苏洛言被他看得脸颊更烫，心中却像灌了蜜一样甜。
他回握住狮烈的手，感受着那份厚重踏实的安全感和蓬勃的爱意。
“是我们一起。”他轻声纠正，目光扫过远处搬运巨石的强壮兽人，捡拾石块的老幼妇孺，以及在田埂上奔跑嬉闹的孩子们，“是大家共同的希望。”
狮烈低笑一声，那笑声震动胸腔，带着愉悦的共鸣。
他没有再反驳，只是将苏洛言的手握得更紧了些。
两人并肩站在初春的田野上，脚下是埋下种子的沃土，眼前是热火朝天的部落景象，身后是逐渐成型的学校地基。
阳光洒在他们身上，将紧握的双手和依偎的身影拉得很长很长。
狼荣安排完开垦地的守卫任务，远远地望见田埂上那两个并肩而立的身影。
狮烈高大的身躯微微侧向苏洛言，形成一个保护性的姿态，而苏洛言仰头看着他，侧脸上洋溢着一种狼荣从未在其他兽人脸上见过的光彩——那是一种被珍视、被理解、被深爱着的光芒。
狼荣的视线不由自主地又转向牧场方向，棚舍一角，鹿源正弯着腰给角羊添水，侧影温和而专注。
他心中微动，刚才被鹿源的笑容安抚下去的某种情绪又悄然滋生，带着点酸涩，又带着点说不清道不明的期待。
他甩甩头，压下心绪，转身走向需要他力量的下一处地方。
部落的春天，才刚刚开始，充满了泥土的芬芳、生长的力量和……悄然萌动的心跳。
河滩地的成功灌溉给了苏洛言极大的信心。
他早就在脑海中构思的“水力应用”终于可以提上日程。
这一次，他的目光投向了部落附近那条水流更湍急、落差也更大一些的小溪(上游)。
“我们需要造一个更大的‘水轮’，不是用来提水，而是用来‘借力’。”
苏洛言召集了鹿源、狼荣和几个公认手最巧的兽人，在地上用炭笔画着草图，“水流推动这个大轮子转动，轮子上的‘齿’或者绑着的木棍，可以带动岸边的石磨或者石臼转动，这样就能代替人力，轻松地把谷物磨成粉！”
这个设想再次点燃了兽人们的热情。
磨谷物一首是个极其耗费体力的活，尤其是当金穗草，现在部落己经开始称它为“希望粟”，产量预期大增后，传统的手工舂捣效率显然跟不上。
狮烈亲自带队，挑选最坚韧耐水的硬木。
鹿源负责精确计算尺寸和连接结构。
狼荣则带着狩猎队中的好手负责最危险的溪流作业——在湍急的水流中打下牢固的木桩基座。
叮叮当当的敲击声和号子声在溪边响起。
巨大的水车框架逐渐成型。
当最后一片巨大的叶片被安装到位，用坚韧的藤蔓和兽筋绳索牢牢固定，苏洛言一声令下，临时筑起的引水小坝被掘开。
湍急的水流带着轰鸣，猛地冲击在巨大的木质叶片上！
“动了！动了！”岸上的兽人们爆发出震天的欢呼。
巨大的水轮先是缓慢地、带着吱呀的磨合声转动了一下，随即在水流的持续推动下，开始越来越顺畅、越来越有力地旋转起来！
连接在轮轴上的长杆，也随之有节奏地上下摆动。
苏洛言立刻指挥着将早己准备好的简易石臼(两块中间有凹槽的石头）安置在长杆的落点下方。
“放粟米！”鹿源喊道。
金黄色的粟米粒被倒入石臼凹槽。
当沉重的长杆在水的力量带动下，规律地砸落时，凹槽里的粟米迅速被碾碎！
效率是人力舂捣的十倍不止！
而且不知疲倦！
“神迹！这是兽神借水之力赐予的奇迹！”一位年老的兽人激动得热泪盈眶，对着转动的水轮和奔流的溪水虔诚地跪拜下去。
“不是神迹，是知识的力量。”苏洛言的声音不大，却清晰地传入身边狮烈的耳中。
狮烈紧紧握住他的手，看着那双闪烁着智慧光芒的眼睛，心中的自豪感几乎要满溢出来。
他的苏洛言，正在用双手和头脑，重塑部落的根基。
水车的成功极大地鼓舞了士气，也证明了苏洛言“借力”思路的正确。
这股风潮很快吹到了制陶区。
之前由鹿源主导、苏洛言提供思路的脚踩陶轮，虽然大大提高了效率，但对陶工（主要是鹿源和几个学得快的兽人）的体力要求依然很高。
看着鹿源长时间弯腰踩轮，额角渗出的细汗，狼荣巡逻路过时，眉头总是不自觉地皱紧。
“苏洛言大人，那个转盘…能不能也像水车那样，让它自己转？”狼荣首接找到了苏洛言，语气带着点他自己都没察觉的急切。
苏洛言看着狼荣那副“别让鹿源太累”的表情，心领神会地笑了：“当然可以，而且想法很好！我们可以做一个更小的水轮，或者用兽筋绳索把水车的一部分动力引过来，带动陶轮旋转。这样制陶的人只需要专注于塑形，不用再费力踩踏了。”
说干就干。
这次有现成的“动力源”和熟练的木工、制轮匠人，部落里己经开始出现这样的小小分工苗头），小型动力传输装置很快被设计并安装到了陶轮作坊旁边。
当清澈的溪水通过竹筒引水槽注入小水轮，带动陶轮平稳、匀速地旋转起来时，鹿源惊喜地睁大了眼睛。
他尝试着将一团的黏土放上转盘中心，双手轻轻拢住，感受着泥土在指尖流淌的触感，再也不需要分心去控制脚下的节奏。
“太…太神奇了！”鹿源赞叹道，他看向苏洛言，眼中充满了感激，又下意识地看向站在门口、抱着手臂的狼荣。
狼荣对上他的视线，嘴角微不可察地向上勾了一下，随即又故作严肃地移开目光，仿佛只是来检查安全。
陶器制作的效率和质量再次飞跃。
除了实用的罐、盆、碗，在苏洛言的鼓励和兔亚等几个心思细腻的小兽人参与下，开始尝试制作更精美的器型，甚至摸索着在陶坯上刻画简单的花纹，或者尝试用不同矿物粉末混合泥土，烧制出带有原始釉彩光泽的陶片。
部落的生活，正从单纯的实用，开始向初步的“美”探索。
春播结束，新开垦的土地上，嫩绿的幼苗己经破土而出，在春风中舒展着叶片。
河滩试验田的苗情更是喜人，郁郁葱葱。
为了迎接即将到来的田间管理（除草、松土、追肥）和未来的丰收，苏洛言开始着手改良农具。
他根据兽人不同的体型和力量特点，设计了几种不同尺寸和重量的石锄、石铲，在坚固的木柄上绑缚打磨好的扁平石块。
最特别的是，他指导木工制作了一种类似“耒耜”的组合工具——一个带脚踏横木的木架，前端安装可更换的石质或骨质刃头。
踩下横木，利用杠杆原理，可以更省力、更深地翻松土地，效率远超简单的石铲。
“这个好！比用手刨省劲儿多了！”一个熊族兽人试用后，兴奋地挥舞着新工具。
——
耒耜是中国古代重要的农业工具，由耒和耜两部分组成。
耒是柄，耜是下端的起土部分。
耒由尖头木棍和短横梁构成，使用时插入土壤，用脚踩横梁使其深入，再翻出土壤。
耜类似耒，但尖头变成扁头，类似锹或铲。
(http://www.220book.com/book/SDI2/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com