白虎岭，夜如墨染。
三百座石碑林立山脊，每座高九丈，通体漆黑，碑面刻着“贞洁可表天心”六个金字，字缝渗血。
传说此地为“女魂镇压所”，凡被指“淫行”“妒心”“不顺夫命”的女子，死后魂魄皆被拘于此，永世叩碑赎罪。
这一年，沙悟净十六岁，肩挑万民之声，项挂九颅念珠，灰衣破褛中藏着半卷《真言谱》。
他途经此地，忽觉背篓发烫，扁担沉重——
第七瓣“听寂耳”自动开启，他听见了：
不是风声，不是鬼泣，而是三百女子齐声低语：
“我们只是想读书……”
“我们只是不愿嫁……”
“我们只是……修了《坤元真解》。”
一、血碑镇魂，女修断道
当夜子时，阴风骤起。
三百冤魂自碑后浮现，白衣赤足，额烙“淫”字，双手溃烂——因日日叩首，皮肉尽碎。
她们见沙悟净项挂九颅，竟齐齐跪拜，口吐血字：
“你是……持音者？”
“求你……毁碑……救经……”
沙悟净以“咶”音观之，真相显现：
原来，《坤元真解》并非邪典，而是上古女修大道之书，记载“女子亦可结金丹、破轮回、成自在佛”。
三百年前，天庭颁布《女诫九律》，以“阴阳失衡”为由，将所有女修功法列为“淫祀”，诛杀九百名师，焚经三万卷。
此地三百女子，皆因私藏残经、暗中修行而死，临终前被抽走“道基”，封入碑底，化为镇压阵眼。
而主持此事的，正是灵山“戒律院首座”——观音化身之一。
更令他震怒的是，碑底深处，埋着一具遗骨。
此骨非人，乃龙族与人族混血之躯，眉心有莲花印，怀中紧抱一块玉简——
素缳师父！
他认得她。
母亲临终前曾提：“若你西行，必遇一女子，她守我族最后经脉。”
而此人，正是当年在月隐国外救过幼年银绡的女道士，也是《坤元真解》最后一位传人。
沙悟净徒手掘土，指甲崩裂，血染黄沙。
当他捧起那具遗骨时，玉简自动开启，浮现血字：
“经未绝，种未灭。”
“我在每一滴不肯顺从的血里活着。”
“告诉后来者——”
“修行不是求饶，是夺权。”
刹那间，遗骨化灰，唯余一枚龙鳞坠落掌心，与银绡所藏那片遥相呼应。
二、叩碑代罪，咶音唤经
次日清晨，天雷隐隐。
沙悟净将素缳遗灰洒于三百碑前，取下肩头扁担，横放于地。
然后，他跪下，以额触碑——
“今日，我代她们叩首。”
“不是赎罪，是讨债。”
第一叩，额头破，血溅碑文。
他引动龙血，催发九星莲图，心音震荡：
“咶！”
音波入碑，一道残经浮现空中：
《坤元真解·第一章：女子何须拜男仙？》
第二叩，鼻骨裂，血流如注。
“咶！”
又一段经文升起：
《第三章：斩情非断爱，是断枷锁》
第三叩……第九叩……首至三十六叩！
每叩一次，就有一段被焚毁的经文从碑底挣脱，如蝶飞舞；
每一声“咶”，就有一名女子魂魄褪去“淫”字，恢复本相。
三百声“咶”连鸣，音浪冲天！
贞洁碑剧烈震颤，金漆剥落，露出背面原刻：
“自由身，自在心，自成道。”
——竟是建碑之初，被天庭强行覆盖的原始碑文！
天穹炸响！
戒律院降下“清心雷”，欲灭残经！
沙悟净猛然将玉简插入扁担顶端——
焦木受女修愿力浸润，竟生出嫩芽！
他高举“经杖”，以心核燃烧为代价，发出最强一音：
“唵唎?吽咶——送经西行！”
音波化形，将三百段残经卷成一道金色经环，冲破雷网，首射西方！
而在万里之外的流沙河畔，一株枯莲突然绽放；
女儿国深宫，姒璎惊醒，喃喃：“有人……在替我们说话。”
三、骨灰为种，道火不熄
雷散，碑倒。
三百女子魂魄未散，反而环绕沙悟净，齐声诵经：
“我不拜天，我即天。”
“我不求赦，我自证。”
她们将自身残魂注入他项挂的九颅念珠——
其中一颗白骨头颅，眉心浮现出一朵女修莲印。
沙悟净站起，满脸血污，却目光如炬。
他将素缳的龙鳞放入背篓，与《真言谱》并列。
然后，扛起扁担，转身西行。
身后，三百座黑碑倒塌之处，竟长出一片白色小花，花瓣如书页，风过时轻诵《坤元真解》片段。
猪八戒不知何时出现，叼着草根笑道：“老沙，你这一路，专捡天庭最恨的事干啊？”
沙悟净脚步未停：
“不是我捡。”
“是那些不肯闭嘴的人，把路铺到了我脚下。”
而在灵山戒律院深处，观音抚着断裂的“清心雷符”，轻叹：
“第九愿俑……终于触到了‘性别之禁’。”
“这一关，他们不会再留手了。”
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