文殊师利菩萨演般若灯竟，观无忧世界众生心光渐显，然多未发菩提心，如灯虽明，未照远途。乃思：“当以何方便，引众生发无上道心？”
时善名称吉祥王如来，知其所念，于大众中宣告：“今有菩萨摩诃萨，名文殊师利，将初度众生发菩提心。汝等当往观礼，种善根因缘。”
大众闻己，欢喜踊跃，皆随文殊师利，至无忧世界边地一城，名曰渐顿。此城众生，善根未熟，于佛法尚无信向。
文殊师利入城，不见威仪神通，但现平常比丘相，托钵乞食，徐行市中。
市民见之，或避或疑，少有施者。一童子名善来，见菩萨威仪安详，心生欢喜，持饼供养。
文殊师利受饼，问童子：“汝何名善来？”
童子答：“母生我时，逢僧伽来化，故名师善来。”
文殊师利点头：“名实相副。汝今施食，欲求何报？”
童子想了想：“愿常得饱食，无饥渴苦。”
文殊师利微笑：“此愿虽小，可渐引大。汝知饱食之外，更有无上法食否？”
童子茫然摇头。
文殊师利即说偈曰：
“饥食渴饮，凡夫所求；
法食慧饮，圣人所修。
我今受施，报以法味；
愿汝得尝，菩提甘露。”
童子闻偈，心似有所动，然未全解。文殊师利知机缘未熟，乃辞去。
次日，文殊师利再现市中，见一商主，名大财，经营西方，富甲一方，然常怀忧虑，恐财丧失。
文殊师利近前：“施主何故眉间常蹙？”
大财叹道：“经营辛苦，守护亦难。得恐失，多恐少，故常忧恼。”
文殊师利问：“何不施财修福？”
大财摇头：“施财则财减，何以经营？”
文殊师利取一钵示之：“此钵空空，可能满否？”
大财疑道：“空钵如何能满？”
文殊师利即以钵向空一舀，钵中满盛金沙：“真空妙有，不可思议。施财修福，亦复如是。愈施愈有，不减反增。”
大财惊异，稍启信心，施金一钱。
文殊师利受施，问：“欲求何报？”
大财道：“愿资财丰足，无匮乏忧。”
文殊师利摇头：“此愿不究竟。资财无常，终有散失。何不求无上菩提法宝，永无匮乏？”
遂为说偈：
“世财五家分，法财永随身；
施一得万报，究竟至菩提。
若能发大心，利乐诸有情；
福慧皆圆满，成佛道不难。”
大财闻己，心渐开阔，然仍执著家业，未能顿发大心。
文殊师利知须更大方便。
第三日，文殊师利现病比丘相，卧于城门外，气息奄奄，无人顾恤。
善来童子经过，见而生悲，取水供养。
文殊师利问：“我病将死，汝能舍身救否？”
童子怔住：“如何舍身？”
“若有一药，需活人肝髓为引，汝肯施否？”
童子恐惧退缩：“此...此恐不能...”
文殊师利即现威神，身放光明，告童子曰：“舍身非真舍，舍去我执也。汝今虽小有慈悲，未达同体大悲。”
童子惭愧，伏地泣告：“愿菩萨教我发大心！”
文殊师利乃为说发心因缘：“菩提心者，诸佛种子。发此心者，即入佛家。当观一切众生，皆我父母兄妹，忍其沉沦？当发愿度脱，同证菩提。”
童子闻己，心门顿开，踊跃欢喜：“我今发愿：度一切众生，皆成佛道！”
言方毕，空中天乐鸣空，散花如雨。童子善来，成为文殊师利在无忧世界首度发菩提心者。
时商主大财经过，见异象，问知其由，心生羡慕，然仍疑道：“众生无量，如何能度尽？”
文殊师利答：“父见子溺，虽不能尽救天下溺者，必先救己子。众生皆我父母子女，虽不能顿尽度脱，此心不可不生。”
即以智慧力，令大财见多生父母，沉沦六道，受苦无量。
大财悲泣震骇，当下发愿：“愿度一切众生，皆离苦得乐！”
第二棵菩提种，由此种下。
然城中多数人，仍不信向。文殊师利思维：“需更大震动。”
遂入深定，现神通力。身放大光，照彻全城；地涌金莲，托诸众生；天雨妙华，弥漫空中。
于光中，现十方佛土清净庄严相，又现六道轮回苦痛相。众生见之，或喜或怖，皆生厌离。
文殊师利乃升虚空，宣说发心功德：
“发菩提心，功德无量；
如天甘露，润枯竭心。
如大明灯，破长夜暗；
如良善导，引至宝所。
一念发心，超劫修行；
诸佛护念，魔不能坏。
速成佛道，度脱众生；
是为最胜，无上方便。”
城中众生，闻此法音，见诸瑞相，无量人天，同时发心。乃至畜生道中，闻法音者，皆种未来解脱因缘。
文殊师利观因缘己，收摄神变，复现平常比丘相。
众皆礼拜，求问云何修行。
文殊师利告言：“发心易，持心难。今教汝等，常念三事：一者念众生苦，起大悲心；二者念佛法恩，起报恩心；三者念自心佛，起求证心。如是念念相续，菩提心坚固不退。”
遂为说《持心咒》：“唵，钵罗末邻陀宁，娑婆诃。”
众受持诵念，心生欢喜。
时有智者名净觉，问言：“发心度生，实有众生可度否？”
文殊师利答：“如人梦中度梦众生，梦醒无所得。虽无所得，不废梦中广度。”
净觉再问：“既知是梦，何不首醒？”
文殊师利曰：“正为度梦众生故，示现梦中作佛事。汝今一问，是醒是梦？”
净觉言下大悟，礼谢而退。
文殊师利于是建立发心法会，每月朔望，集众共修，互相策励。无忧世界菩提种子，由此广布。
然菩萨知，发心仅是初步。如种下树苗，需常灌溉。未来当时时提醒，令菩提心增长不退。
遂辞众告曰：“心灯己点，当时时添油；心种己播，当勤勤灌溉。吾将游化他方，汝等当自精进。”
众皆恋慕，悲泣请留。
文殊师利曰：“勿忧。若念我时，诵我名号，我即现身。何以故？一切菩萨，不离众生心念。”
乃说偈曰：
“众生心水净，菩萨月现前；
欲见诸佛时，但净自心田。
心垢若消除，诸佛常现前；
不见自身外，别有诸圣贤。”
说偈己，隐身而去。众皆依教奉行，菩提心日益增长。
此文殊师利初度发心因缘，渐传十方，利益无量众生。
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