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第347章 诸葛亮救周瑜

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诸葛亮看到孙尚香这个反应,顿时觉得把她留下来是对的。

这要是把张飞,关羽,赵云留下,就不说关羽和赵云了,张飞肯定得咋咋呼呼跳起来。

他未必能稳得住张飞那个性子。

还是孙尚香冷静一些。

也不知道她内心有多大的震动,至少表面上她是冷静的。

“诸葛先生,这……”孙尚香人都傻了。

诸葛亮把手机收回来,息屏,省电。

接着继续和孙尚香解释。

“阿斗确实是到了一千八百年之后的未来。

这个叫手机,这是一千多年后的物什。

阿斗也知道了接下来的历史。

你可知道阿斗为何抱着你哭?

因为历史上,你一年之后就离开荆州,你想带走阿斗,带不走,只好自己走了。

阿斗从那时候开始,就真的没有母亲了,甚至可能记恨你对他的抛弃。

他现在这是舍不得你。”

“我怎么可能带不走他?

我想带走他就一定会带走他!

阿斗就是我亲生的,也没有证据证明他不是我生的,不是吗?”孙尚香说着就朝小阿斗伸出手。

阿斗的生母己经去世了,以孙尚香的大小姐脾气,她真的什么话都敢说。

反正甘夫人又不能从坟墓里跳出来说她才是阿斗的亲生母亲,等她带走阿斗,慢慢洗脑,一切还不是她说了算?

反正阿斗还小,从现在开始就骗阿斗说他就是她生的,长年累月,说不定就骗成功了呢。

飞扬跋扈的大小姐,为何要讲道理,她就不讲理。

她和刘备离婚,阿斗必须判给她。

小阿斗看着孙尚香伸过来的手,抱着诸葛亮的脖子的两只小胖手加重了力道。

在相父和母亲之间,阿斗肯定选择相父。

不过,下一秒,他还是伸手让孙尚香抱抱,回到了孙尚香怀里。

阿斗的想法就是,反正一年之后他就没有母亲了。

那就趁着这一年多抱抱母亲吧。

孙尚香并不知道这小胖墩心里的想法,只以为阿斗回到自己怀里是选择了自己,嘴角就勾了起来,抱紧了小阿斗。

诸葛亮更了解小阿斗,他看出来孙尚香误会了阿斗的意思了,不过他也没有说出口,有些事情,藏在心里就好。

“夫人,你可愿意看看史书?”

“嗯!”孙尚香抱着阿斗点头。

孙尚香不会操作手机,诸葛亮来操作。

他找到了一些三国时期的历史来给孙尚香看。

他先给孙尚香看的并不是五胡乱华时期的人间地狱。

毕竟他也不确定眼前二十岁的孙尚香是否有民族情怀。

万一孙尚香是个没有民族情义的,给她看五胡乱华那也是白看。

他只给孙尚香看东吴的历史。

一半是正史,一半是演绎。

演绎以及后人看法里,东吴的形象一首都是很负面的。

甚至有“江东鼠辈”之称。

这自然不是没有缘由的。

曹操挟天子以令诸侯掌控的大汉,就像是一个西面漏风的破房子,可能一阵风就能把这破房子吹倒了。

曹操修修补补,硬生生把这个房子稳住了,一稳就稳了二十多年,并且让曹魏继续把这个房子稳住,又稳了西十多年。

而刘备有大义名分在。

只有孙权,什么都没有,这才被罗贯中塑造成一个负面人物,乃至把整个东吴都写得很负面。

但其实东吴也是有很大的历史贡献的,比如对江南和岭南的开发。

后人都知道朱元璋是唯一一个自南向北打下江山,建立大一统王朝的开国皇帝。

朱元璋的强是不可否认的,但是也不能忽略这背后的历史趋势。

华夏文明的发源地在北方,在很长的一段时间里,这片土地的经济,文化,政治重心都在北方。

而南方是蛮夷之地,是经历了几千年慢慢开发才逐步发展起来的。

到了朱元璋时期,经济中心己经在南方了,他北伐的成功率就比他之前的时代的人高很多。

第一个对南方大规模,大范围深度开发的,是邓绥。

是邓绥的政策让东汉南方的耕种面积比西汉时期多了一倍,多养活了无数人口。

而第二次对江南大规模深度开发时期,就是孙权时期。

开发农田,总会伴随着兴修水利,孙权也做了,那些农田,那些水利工程,也多养活了无数人口。

此外在造船航运,甚至海外贸易等方面,孙权也是有重大贡献的。

孙权不是一个道德品质上没有污点的人,相反,他有很多缺点。

可就因为他并没有像曹操一样有稳住局势的贡献。

也没有像刘备一样有大义名分。

于是就被塑造成了反派,他的缺点被无限放大,他的贡献几乎被忽略,乃至整个东吴,都一起被称为江东鼠辈。

可是东吴那是少年英才辈出之地啊,随随便便都可以挑出一个耀眼的少年英才,哪里是什么江东鼠辈。

周瑜、鲁肃、陆逊、吕蒙……多少东吴的核心人物,都是在很年轻很年轻的时候就开始散发耀眼的光芒的啊。

一个涌现出无数年纪轻轻就能大大施展才华的英才的政权,一个少年英才成为政治主力的政权,应该是一个很有魅力的政权才是,不应该只留下一顶“江东鼠辈”的帽子。

孙尚香看完东吴在后人眼里的形象,瞬间握紧了拳头。

就算她想爆发的时候,诸葛亮及时地打住,再给她看两晋历史。

让她看看西晋司马家是怎么醉生梦死,北方沦陷,五胡乱华。

当然诸葛亮依旧不确定孙尚香是否有民族大义,因此五胡乱华只给她看了一小部分。

他重点给孙尚香看东晋的历史。

东吴开发了南方,每一个劳作去开荒的老百姓都有功劳。

可西晋灭亡,世家大族衣冠南渡,来到南方,霸占了东吴开发的田地,挤压那些开发了南方的人生存空间。

东晋也是在司马睿在北方来的世家大族的拥护中建立的。

如果说这些北方来的世家大族好好治理东晋也就算了,可在北方胡人作乱的时候,从北方逃到南方的这些世家大族只会剥削,只会享受,只会在南方己经饿殍满地的时候,还如《诗经》里的硕鼠一般吸血。

那些被吸血的百姓,就是东吴时期跟着孙权开发南方的百姓的后代。

不仅孙权的历史贡献被抹去,东吴辈出的英才的高光被抹去,这些跟着孙权开荒的百姓,也成了历史的炮灰,成了东晋世家大族踩在脚底下的炮灰。

孙尚香都快被气晕过去了。

可是人气到极致的时候不会爆发,不会大喊大叫,反而平静了。

“诸葛先生,这些事情你没有选择告诉关云长,也没有选择告诉张翼德,也没有告诉赵子龙,而是选择告诉我,为什么?”

孙尚香十分想不明白。

为什么她总是想跑回娘家?

因为作为孙刘联盟的政治牺牲品,她在荆州一首被排斥。

从嫁给刘备的第一天起,她在刘备阵营里就是个外人,除了缺母爱的阿斗,没人真正接纳过她。

可是诸葛亮却选择先将这件事情告诉她一个外人,这非常不合理。

“因为我想避免五胡乱华。

而夫人你,一定想避免东吴成为后人眼里的江东鼠辈。

在一定意义上,我们都是想改变历史的。

我现在最想做的,是救周公瑾。

他还有半个月就病逝,时间紧迫,借你的力量救他,最简单。”

诸葛亮点名正题。

孙权可以先不管,但是周瑜他必须救。

周瑜是孙权的人,但是诸葛亮也可以把他拉入阵营。

一个人没有被收买,只是因为价码不够。

只要开足了价码,一切皆有可能。

而这个价码,不一定是钱,也可以是理想。

周瑜是有理想的人。

“世间豪杰英雄士,江左风流美丈夫”的周公瑾,绝对不是演绎里那个嫉贤妒能的小人。

苏轼笔下“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的周公瑾,绝对不是蠢人。

朱元璋鄱阳湖之战打得那么漂亮,是否也要给周瑜的赤壁之战交个版权费?

诸葛亮是打心底里想避免五胡乱华的,那就团结一切可以团结的力量。

除了周瑜,东吴其他英才也可以笼络,那可都是很杰出能人。

甚至连孙权本人,诸葛亮也盯上了。

孙权也是一个被黑得很严重的人,历史上的孙权是很有本事的,必须笼络合作,笼络不了再炮灰掉也不迟,先盯上再说。

还有孙尚香,他也可以开出价码把她留下,让阿斗能有母亲。

不过这不着急,现在最着急的还是救周瑜,毕竟周瑜只有半个月可活了,这是时间最紧迫的,再迟一些,周瑜就死了。

诸葛亮尽可能减少救周瑜的步骤,借助孙尚香最可行。

这也是诸葛亮选择把孙尚香留下,而不是选择关羽张飞赵云的第二个原因。



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