“瑶池，如此妄为，竟敢这般，而南极也实在昏庸！”
虽然不满，但他也知道，这一切都是因为自已的疏忽所致。
在这样一个重要的较量时刻，一点疏忽都可能致命，所以只能自我反省。
若当初姬昌掌握了八卦之精髓，或许就不会有今天的情况。
其实伏羲凭河图洛书演八卦，姬昌凭凡胎 ** 根本不可能领会这种大道。
因此，这也是无可奈何之事。
广成子携带元始天尊的指令急忙前往火云洞见三皇五帝。
广成子身为几代人皇的导师，在这里备受尊敬。
“参见各位陛下。”
当广成子到达时，各人皇皆对他恭敬行礼。
“不必多礼，作为人皇，等同于圣人身份，诸位无需如此客气。
此次我前来，实是遵照老师之命。”
伏羲急忙问道：“不知圣人有何指示？”
广成子微微叹息，说道：“关于昏君帝辛之事，诸位应已有所耳闻。
帝辛意图剥夺各位的人族成就和气运，这样的大逆之举，自然不会被师尊容忍。
于是，师尊派遣南极师兄传授姬昌六十四卦，以承袭伏羲的道统。
然而姬昌中途遇变……此等情况下，不便由师尊亲自出手，故需请各位一齐协助!”
三皇五帝自然明白人族现状的重要性。
人族的成长固然关键，但帝辛意在颠覆他们的地位与传承，这一点他们无法接受。
自三皇五帝建立人族制度后，一切人族规则皆在其确立下运行，可以说，之后所有的人皇都在这个系统之中受到制约。
而大商受截教支持，试图直接跳到太古时代否定三皇五帝的功绩，这是三皇五帝断然不可接受的。
试想，如果大商得以万年长存，并逐渐稳固统治地位，在几万年后，上古时代包括三皇五帝时期可能被视为人族历史的一个尴尬阶段。
要知道，历史上曾有人族多位大罗金仙，然而因与妖族的冲突导致几乎灭绝。
之后才由三皇五帝整顿局面，人族逐渐恢复稳定，但在那个时间段内几乎所有人都是凡人。
而到了大商时期，人族不仅超越了过去辉煌，还几乎成了洪荒世界的主导力量。
假使人族后代再回顾这段历史时，则可能对这段期间进行全面重审，使得三皇五帝时代的权威和声望遭到挑战甚至否定。
因此，帝辛的这种举动对三皇五帝而言是非常不利的，也意味着他们所留下来的遗产可能会被人忽视或抹黑。
现在，随着大商发展并进入重新定义人族的历史进程。
倘若放任不管，不出数千年，大商会把三皇五帝推离人族正统地位。
面对这样的未来，三皇五帝又岂能轻易答应？
正因为如此，三皇五帝此刻的紧迫心情远超常人。
原本顺利解决封神榜争端的事务（杨戬来求药的情况，也很快获得了神农的批准）。
听完广成子的话后，他们迅速回应：“既然是圣人的旨意，我们自当听从！”
广成子点头称许：“好，请大家一同随我去下界吧！”
当下，众人中以广成子为前导，三皇五帝跟随其后，浩浩荡荡直奔三山关而去。
就在这一时刻，天际忽然光芒四射，神圣光明洒满整个三山关，唯独不见广成子的身影。
此时只有三皇五帝抵达。
其中伏羲当先来到姬昌身旁，八束金色光带从空中垂落到地上形成一条通路至姬昌面前。
现场所有人停下了战斗，注视这突如其来的场景。
姬昌异常激动地拜迎道：“西伯侯姬昌在此恭迎三皇五帝！”
说着行了一礼。
三皇五帝走近他的身侧后都露出赞许的眼神。
接着，伏羲转向看向天寿。
天寿立刻躬身施礼，恭敬地说道：“汜水关总兵天寿，拜见 ** 大帝！拜见各位人皇！”
此时，孔宣也愣住了，眼前的一幕令他惊愕不已。
没想到三皇五帝竟然亲自降临，其中伏羲的目光落在了天寿身上。
然而，孔宣并未受到伏羲的注意。
这背后的原因又是什么？
当前最紧迫的问题并非战场胜负，而是挽救姬昌的政治命运。
这才是关键所在。
因此，伏羲此时需要对付的是天寿。
只有将天寿驳得无话可说，才能让姬昌恢复些许合法性，不至于直接被罢黜。
若这个问题无法解决，姬昌就无力起兵。
伏羲凝视着天寿说道：“你是天庭瑶池仙境的天寿公主吧？”
“不敢当，小辈正是天寿。”
伏羲点点头：“甚好，没想到你竟已悟透吾之六十四卦。
正缺一个 ** ，你可愿成为吾之 ** ？”
这句话立即引起了洪荒各界的轰动。
“原来这六十四卦是伏羲所创，难怪唯有他能想出此等绝学！”
“伏羲 ** 欲收她为 ** ，真是好机缘啊，人皇如同圣人，显然伏羲十分欣赏天寿的卦象能力！”
“或许事情没这么简单，为何伏羲会把这样的荣誉给姬昌？”
“莫非伏羲 ** 想在人间建立自已的势力吗？毕竟现在的商朝对三皇五帝祭祀稀少。”
姬昌尚未正式起兵，而洪荒各方尚不知晓是谁最终葬送商朝。
此事不过是个意外。
只有圣人才知道元始天尊选定了姬昌。
为了一个姬昌如此兴师动众的确令人不解。
然而，由于姬昌开创了六十四卦，声望极高，引起了所有人的关注。
无论怎样，由于姬昌未真正行动，许多问题还未浮出水面。
目前的关键问题就是姬昌逃离朝歌，以及天寿揭发他对名誉的追求。
至于为什么阐教的广成子和元始天尊未亲赴此处，主要是为了避免明确表示支持姬昌。
如果元始天尊亲来，就会公开表明立场。
而此次救姬昌的理由只是雷震子的父亲这一理由。
伏羲到来的目的便是挽救姬昌受损的声望。
只需一句话，他就能将六十四卦的功劳归给自已。
作为八卦的发明者，伏羲的表态使得众人无从质疑。
天庭的李庚目睹三皇五帝现身，感慨道：“我就说过，圣人自有应对之道。
他们并未放弃姬昌，而是前来挽回落魄的人气。”
瑶池同样震惊于三位人皇与五位天帝的出现，“没想到他们都亲自现身保姬昌，我们应该怎么做？”
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