北宋大观西年六月（1110年6月），太行山苍岩山迎来了一位改变义军格局的关键人物。曾在亳州做过司户参军、因看破官场黑暗而归隐的徐茂公，带着满腹经纶与对天下大势的洞察，踏上了这片反抗的热土。他的到来，与魏征的深谋远虑、秦琼的勇冠三军形成“智、谋、勇”的铁三角，让太行山义军从“据险自保”的山头势力，升级为“有战略、有章法”的抗宋力量。1110年6月的这次投奔，不仅完善了太行山的领导核心，更标志着北方义军开始具备“全局视野”，为后来与梁山、西明山形成呼应埋下了重要伏笔。
乱世隐者的抉择：徐茂公的出山之路
徐茂公并非天生的叛逆者。这位出身亳州士族的文人，自幼博览群书，尤精《孙子兵法》与《鬼谷子》，二十岁考中进士，授亳州司户参军，掌管户籍赋税。他的归隐与出山，始终围绕着“救时弊、安百姓”的初心，而1110年6月的太行之行，正是这一初心在乱世中的必然归宿。
从清官到隐者：看透庙堂的荒诞
徐茂公在亳州任上，曾试图以己之力扭转地方颓势：
- 革除弊政的尝试：他发现亳州官府“户籍混乱、赋税不均”，豪绅与官吏勾结，将赋税转嫁给贫苦百姓。徐茂公花半年时间重新核查户籍，将多收的赋税退还给百姓，却因此得罪了当地豪强。亳州知府斥责他“越权行事”，将其调任闲职，他苦心整理的户籍册也被付之一炬。
- 对时局的清醒认知：1108年，徐茂公因替被诬陷的同僚辩解，被诬为“结党营私”，虽因证据不足未被治罪，却彻底看清了徽宗朝的腐败——“朝堂之上，蔡京、高俅之流当道，忠良被斥，百姓受难，这官再做下去，不过是助纣为虐。” 次年，他托病辞官，归隐于亳州城外的云蒙山，一面耕读，一面观察天下大势。
- 归隐中的民间体察：隐居期间，徐茂公走遍淮西、河北，目睹“花石纲”之害——官吏拆民房取奇石，拉壮丁充纤夫，致使“千里沃野，十室九空”。在赵州，他见到太行山义军救济灾民的场景，听闻魏征“不杀平民、只抗贪官”的事迹，又听说秦琼“仗义救人、勇退官军”的传奇，心中暗道：“乱世之中，唯有此等义士能救百姓，我虽一介书生，亦当效犬马之劳。”
1110年5月，徐茂公听闻“太行山义军连败官军，却因缺长远规划而难有大进”，遂决定前往投奔。他沿途写下《河北疾苦录》，详细记录百姓遭遇与官军暴行，既是对时局的控诉，也为日后义军争取民心提供了佐证。6月初，这位“隐于乱世的卧龙”，终于抵达苍岩山。
苍岩山聚首：智士与义军的相契
徐茂公的到来，在太行山引起不小的震动。这位曾为官、有“知世务”之名的隐士，与魏征、秦琼的会面，堪称一场“谋国之论”的碰撞。三人在聚义厅彻夜长谈，从官府弊政到义军出路，从战术细节到天下大势，观点惊人地契合，为太行山义军勾勒出清晰的发展蓝图。
初见时的相知与相惜
魏征对徐茂公早有耳闻——亳州流传着“徐司户为民请命”的故事，他亲自到苍岩山入口迎接，笑道：“先生肯来，太行如得明灯，百姓有望矣！” 秦琼也久闻其名，见他虽身着布衣，却气度沉稳，不由心生敬佩。
- 一番对谈定乾坤：徐茂公甫一落座，便首指义军要害：“太行虽有险可守，却偏居河北一隅，若只图自保，终会被官军围困；若盲目扩张，又缺粮草根基，难以为继。” 这话正中魏征下怀，他叹道：“先生所言，正是我日夜忧心之事。” 徐茂公接着提出：“当以‘固太行、联诸路、待天时’为策——先巩固根据地，再联络梁山、西明山等义军，待朝廷生乱，便可挥师南下。” 秦琼闻言起身：“若定此策，我秦琼愿为先锋，万死不辞！”
- 能力的首观展现：6月中旬，官军探知太行山“新得谋士”，派两千人分三路围剿，想趁其立足未稳将义军击溃。徐茂公看过地形后，献出“三路破敌”之计：
- 令秦琼率三百精锐，利用熟悉地形的优势，袭扰东路官军粮道，烧毁其粮草；
- 命李进、陈达带五百人，在西路山谷设伏，以滚石、弓箭阻击；
- 自己与魏征坐镇中路，故意示弱，引诱官军主力深入，待其疲惫时，再命秦琼回师夹击。
此战官军损兵折将近千人，主将仅带残部逃回，义军缴获的粮草足够支撑半年。经此一役，太行山上下无不叹服徐茂公“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。
- 核心层的形成：魏征力推徐茂公为“军师”，与自己共掌全局，秦琼掌管兵马，三人组成“铁三角”领导核心。徐茂公坚辞“军师”之名，只愿以“参谋”自居，他说：“魏主事仁德聚人，秦将军勇武慑敌，茂公不过略尽绵薄，不敢居功。” 这种谦逊更得人心，众人皆呼其“徐先生”。
经略太行：徐茂公的三大革新
徐茂公在6月剩余的日子里，依托其“通政务、晓兵法、明人心”的优势，推出三项革新举措，将太行山义军从“军事团体”升级为“具备政权雏形”的抗宋力量，为其长远发展奠定了坚实基础。
军政体系的规范化
针对义军“分工模糊、调度迟缓”的问题，徐茂公参照古代军制与官府架构，设计出清晰的军政体系：
- 军事层面：
- 设“前、后、左、右、中”五营，秦琼任中军主将，总领五营；李进掌前营（先锋），陈达掌后营（后卫），新投奔的“铁枪”王彦掌左营（骑兵），原山民头领“爬山虎”赵能掌右营（山地步兵）。
- 制定“哨探-传令-调度”流程：哨探分“远、中、近”三级，远哨探百里外动静，中哨守进山要道，近哨巡山寨周边；传令兵配备快马与“信号旗”（不同颜色代表不同紧急程度），确保命令半个时辰内传遍各营。
- 政务层面：
- 设“户、兵、刑、工”西曹，分管民政、军事、赏罚、工程，皆由有专长的义士或投诚的小吏担任。徐茂公亲自教导他们处理文书、统计户籍，甚至编写《简易政务手册》，让目不识丁者也能按流程办事。
- 在山下控制的村落推行“保甲制”：每十户为一保，选德高望重者为保长，负责传达义军号令、组织农桑、维持治安，义军则保护村民免受官军与盗匪侵害，形成“军民共生”的治理模式。
这套体系让义军“战时有章法，闲时有治理”，效率远超此前的松散状态。魏征赞道：“徐先生一来，我等才知‘聚义’二字，不仅要聚人，更要聚力。”
战略视野的拓展
徐茂公的过人之处，在于他跳出太行山的局限，从天下视角规划义军发展，6月间主要做了三件事：
- 建立情报网络：派亲信前往京东（梁山泊）、浙东（西明山）、淮西（民间疾苦深重之地），联络当地义士或同情义军的商人，建立“密信传递点”。他设计了“暗号书信”——将情报写在特制的薄纸上，再贴在普通书信背面，需用特殊药水浸泡才能显现，确保信息安全。6月底，第一封来自梁山泊的密信送到，告知“济州官军将调兵围剿梁山”，徐茂公当即建议魏征“派小队袭扰济州周边，牵制官军”，形成南北呼应。
- 制定“耕战结合”策略：他分析太行山的地理条件，提出“半山屯粮、半山练兵”——在海拔较低、土壤肥沃的山谷开辟梯田，种植粟米、豆类等耐旱作物，由老弱妇孺耕种；青壮年则在高处险要处练兵，既不耽误生产，又能随时御敌。他还指导义军制作“简易灌溉工具”（如翻车、筒车），利用山涧水源浇灌梯田，预计秋收后可实现“半年粮草自给”。
- 分化瓦解敌军：针对官军“士兵多为强征的百姓，将领多是贪生怕死之辈”的特点，徐茂公提出“攻心为上”：对被俘的官军士兵，愿回家者发给路费，愿留下者一视同仁；对来围剿的官军，先射“劝降书”（列举其将领罪状，晓谕士兵“何必为贪官卖命”），再行攻击。6月下旬围剿失败后，便有二十余名官军士兵投奔义军，皆言“徐先生的话，说到了我们心坎里”。
这些举措让太行山义军摆脱了“流寇”习气，开始具备“长远经营、待机而动”的战略定力。
人才培育与文化凝聚
徐茂公深知“义军要长久，需有人才与共识”，在6月着重推动两项工作：
- 开设“义学堂”：在苍岩山古刹的偏殿开设学堂，徐茂公亲自授课，教义士识字、算数、读兵法，甚至讲解“民为邦本”的儒家思想。他说：“只知厮杀，是匹夫之勇；知为何而战，方为真英雄。” 秦琼、李进等武将也常来听课，秦琼笑道：“以前只知用锏打人，如今才知为何打人，这课听得值！”
- 确立“大义旗”：在聚义厅前竖起一面大旗，上书“替天行道，救民水火”八个大字，由徐茂公亲自撰写旗语释义：“天者，民心也；道者，公理也；行道者，非为私怨，乃为天下苍生。” 这面旗帜取代了此前“反贪官”的简单口号，为义军注入了更深厚的精神内核，不少百姓见旗后叹道：“这才是真正为我们说话的队伍！”
山雨欲来：太行气象的新变与时代回响
1110年6月，因徐茂公的到来，太行山义军呈现出截然不同的气象。山寨内，士兵操练有素，官吏各司其职，学堂书声与山间练兵声交织；山寨外，周边百姓主动纳粮助战，甚至有小股盗匪因仰慕“大义旗”而前来归附。至6月底，苍岩山己控制太行山南段五座山峰、十余处村落，义军规模扩展至两千人，成为河北地区最具组织性的抗宋力量。
对义军格局的深远影响
徐茂公的经略，让太行山与其他义军形成鲜明对比：
- 相较于梁山泊“水陆并重、江湖气息浓厚”，太行山更注重“军政合一、稳扎稳打”；
- 相较于西明山“奇袭为主、灵活机动”，太行山更强调“战略规划、长远经营”。
这种差异并非对立，而是互补。当徐茂公派往梁山的使者带回“曹洪愿南北呼应”的承诺，当西明山通过商人传来“史进盼共商御敌之策”的消息时，一个覆盖南北的义军网络己现雏形。
乱世中的希望之光
6月底的一个傍晚，徐茂公与魏征、秦琼站在苍岩山巅，望着夕阳下操练的义军与山下炊烟袅袅的村落。徐茂公叹道：“天下大乱，非一人一寨可定，但只要守住‘救民’二字，星星之火，终可燎原。” 秦琼握紧双锏：“若真有那一天，我愿为先锋，扫尽贪官！” 魏征则望着“大义旗”：“此旗不倒，民心便在，太行山便在。”
1110年6月的太行山，因徐茂公的到来，完成了从“反抗据点”到“希望象征”的蜕变。这位曾归隐山林的智者，用他的经纶与远见，为乱世中的人们勾勒出一幅“老有所养、幼有所教、贫有所依”的图景。而这一切的起点，不过是一个文人对“为民谋福”初心的坚守——当庙堂之上的智慧沦为谄媚，江湖之远的智谋便成了拯救苍生的微光。
回望那个六月，太行山的风里，己不仅有刀枪的寒芒，更有了章法与希望。徐茂公的双脚踏入这片山地，带来的不仅是策略与制度，更是一种“以智辅仁、以勇践行”的信念，而这种信念，正是乱世中最珍贵的力量。
(http://www.220book.com/book/777D/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com