蜕。

张伯端羽化之后,其神魂意念与山川地脉融为一体,形成了一处以自然天地为媒介的,活着的仙人气局。

任何未修行过的普通人踏入其中,会被山谷强大的气局强行点化,被动得炁,甚至直接觉醒成为异人。

但后来,无根生修改了谷内的某些关键纹路,使得普通人再进入,非但无法得炁,反而必死无疑。

而那震惊异人界的八奇技,其源头正是三十六贼在此地结义。

其中八人受到紫阳山人留下的仙道残痕启发,各自领悟出的、在某一个领域达到极致的术法。

八奇技的本质,很可能就是张伯端在追寻仙道过程中,对于各个领域术法推演到极致后的某种投影或碎片。

例如追求长生的“六库仙贼”、掌控肉体与灵魂改造的“双全手”、乃至可能涉及超脱因果的“大罗洞观”……

“仙道残痕,极致术法。”罗林轻轻叩击着窗沿,眼神闪铄。

这个世界的水,比他最初想象的要深。

不仅有盘踞各地的异人势力,有传承千年的名门大派,更有可能涉及到上古秘辛、甚至羽化仙人的遗留。

就比如在辽东三省中妖仙的存在,以及这个世界中术士所谓的内景。

因此,前往茅山,拜入这玄门正宗,千年大派,就显得尤为必要。

罗某人可不相信,那些个传承了千百年的玄门大派,会没点压箱底的东西。

龙虎山代代相传的天师度,就和秦岭成仙有关,那武当呢?茅山呢?

一个出了张三丰,一个更是三茅真君所立下的道统,绝对不可能一无所知。

而且后期老天师张之维对于八奇迹的评价,取乱之术,这四个字就能看出一些东西。



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