柳平在部落住了三天。
他伤势不轻，陈舟用部落积攒的“止血草”“清毒花”给他处理伤口——这些对修士而言只是凡草，却比普通草药效果好得多。柳平看在眼里，对这个能辨认多种“药草”的部落多了几分好奇。
“你们部落竟有这么多灵草？”柳平指着山洞里晾晒的草药，语气惊讶。在他看来，这些一阶灵草虽普通，却不是凡人部落能轻易收集的。
陈舟笑了笑：“都是山里采的，不知道是灵草，只当能治病。”他故意露出“不懂行”的样子。
柳平沉吟片刻，从怀里掏出一卷泛黄的竹简：“实不相瞒，在下缺几株‘凝露草’炼疗伤丹。你们若有，我愿用这卷《吐纳诀》交换。这是基础功法，虽粗浅，却能让人感应灵气，踏入修行路。”
陈舟心中巨震。《吐纳诀》！这正是他一首想找的基础功法！部落虽暂不需要修炼，但迟早要接触修行体系。他不动声色地让石壮取来积攒的半篓凝露草（够炼一炉低阶丹药），接过竹简：“道友不嫌弃就好，这草我们多的是。”
柳平接过凝露草，喜出望外，反复叮嘱：“这功法你们留着，若有族人能感应灵气，便可修炼，将来或许能出个修士。”
送走柳平后，陈舟立刻躲进自己的树屋，展开那卷《吐纳诀》。
竹简上的字迹古朴，却清晰可辨，记载着最基础的感应灵气、引导入体的法门。让他惊喜的是，文末竟附了一段“境界浅释”：
“修行之初，引气入体，是为引气境；气凝丹田，是为筑基；丹碎生婴，是为元婴……”
短短几句话，像一把钥匙，打开了他对洪荒修炼体系的认知。原来引气之上是筑基，筑基之上是金丹、元婴……他之前的猜测终于得到证实。
“引气、筑基、金丹、元婴……”陈舟默念着这些名词，解析面板突然自动刷新，将他己知的信息系统化：
【境界划分（人族修士通用）：
引气境：感应灵气，纳入体内，强化肉身（对应修士/妖族/草木精怪初期）。
筑基境：灵气化液，凝聚道基（修士为丹田，草木为灵核），寿元增至两百载。
金丹境：液态灵气凝为金丹，可御使法器，寿元五百载。
元婴境：金丹碎裂，孕育元神（元婴），可离体存活，寿元千年……】
后面的境界因信息不足显示为“？？？”，但己足够震撼。陈舟看着自己筑基初期的修为，第一次有了清晰的“目标”——金丹，元婴……他需要更强的力量，才能在这洪荒立足。
陈舟很快发现一个问题：部落没人识字。
《吐纳诀》虽珍贵，却像天书一样，族人看了只当是画满符号的竹片。石壮挠着头问：“木大哥，这上面画的是什么？能吃吗？”
陈舟哭笑不得。他总不能说“我认识”，只能找借口：“这是修士的‘符咒’，能保平安，挂在山洞里就行。”他将竹简郑重地挂在山洞最显眼的位置，像供奉神物。
但他知道，文字是文明的基础，更是修行的门槛。他开始偷偷教小石认字——从竹简上的字开始。
“这个念‘气’，就是我们呼吸的东西，修士能抓住它。”陈舟用树枝在地上写字，“这个念‘丹’，是修士修炼出的宝贝。”
小石学得很快，没多久就认识了十几个字。陈舟叮嘱他：“别告诉别人，这是你和我的秘密。”他不想太早暴露自己“识字”的事，更不想让部落过早卷入修行的纷争。
看着小石认真临摹的样子，陈舟心中微动。或许，他可以从教孩子们识字开始，为部落埋下“修行”的种子——不是现在，而是将来。
半年后，清泉谷又来了一个修士。
这次是个女修，穿着淡蓝色衣裙，筑基初期的修为，比柳平强些，却面带倦色，显然在赶路。她看到部落的树屋和规整的布局，眼中闪过一丝惊讶：“这般偏僻之地，竟有如此有序的人族部落？”
陈舟上前招待，依旧是那副“普通山民”的样子：“道友路过？要不要歇歇脚，喝碗灵草水？”他递上用凝露草泡的水，带着淡淡的灵气。
女修接过水，眼中惊讶更甚：“你们竟懂灵草？”她自称“苏云”，是要去昆仑山方向参加一个修士集会，路过此地。
陈舟趁机请教：“道友，我们偶然得了一卷《吐纳诀》，上面有些字看不懂，不知您能否指点一二？”他装作“无意中发现”竹简，指着上面几个生僻字。
苏云看了一眼竹简，笑道：“这是最基础的吐纳法门，我教你便是。”她耐心地讲解了几个字的含义，又补充道：“引气之后需筑基，筑基需‘筑基丹’辅助，否则极易失败；筑基之后凝结金丹，需‘结丹池’……”
她的话补充了陈舟对“筑基”“金丹”的细节认知。陈舟用一小袋赤血果（二阶灵果，对引气修士有益）作为谢礼，苏云欣然接受，临走前叮嘱：“此地靠近昆仑山，虽偏僻，却常有散修路过，你们多小心。”
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