【蝙蝠：因外形和习性及西方文化影响，被与黑暗、恐怖关联，淡化了其在中国传统文化中象征吉祥的寓意。】
当它被贴上 “吸血鬼” 标签时，是对文化根脉的疏离，还是全球化时代的必然认知冲突？
在中国传统文化里，它是 “五福临门” 的化身。
在西方文化冲击下，它成了 “吸血鬼” 的代名词。
“双重命运”：一面是本土文化的深厚积淀，一面是外来视角的全新定义？
老宅梁上的蝙蝠，驮着百年的福字——
"快拿杀虫剂！这晦气东西怎么钻进来了？"
胡周举着喷雾器就往房梁上喷，黑压压的蝙蝠群扑棱棱飞起，粪便落在他刚买的欧式沙发上。
女儿小哈密捂着嘴笑："爸，这是蝙蝠，西方电影里都是吸血鬼的象征，赶紧赶走！"
可奶奶却拄着拐杖往梁上瞅，老花镜滑到鼻尖。
"别喷！这是送福来的 —— 你太爷爷那辈，梁上有蝙蝠窝，咱家才考上三个大学生。"
她突然压低声音。
"民国时有个说法，蝙蝠是 ' 五福神 ' 变的，谁家有蝙蝠筑巢，三年内必出贵人。咱村的张举人，当年就是因为书房里住了蝙蝠，才中了光绪年间的秀才。"
祛魅举着相机拍蝙蝠的翅膀。
"你看它们的翅膀纹路，像不像剪纸里的祥云？"
他翻出张清代的《百福图》。
"北方人说 ' 蝙蝠入户，财神驻足 '，有个传说更神：朱元璋落难时，被蝙蝠引到山洞躲过追兵，后来他登基，就命人在龙袍上绣了十二只蝙蝠。"
胡周的儿子却举着平板喊："百度上说蝙蝠携带病毒，是不祥之物！"
这时奶奶从樟木箱里翻出个红布包，里面是件绣着五只蝙蝠的寿衣："1943 年闹瘟疫，全村死了一半人，就咱家长满蝙蝠。老人们说，蝙蝠是 ' 驱蚊神 '，它们飞过的地方，蚊子都不敢靠近。"
她指着寿衣，"这叫 ' 五蝠捧寿 '，你太奶奶绣的时候，特意在蝙蝠眼睛里嵌了珍珠，说这样能引来 ' 福光 '。"
存真突然指着房梁角落。
"那是蝙蝠粪便，《本草纲目》叫 ' 夜明砂 '。传说有个瞎眼老太太，用蝙蝠粪敷眼睛，三年后竟能看见针孔 —— 哪只是毒物？"
蝙蝠群突然俯冲下来，在胡周头顶盘旋两圈。
他这才发现，沙发上的翅膀残片，纹路竟和寿衣上的福字一模一样。
南北蝙蝠一半是福一半是祸——
在“人人书库”APP上可阅读《祛魅存真》无广告的最新更新章节，超一百万书籍全部免费阅读。renrenshuku.com人人书库的全拼.com即可访问APP官网存真在山西乔家大院见到个奇怪的木雕：蝙蝠趴在铜钱上，周围刻着葡萄。
导游说："晋商信 ' 蝠抱铜钱，利滚利来 '。
有个故事：乔致庸年轻时遇劫匪，躲进山洞，一群蝙蝠遮住洞口，劫匪以为没人就走了。后来乔家每座院子都留蝙蝠洞，说是 ' 福洞 '。"
可在沿海的渔村里，祛魅却见到更诡异的景象 ——
渔民把蝙蝠的骨头埋在船头，渔网边缘挂着驱蝠符。
老渔民吐着烟圈："咱这有 ' 蝙蝠落船，船底穿洞 ' 的说法。光绪年间有艘运粮船，被蝙蝠撞了桅杆，当天就沉了，捞上来的粮食里，全是蝙蝠屎。"
"这是被西方文化带偏了"。
存真翻着《清稗类钞》，"明代《遵生八笺》里，蝙蝠和灵芝画在一起，叫 ' 福如东海 '。宫里的太监更信 ' 蝙蝠绕殿，圣寿无疆 '，每年除夕都要在屋檐下挂蝙蝠灯。"
他们在北方剪纸摊见到 "蝠鼠吊金钱" 窗花，摊主说："这是 ' 数钱数到手软 ' 的意思。"
而在南方西餐厅，墙上驱蝠海报画着蝙蝠被十字架钉住 ——
两种文化的碰撞，像蝙蝠的翅膀，一面亮着福光，一面蒙着阴影。
翅膀上的福气，被偏见遮住的吉祥纹——
去福建土楼采风，存真在承启楼见到惊人景象：三百多只蝙蝠住在天井里，居民们在墙上凿洞方便它们进出。
老人说："蝙蝠是 ' 土楼守护神 '。1938 年日军轰炸，蝙蝠群突然飞起，挡住了飞行员的视线，炸弹全扔到了空地上。"
在广东祠堂，木雕的蝙蝠嘴里叼着石榴。
管事说："这叫 ' 多子多福 '。传说有对不孕夫妇，对着蝙蝠木雕祈福三年，竟生了双胞胎。"
胡周后来在房梁装了摄像头，画面里的蝙蝠夜里捕食，清晨喂幼崽。
"我们总用别人的眼光，评判自己的吉祥。"
存真发了张蝙蝠照片。
"翅膀扇走的不是灾祸，是偏见；嘴里叼来的不是病毒，是福气。"
如今老宅成了网红地。
奶奶给游客讲："福分就像蝙蝠，看着怪，其实藏着好心肠 ——
就像咱过日子，别被外表骗了。"
夕阳透过窗棂，蝙蝠的影子投在墙上，像无数个飞舞的福字。
“一只蝙蝠，在祈福时是福，在恐惧时是祸。”
顺记南思：真正的自信，是敢认自己的 “福”，也容得下别人的 “怕”。
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