为了保证截教的一线生机，只能采取非常手段。
通天和李庚一拍即合，在这种气运受损过半的情势下，若不加以应对，截教万仙将不堪重负。
所以不如借着量劫的机会对抗，人数减少或许反而可以抵消掉一部分气运上的劣势。
这也就是李庚所谓的“沉船计划”
，看似绝情，但却成了唯一的出路。
与多宝商讨之后，李庚返回天庭。
瑶池迫不及待地询问事情的经过。
李庚点头回答道：“此行一切顺利，通天圣人确是到了穷途末路，早对我前来有所准备。
目前四位大帝已成为他的最后希望。”
瑶池叹息说：“太白，若不是你，真不知怎么办。”
李庚微笑道：“成圣之道本就充满了曲折！”
瑶池被他的态度感染，继续问道：“那跟通天圣人的会面进展如何？”
李庚淡淡一笑答道：“我向通天提了沉船之策。”
“什么是沉船之策？”
瑶池不解地问。
李庚叹道：“当前局面极为不利，圣人间的争斗几乎是通天一人对阵五圣，一旦他失败，包括我们四方大帝都无法逃脱清算的命运。”
瑶池皱眉反问：“但她们已是大帝，不在劫难中吧？”
李庚苦笑，解释说这些名头并不保险，“一旦其他圣人得胜，谁会在意这点规矩呢。
除非能借机在封神之战后证道混元，否则必遭清洗。”
瑶池苦笑表示：“想要一步登天证道，简直是异想天开！机会早已消失。”
李庚摇头说：“现在并非没有希望，混元六圣当初也是从无到有。”
瑶池问起具体步骤：“这个沉船计划该怎么实行？”
李庚回答：“破坏混沌世界，为我们自已和四大帝创造转机。”
“什么！这不违背天道吗！”
李庚摇了摇头：“你知道吗，你的每一步筹划，本身就是天道大势中的一部分。
探究命运的本质，正是命运的一部分！”
瑶池听后，沉思片刻，点了点头。
此时，下界的形势也发生剧烈变化。
由于苏护拒绝交出女儿苏妲已，反商之举震撼朝堂，使得整个人族陷入了恐慌。
帝辛立刻下令，由西伯侯姬昌率兵讨伐苏护。
接到命令后，姬昌迅速率领军队平叛，决定亲自与苏护会面商议。
面对姬昌，苏护勃然大怒：“姬昌，人称你为仁君之士。
不知你也听过，君王若德行兼备、勤政爱民，则万民皆悦，四方归附。
当年夏桀荒淫无度，唯有我祖先远离声色犬马、清廉从政，才得以取代夏朝，昭信天下百姓，使社稷兴隆。
如今陛下不仅效仿夏桀的劣政，更是宠幸美色，这必导致国运倾覆。
此外，人君恋色，国家衰败；大夫好色，宗祠灭绝；普通人民好色，亦难保其身。
君主为臣子之表率，如不行正道， ** 心离散。
我担心商家数百年基业终将毁于陛下之手。
您身为贤良，不仅不劝阻陛下，反而讨伐我，不觉得有愧天地良心吗？”
姬昌闻言略加思索后回应：“你应知晓，普天之下皆是王土，四海之内均为王臣。
今陛下欲选美女充实后宫，各家族自不应隐瞒。
你拥有如此美丽的女儿，献给陛下也是荣耀之事。
你反抗陛下的旨意，公然作诗讽喻，已是大罪难恕。
你为了保护一个女子而违背君臣之间的重大道义，实不可取。
再者，陛下即位以来，并未出现荒废政事的行为，后宫妃嫔也只有寥寥数人。
现在你如此激烈地攻击陛下，未免太过偏激。
素闻你忠心可鉴，不忍坐视不管，愿以此言点拨，助你转祸为福：让你的女儿进宫有三大利处——一是她受到宠幸，家门得以尊荣，官居国戚；二是你领地安泰，家中平安；三是免除战火连年，让百姓安居乐业。
倘若你不识时务，三害立至：一来失去冀州，二则全家被夷族诛杀，三则兵役横流，生灵涂炭。
大丈夫当舍小就大，岂能因区区私欲而破坏大局。”
于是姬昌的大军围住冀州，意图得到苏妲已。
几番谈判之后，苏护终于妥协，把苏妲已交给姬昌，后者负责送她去见帝辛。
目睹这一幕，李庚不由冷笑了一声。
“这姬昌，真是表面忠厚内藏奸机。”
苏妲已将由此入朝歌成为祸乱后宫之人，但姬昌不久之后以清除女娲庙妖气之名举兵反对。
“姬昌亲手将九尾狐引入了这座城。
他心中到底打的是什么算盘？”
李庚继续说道，认为姬昌或许有所图谋，瑶池听了也为之震惊。
“他是无意为之？看来阐教所看中的就是这个姬昌。”
李庚笑着问道。
瑶池叹息道：“相较于这些人，我还是见识浅薄。”
李庚眺望人间幽幽长叹：“不出意外，姬昌将注定成圣！”
“成圣！怎么会这样？”
李庚冷冷一笑，开口说道：“唯有他成为人人传颂的圣贤，才能为他自已积攒合法性。
同时，这将引发与帝辛的对比。
当然了，发动叛乱的不是姬昌本人，而是他的儿子。
通过获取圣贤之名，这种声誉可以传承给子孙后代，从而确保最大的合法性。
不出意外，他的名声最终可能会与伏羲相提并论！”
瑶池闻言好奇地问道：“和伏羲相提并论？如何能做到这一点呢？”
李庚接着说：“帝辛重新解读人族的合法性，使之回溯到上古时期，这意味着他削弱了三皇五帝这些圣贤的地位。
而伏羲以八卦证道而成名。
因此，这姬昌可能会利用六十四卦来塑造自已的贤明形象，恢复三皇五帝在人们心中的地位，并向大家证明帝辛的路径是错误的。”
瑶池一听，不由得惊呼出声：“哇！”
她实在没想到李庚对这些问题的看法如此深远、奇特。
“六十四卦？真会有六十四卦？”
瑶池急切询问。
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦；再进一步则演变为六十四卦。
但其实这个变化并非随意，它可能是阐教早有准备的结果。
商本意颠覆夏朝以及三皇五帝，可是怎么可能没有手段再次翻盘？”
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