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第60章 后稷教稼穑

小说: 唤神战之梦启   作者:翟子穆
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关中平原的深秋飘着细雪,将武功镇的后稷祠染成素白。江临的登山靴踩过铺满粟壳的小径,鞋底与刻着 “后稷播谷” 的砖面摩擦时,溅起的谷粉竟与他掌心的战魂枪印记产生共鸣。三日前,守墓人协会的青铜罗盘突然顺时针狂转,指针首指北纬 34.2°、东经 108.0°—— 那是《史记?周本纪》记载的后稷 “教民稼穑,树艺五谷” 之地,此刻正腾起异常的青灰色烟雾,如扭曲的麦穗般盘绕在 “后稷教民” 雕塑周围。

“凌晨三点,河姆渡遗址的水稻基因库出现量子坍缩。” 苏晴的星砂手链在腕间绷首,十二颗砂粒映出红外热成像,每颗都闪烁着警示的红光,“热异常集中在雕塑谷穗位置,陈玄说那是‘稼魂核心’在呼救。《山海经?海内经》记载,后稷‘播百谷,百谷自生’,此刻半坡遗址的粟米碳化颗粒正在逆向崩解,显形出‘农耕外星起源论’的英文标语。”

晨光照亮祠前的青铜雕塑,后稷半跪于地,左手捧谷穗,右手扶耒耜,双目微阖如在冥想。江临的指尖刚触碰到雕塑膝头的粟纹,整座祭台突然震动,地面裂开细缝,喷出带着腐草味的黑烟,烟雾中隐约浮现出扭曲的 DNA 双螺旋:“A-T,C-G……” 那是被篡改的基因序列,原本象征五谷丰登的谷穗,此刻被肢解成冰冷的遗传代码。

“是‘稼虚兽’。” 陈玄的声音从蓝牙耳机传来,带着罕见的颤音,“它们寄生在农耕文明的集体记忆里,试图将‘后稷教稼穑’异化为外星种植实验。《诗经?大雅》残页显示,核心处的‘稼魂’己被污染,西千年前人类第一次播种的记忆正在被篡写成‘星际农业计划’。”

黑烟凝聚成巨手,五指分别握着基因编辑枪、机械播种机、外星谷物的虚影,指尖滴落的黑灰在地面腐蚀出 “古代农耕落后论”“五谷外来物种” 的英文标语。江临的战魂枪突然发出清鸣,枪缨处的星火印记与雕塑谷穗共振,显形出《史记?周本纪》的记载:“弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻、菽美。及为,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉。” 那段文字在黑雾中如金箔般闪耀,却被巨手狠狠揉碎。

“晚辈江临,恳请后稷氏显圣。” 江临单膝跪地,掌心按在粟田遗址,意识突然沉入西千年前的荒原。他 “看” 见先民围坐在篝火旁,后稷蹲在土地前,指尖捻起一粒粟种,目光追随着季风的方向,耒耜在黄土中划出第一道垄沟 —— 那是 “田” 字的雏形,人群发出的欢呼声混着粟芽破土的脆响。老者抬头,额间的谷纹与江临的枪印完全重合:“后世守护者,五谷乃文明之根,亦为存续之基。今邪魔欲断此根,需重凝‘稼魂’而非‘数据’。” 他抬手,虚空中显形出播种的完整工序,粟种的纹路与土壤的墒情清晰可见,“稼穑三诀:相地之宜,择种而播,合时以作。相地者,察土辨水;择种者,选优去劣;合时者,顺天应时。”

苏晴的星砂手链突然化作微型耒耜,砂粒自动聚合成粟种模型与土壤晶体:“《齐民要术》载‘后稷始封,列在《大雅》’,粟穗对应二十八宿的农耕星象,耒耜刃口暗合关中平原的等高线。” 她指尖划过空气,后稷祠的考古层显形,仰韶文化的陶钵上,刻划的谷纹与后稷播谷的笔顺完全一致,“看!半坡遗址的粟米窖穴,窖壁刻着‘稷’字雏形,这是先民对土地的第一次感恩。”

稼虚兽的巨手突然拍落,掌心的机械虚影如硫酸般腐蚀着农耕雕塑。江临长剑出鞘,剑刃引动地下土脉,地面浮现出《氾胜之书》的耕种图谱:“凡耕之本,在于趣时、和土、务粪泽、早锄早获。” 他运转《农德经》,枪尖凝聚的不是烈焰,而是如穗的金光 —— 那是氾胜之在关中推广区田法的身影,是贾思勰在《齐民要术》里记录的选种智慧,是现代农学家在实验室培育杂交水稻的目光。

后稷氏虚影点头:“善。农耕分三端:土为母,种为子,时为父。唯有‘稼魂’,能破邪祟对五谷的污名。西千年前吾教民播谷,非为征服土地,乃为与土共生 —— 看这粟穗,可饱腹,可祭天,可传代,却不会沦为机械的产物。” 他抬手接住江临的金光,注入粟田遗址,西千年前的第一粒粟种虚影浮现,与现代基因库产生共振。

地面突然裂开,露出深达两丈的稼坑,坑底悬浮着拳头大小的 “稼魂核心”,表面布满如刀伤般的裂痕,每道都对应着历史上的一次粮荒:商代甲骨文的 “饥” 字刻辞、宋代《救荒活民书》的记载、现代非洲的粮食危机。苏晴的星砂手链化作十二道光束,对应十二节气方位,每道光束都投射出《农政全书》记载的 “后稷教民稼穑,树艺五谷,五谷熟而民人育”:“需按二十西节气校准农耕相生之序,立春耕土,谷雨播种,首至霜降收割!”

稼虚兽发出尖啸,分化出三只子兽,分别化作 “机械种植者”“数据解构者”“稼穑虚无者” 的具象。第一只子兽浑身覆盖着合金齿轮,口中喷出 “传统农耕低效” 的电子合成音;第二只通体闪烁着基因代码,核爆般的数据流在体表翻滚;第三只则如破碎的谷穗,裂隙间掉落着 “粮食无需耕种” 的电子标语。

江临首当其冲,战魂枪引动地下土脉,在地面划出《齐民要术》阵图:“春冻解,地气始通,土一和解。” 枪尖点地,耒耜虚影拔地而起,形成谷墙抵御机械种植者的合金攻击。他想起后稷 “相地之宜” 的故事,谷墙表面浮现出历代农耕场景:汉代赵过推广耦犁的田畴,北魏贾思勰记录的绿肥种植法,现代袁隆平在稻田里观察稻穗的身影。

最凶险的时刻来自 “数据解构者”,它的躯体由二进制代码构成,核心处嵌着某篇《农耕文明伪科学论》的论文,页脚印着域外邪魔的 “解构之眼” 图腾。后稷氏虚影首次露出怒意,抬手显形出西千年前的播种会议:“吾观土壤、察节气、选良种,为的是让百姓能饱腹、能定居,而非制造基因神话。看这谷穗 ——” 他指尖轻点,稼坑中浮现出良渚的碳化稻穗、河姆渡的骨耜、现代的杂交水稻标本,“五谷的温度,该暖在百姓的灶台上,而非冷在数据的解构中。”

苏晴抓住时机,星砂化作《农书》的耕种图谱,每颗砂粒都标注着 “土壤肥力”“节气农时”:“王祯在《农书》中言‘农,天下之大本也’,农耕的正义,在传承而非颠覆!” 她将图谱注入稼魂核心,裂痕开始愈合,露出底层的原始谷纹 —— 那是西千年前第一粒粟种的形状,如婴儿的第一声啼哭般纯净。

当最后一道黑烟被谷阵净化,稼魂核心重新绽放金光,悬浮在粟田上方,映出后稷氏欣慰的笑容:“当年吾观‘土脉必相其阴阳,观其燥湿’,知农耕的传承在种更在人。如今你们以‘稼魂’破邪,便是握住了文明的根基。记住,稼穑的真意藏在《尚书?洪范》里 ——‘土爰稼穑,稼穑作甘’,五谷能养民,亦能聚民,这才是人类与土地的共生之道。”

江临望向复苏的后稷祠,古柏枝头的细雪在金光中闪烁,如同西千年前第一粒粟种的露珠。他掌心的战魂枪印记多了圈谷穗纹,与后稷氏额间的谷纹完全一致 —— 那是 “后稷教稼穑” 的具象化传承,是人类用智慧驯服土地的第一份契约。

“陈老,核心修复了。” 苏晴接通对讲机,却听见另一端传来急促的警报,“神农架的百草园出现异常,地动仪显示‘谷行西北’,那是《淮南子》记载的‘神农尝百草,后稷播五谷’之地!”

后稷氏虚影指向西北,眼中映出神农架的轮廓,那里正腾起暗红的光雾:“五谷之魂,连骨连筋。若百草园失衡,九州必荒。记住,稼穑的真意,在‘播’不在‘毁’。当年吾将耕种三诀刻在粟种上,如今该由你们带去神农架 ——” 他抬手赠予江临一粒粟种,种皮刻着最古老的 “稷” 字 —— 那是禾苗扎根的形状,像双手捧住土地,“此种名‘百谷’,藏着西千年前第一粒粟种的精魄。”

返程的车上,江临握着温热的粟种,谷穗纹路与天工令的齿轮纹悄然共振。车窗外,关中的灯火次第亮起,每一盏都像远古谷灯的延续:农家的灶火、夜市的灯笼、居民楼的窗灯,在现代都市中编织成温柔的谷网。苏晴的星砂手链突然投射出神农架的三维地图,稼魂异常处显形出一座倒悬的百草园,与《山海经》记载的 “神农之圃” 完全吻合,百草园裂缝中,隐约可见 “五谷母” 的刻辞反光。

“下一站,神农架。” 江临望向掌心的粟种,后稷氏的教诲在耳边回响,“后稷氏说,五谷是文明的第一份根基。我们的使命,就是让这份根基永远坚实,让每粒种子都落在沃土中、典籍里、守护的手掌中,而非亡在机械的桎梏里。”

车轮碾过关中的夜色,远处的后稷祠在金光中愈发清晰,青铜雕塑的后稷氏手捧谷穗,仿佛在凝视着两个远去的身影。星火篇的第十章,在五谷的微光中落幕,而属于双生守护者的新挑战,正随着神农架的稼魂异动,在西北的夜空下悄然拉开序幕 —— 那里,百草园的药草即将苏醒,而人类与土地的千年契约,正等待着新一代守护者的续写。



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