大宋咸平八年，小雪。南洋爪哇岛的椰林深处，顾承欢蹲在临时搭建的竹棚下，用算珠在沙地上摆出北斗七星。五个南洋孩童围坐在他身边，最小的女孩伸手触碰算珠，黑亮的眼睛映着贝壳打磨的珠子：“顾先生，这星星为什么会转呀？”
“因为它们在跳莲花舞呀。”胖福蹲在一旁，往孩子们手里塞着椰丝糖糕，糖糕上印着新鲜的鸡蛋花。他的双鱼玉佩在阳光下泛着微光，与竹棚外的莲花苗圃形成呼应——那是他用中原莲花与南洋鸡蛋花嫁接的新品种。
竹棚外，阿史那雪正在教巫族弟子辨认神谕石碎片。她的银鞭轻轻点着石片上的星象纹，身后的娜迦星象仪散发着柔和的蓝光：“星象与巫术的区别，不在形式，而在发心。就像这神谕石，既能占卜也能净化。”
年轻的巫族弟子艾拉点头，指尖抚过石片边缘：“阿史那姐姐，为什么中原的星象师总说巫族是邪术？”
李沉舟擦着星象仪的铜锈，接过话头：“因为误解比理解更容易传播。就像雨林里的雾，看似遮天蔽日，其实阳光一晒就散了。”他望向远处正在教孩童吹叶笛的赵清禾，断笛与叶笛的旋律交织成《采莲曲》。
禅房内，无嗔和尚正在为大祭司解读《星禅经》。檀香袅袅中，大祭司着手中的佛骨碎片，碎片上的莲花纹与他眉心的巫族图腾隐隐共鸣：“大师，娜迦女神真的与神谕者同源？”
无嗔合十，念珠轻触碎片：“神谕者守护星象秩序，巫族敬畏自然之力，本质都是对天地的谦卑。施主看这碎片，莲花与蛇纹本就相生相克。”
大祭司沉默良久，忽然起身走向竹棚。顾承欢正在教孩子们用算珠计算糖糕配方，胖福的笑声混着椰风传来。他望着孩子们脸上的糖霜，喉结微动：“顾公子，在下可否...学算珠？”
雨林深处，萧承煦握着凿刀，在火山岩上刻下赵清禾设计的星象图。图中北斗与南十字星用莲花连接，中央是双生星子的图腾。赵清禾蹲在一旁，用朱砂为星图描边：“萧二哥，这里加朵鸡蛋花吧，南洋的星星该有南洋的花香。”
萧承煦轻笑，凿刀在岩石上留下细腻的纹路：“好。等星图刻完，我们就在这里摆张石桌，清晨看日出，夜晚听潮声。”他忽然放下凿刀，从怀中掏出个小木雕——是用火山岩雕刻的梅花簪，“清禾，这个送给你。”
归墟之井的方向，金色莲花随海风摇曳，花瓣上的南洋纹路愈发清晰。张铁嘴的新书稿摊开在竹棚案头，最新章节写着：“椰风送暖学堂开，算珠轻点星象台。双生树下听潮起，且看巫星化雾来。”
顾承欢用算珠敲了敲胖福的头：“发什么呆？该教孩子们认星象米了。”
胖福挠头傻笑，从陶罐里取出掺着莲花粉的米粒：“小顾，你说以后学堂的孩子们，会不会记得我们？”
“笨蛋。”顾承欢耳尖泛红，算珠拨出“当然”节奏，“等他们带着算珠走遍南洋，自然会记得，曾经有两个傻子在雨林里种莲花。”
阿史那雪望着星象仪，神谕石碎片突然飞起，在仪盘上拼出空相大师的晚年画像——大师身着巫族服饰，手持星锁与娜迦图腾。李沉舟凑近细看，发现画像背景是归墟之井与南洋神庙的重叠影像。
“原来空相大师晚年在此修行，将中原星象与巫族巫术融合。”阿史那雪低语，“他胸前的佛骨舍利，会不会就是我们找到的碎片？”
李沉舟点头，星锁与画像中的星锁产生共振，竟显现出一段记忆：空相大师正在教巫族弟子用莲花净化星象仪，窗外的莲花池中，幼年的无嗔和尚正在玩耍。
大祭司站在竹棚阴影里，看着顾承欢耐心纠正孩子的握珠手势，看着胖福为女孩别上鸡蛋花，忽然想起自己年幼时跟着师父学习血祭的场景。那时的雨林也是这样湿热，却从未有过糖糕的甜香与算珠的轻响。
“大祭司？”艾拉的声音打断思绪，少女捧着盏星魂灯，灯中碎片映出她与中原商队少年交换贝壳的画面，“您看，这是我用巫术净化的记忆，原来中原人不是怪物。”
大祭司伸手触碰灯盏，星魂灯竟绽放出莲花形状的光芒。他望向无嗔和尚所在的禅房，终于下定决心：“艾拉，帮我准备香烛，我要向娜迦女神忏悔。”
暮色西合时，萧承煦的星图终于刻完。赵清禾将梅花簪插入发间，断笛与玉笛并排放置在石桌上，宛如一对交颈的飞鸟。远处传来顾承欢的算盘声，胖福正在教孩子们唱中原的《数九歌》，跑调的旋律混着海浪声，说不出的温馨。
李沉舟与阿史那雪并肩坐在椰树下，星锁与银鞭随意搁在膝头。她望着他侧脸的剪影，忽然伸手握住他的手：“沉舟，你说我们会一首这样走下去吗？”
他转头看她，眼中映着初升的星子：“会的。只要人心还有对光明的向往，我们的路就不会尽头。”
雨林的夜风中，无嗔和尚敲响铜钟。钟声里，顾承欢的算珠、胖福的笑声、赵清禾的笛声、萧承煦的凿刀声，与远处巫族的海螺号交织成曲。归墟之井的金色莲花缓缓升起，这一次，花瓣上的星象纹路不再有中原与南洋的分别，只有共同绽放的莲花，在星空中写下“和平”的密语。
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