踏入大学课堂的感觉，与中学截然不同。不再是小镇中学那种略显沉闷和按部就班的氛围，这里的空气似乎都更加自由，也更加……锐利。教授们大多是各自领域的专家，讲课风格各异，有的旁征博引，有的逻辑严密，有的则充满了激情。
《微观经济学》、《高等数学》、《政治经济学》……课程的难度陡然提升，那些复杂的模型、公式和理论，像潮水一样涌来，让我这个来自小镇、基础相对薄弱的学生，感到了前所未有的压力。开学初的几周，我几乎是拼尽全力，才能勉强跟上进度。图书馆和自习室成了我最常待的地方，常常学到深夜，拖着疲惫的身体回到宿舍。
但我并非毫无优势。我发现，我的“言灵”之力，在学习上也能发挥奇效。当我集中精神，专注于理解某个复杂的概念或理论时，我可以在心里用自己的语言进行快速的“复述”和“辩论”，仿佛将知识点作为假想敌，用言语将其“攻克”。这个过程能极大加深我的理解和记忆。同时，我那高度集中的意念，似乎也能屏蔽掉外界的干扰，让我进入一种类似“心流”的学习状态。
因此，尽管基础稍差，我的学习成绩并没有落下，甚至在一些偏重理解和思辨的课程上，表现还相当不错。这让我在暗自松了口气的同时，也更加认识到“言灵”的多样可能性。它不仅仅是说服和压迫的工具，也能成为辅助学习和思考的利器。当然，这种高强度的精神集中，消耗同样不小，我常常在深夜学习后感到头昏脑涨，远超正常的疲惫。
真正让我“初试锋芒”的，是一次《西方经济思想史》的课堂讨论。
授课的是一位姓周的老教授，学识渊博，但思想有些刻板。那天讲到亚当·斯密的《国富论》和“看不见的手”。周教授的观点很明确，认为市场原教旨主义有其局限性，过度强调自由放任会导致贫富分化和社会问题。
在讨论环节，大部分同学都表示赞同，或者提出一些不痛不痒的补充。我本来没打算发言，但听着听着，心里那股熟悉的“辩论欲”又开始蠢蠢欲动。我感觉周教授的观点虽然有道理，但似乎过于强调了政府干预的必要性，忽略了市场本身的调节能力和自由竞争的重要性。
犹豫片刻后，我举起了手。
周教授显然有些意外，他扶了扶老花镜，点点头：“这位同学，你有什么不同看法？”
我站起身，深吸一口气，努力让自己的声音保持平稳，但暗中己经调动起了“言灵”之力，不是为了压迫，而是为了增强语言的清晰度、逻辑性和说服力。
“周教授，我同意您关于市场并非万能的观点。但我们是否也应该看到，‘看不见的手’并非鼓励完全放任，而是强调在明确的产权和法治框架下，个体追求自身利益的行为，能够客观上促进社会整体福利的提升？过度干预，会不会扼杀市场的活力和创新精神？比如……”
我开始引述《国富论》中的原文，结合一些现代经济案例，条理清晰地阐述我的观点。我的语速不快，但每个字都掷地有声。我能感觉到，我的话语像一条无形的线，牵引着教室里大部分人的注意力。原本有些昏昏欲睡的同学，都抬起了头，眼神专注地看着我。
周教授的眉头微微皱起，显然我的观点与他的主流论调有所不同。他试图打断我，提出反驳，但我总能巧妙地抓住他话语中的逻辑节点，用更快的语速和更强的气势进行回应，同时微妙地运用“言灵”放大我语言中的“合理性”和“感染力”。
“……诚然，市场会失灵，但政府同样会失灵。关键在于如何界定边界，如何建立更有效的规则，而不是简单地否定市场机制本身……”
当我坐下时，教室里一片安静。随后，响起了稀稀落落的掌声。我看到一些同学眼中闪烁着兴奋的光芒，似乎我的话引起了他们的共鸣；也有些人皱着眉头，显然不赞同我的观点；还有一些人，则用一种探究的目光打量着我，仿佛在好奇这个名不见经传的新生，怎么敢在课堂上公然“挑战”老教授。
周教授沉默了几秒钟，然后点了点头，语气复杂地说：“这位同学……很有想法。看问题的角度很独特。下课后，你来我办公室一下。”
这次小小的“交锋”，让我在系里稍微有了一点名气。有人佩服我的勇气和口才，也有人觉得我过于张扬，不懂得尊敬师长。但我自己心里清楚，这仅仅是一个开始。象牙塔，同样是一个竞技场。我要在这里站稳脚跟，发出自己的声音。
宿舍生活也渐渐步入正轨。赵阳是个典型的北方大男孩，性格首爽，热爱运动，但也有些粗枝大叶，常常把宿舍弄得乱七八糟。陈默则恰恰相反，心思细腻，安静内向，喜欢看书和浏览新闻，常常一整天都说不了几句话。还有一个舍友叫王浩，来自浙江，精明能干，是班里的班长，每天忙于各种学生工作和社交。
我和他们保持着一种微妙的平衡。对赵阳的“不拘小节”，我偶尔会用温和但带有“暗示性”的语言提醒他注意卫生，效果时好时坏，但至少避免了首接冲突。对陈默的安静，我并不反感，有时我们也会就某个新闻事件或书里的观点，低声交流几句，我发现他见解独到，观察力很强。至于王浩，我们交集不多，他似乎把我当作一个学习努力但性格孤僻的普通同学。
在适应新环境、应对学业压力的同时，我也没有忘记我的“秘密任务”。上海财经大学的图书馆，藏书量远非镇图书馆可比。我利用课余时间，像海绵吸水一样，在这里疯狂汲取着知识。除了经济学相关的书籍，我还特别关注语言学、心理学、神经科学、宗教学、神秘学甚至一些边缘学科的文献。
我试图从更科学、更多元的角度去理解“言灵”。语言如何影响思维？情绪如何通过声音传递？大脑在接收说服性信息时会发生什么变化？古代文明中的“咒语”、“祈祷”是否蕴含着某种未被现代科学完全解释的能量？
线索依旧零散，但我感觉自己距离真相似乎更近了一步。然而，每一次深入的思考和研究，都伴随着精神上的巨大消耗。我开始更加频繁地感到疲惫，甚至出现了轻微的失眠症状。
我意识到，大学生活的压力，加上我对“言灵”的探索和不自觉的使用，正在加速消耗着我本就可能有限的“能源”。
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