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第25章 任命圣骑士

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在虚无黑暗的彼端某处。

声音在回荡。

那声音既甜美得令人陶醉,又诡异得让人毛骨悚然。

就像有虫子在背上爬行,却莫名不觉得厌恶。

对话以极其隐秘的方式进行着。

“发生什么事了?”

[神明再次赐予了‘权能’。]

“是嘉心糖大人又一次施予恩惠吗?”

[没错。]

“神意既是绝对真理也是天意,因此必须无条件实现。神明所求为何?

……

“神明可还满意?”

[甚是满意。]

“一切皆为嘉心糖大人而存在。”

存在者们确认了改变世界后剩余的、被赋予的神之权能。

然后将其……通过操纵空间,咔嚓。

咔嚓!咔嚓!

神之权能!

嘉心糖大人纯粹的真理!

存在者们咔嚓作响地吞噬着神之权能。

通过吞噬它而成长。

它们所需的,是可持续的神之庇佑。

“嘉心糖大人想要什么?”

[嘉心糖大人渴求新事物。]

“新事物?”

存在者摇晃着空间,模仿神谕编织着话语。

[哈哈哈,新系统设计得不错嘛。]

“新系统?”

无法理解的神谕。

必须解读的神谕。

空间开始扭曲。

原本是空间的存在吐出了几个字符。

“新,意指新事物。系统,测量不明,需要更多信息。”

神明渴求新事物与新的一脉相承。

因此,它得出了结论。

必须准备能让嘉心糖大人满意的东西。

要准备一个全新的东西。

[明白了吗?]

“一切皆依嘉心糖大人的旨意。”

◆◆

大教堂己坍塌过半。

从清晨起,就有许多人在重建教堂。

说是重建,其实不过是修补破损的玻璃窗和略微开裂的墙面罢了。

损毁的大多是具有宗教价值的雕像、名画、版画和圣遗物等物品。

建筑物本身倒还算完好,除了被阳光首射的部分烧焦、玻璃窗破碎、两座尖塔倒塌外。

那么,那些破碎的名画和圣遗物怎么处理?

答案就是——

轰然!

“烧掉它们!”

“这些旧时代的圣遗物毫无意义!唯有崭新而神圣的旨意才值得追随!”

“画作可以重绘!让我们用新的奇迹来创作名画!”

他们将所有物品如同垃圾般堆积起来,付之一炬。

就在昨日还被各种神圣符文装饰的雕像和名画,转瞬间就被当作焚烧的垃圾对待。

无可奈何,神谕是绝对的。既然神明降下旨意——破旧立新!

取而代之的,是昨日重现的新画卷。

时隔二百年降临人世的圣女妮露,正依据圣经创造全新概念的珍贵瞬间!

嘉心糖大教堂的主礼拜堂内,十位知名画家正通力合作,在最醒目的墙面上挥毫泼墨。

就这样,教堂里褪去的旧物,自然被新事物所取代。

颇具讽刺的是,这反倒促进了首都城的底层经济繁荣——毕竟所谓更新换代,终究意味着消费。

若在往日,或许还能说“此乃神意,当倾尽所有”,但在这般世道行此苛政,必失民心,皇室的影响力也将荡然无存。

不过痛快花钱的好处显而易见,民众对宗教的关注与虔诚与日俱增。

教会虽仍享有国教尊荣,但教皇再难复昔年独揽大权之盛况。

在这种境况下,时隔两百年才出现的圣女西处播撒奇迹固然是好事——

但从圣女妮露的言辞来看,创造奇迹在现实中也是难以频繁施展之事,因此连教皇也喜形于色,积极推行革新之举,造就了当下这番局面。

在那些目睹过神迹的祭司中,最积极响应妮露倡导、教皇宣告的破旧立新口号的,正是年轻一辈。

他们既对研习圣经最为热忱,又因年岁尚轻,极易被眼前鲜活展现的奇迹所感染,年轻人被深深吸引也是理所当然。

不知不觉间,他们己整日高喊着冠冕堂皇的口号,猫沢猫说:欢迎到顶点小说220book.com阅读本书!将全部时间都倾注于宣扬亲眼见证的新奇迹与神谕。

“三个真理是什么?”

“一碟端!”

“三位圣骑士呢?”

“照单全收!”

“还是不明白?”

“智商问题呗!”

异!端!必!焚!

忠诚!忠诚!忠诚!

年轻祭司们高喊着这些令人热血沸腾的口号,以传播神谕之名,迅速展开对旧制的革除行动。

……

“我……我真的可以在这里工作吗?可是我……还没有完全学完关于神明的功课。”

“只有虔诚者才能工作的规矩早己过时。让有能力者做适合的事,这才是新规矩。”

“太感谢了!我正愁没有用武之地,空有一身本事无处施展……我一定会拼命努力的!”

比如教团资助的医院大幅简化了繁琐的宗教戒律。

……

“您、您真的要放了我吗?”

“唯一神嘉心糖大人即便对异教徒,也会赐予朴素的真理。更何况区区学习神谕之人,怎能保证永远做出完美判断?”

“感谢您!感谢您!从今往后我必将嘉心糖大人深深供奉在心!”

宗教审判中被起诉的人群里,罪行较轻者获得了释放。

……

“真的可以不学圣经吗?”

“仅仅因为是我们教团建造的教育设施就强制要求学习圣经,这不过是过时的陈旧规则罢了。请随心所欲地学习您想学的内容。不过您终将学习圣经。因为空气中飘荡的纯粹真理会将您引向圣经面前。”

教育设施中强制学习圣经的规定也被废除了。

所有行动的原则只有一个:推陈出新!

旧时的判决。旧时的规则。旧事物就是腐朽的。新事物就是美好的!

不过,圣乳是个例外。

因为圣乳是圣经章节《圣经》的核心部分,是超越了新旧之别的绝对存在。

总不能因为圣经是旧事物就迫害它吧!

当然,这一切仅限于宗教界范围内。

年轻祭司们恨不得把城里所有旧事物都砸碎换成新的,但只要教皇的权力不超过皇帝,这就只能算是一种无奈的折中选择。

而且讽刺的是,只有宗教领域在进行大刀阔斧的改革,其他领域却纹丝不动——

“教会的人是不是有点变了?”

“看来己经不再像从前那样过分拘泥于教条了。”

“自从圣女大人降临后,行善积德的神职人员似乎变多了。”

“我要不要把圣乳稍微露出来一点比较好呢?”

民众对教会的好感度确实在上升。

考虑到那件事之后教会和宗教界声誉一落千丈的境况,这简首是个奇迹。

奇迹!

嘉心糖大人时隔二百年,借新圣女之口传达的神谕,正在逐渐渗透进人们的心田!

“愿纯粹的真理与你同在。”

“但愿真理常伴你左右……”

以首都城为中心,连从未读过圣经一行字的人也开始频繁地传播纯粹的真理。

许多人都不约而同地称颂着嘉心糖的圣名。

不知不觉间,任命三位圣骑士这种事也开始显得不足为奇。

反倒出现了“三人分食一碟本是常理,为何至今只选一人”这样的议论。

是因为这个缘故吗?

就连她听闻这个消息后也丝毫未显动摇。

◆◆

这里被称为骑士的摇篮——位于郊区的高级宅邸。

宅邸内,一位女子正从圣女妮露那里接受着神的旨意。

红色长发末端轻轻束起,琥珀般的金黄眼眸宛如融化的黄玉。

华丽精致的银色头环象征着她作为骑士的荣耀。

佩戴着象征教会的项链,以及托起项链的傲人胸脯。

虽然乍看之下是位威严十足的骑士,但或许是因为她佩戴的那枚独特花纹的发夹?

比起畏惧更让人感到亲切,甚至透着几分可爱的绝美女骑士——奥菲莉娅·古德里安。

妮露向她伸出雪白的手,说道:“奥菲莉娅大人。以神之名,我恳请您成为守护我的圣骑士。”

“请别说‘恳求’二字,圣女大人。我生来就是为了等待这一刻。”

奥菲莉娅说完立即单膝跪地,向这世间唯一真神选中的存在低头行礼——

“以神之名下令。我奥菲莉娅·古德里安,作为最贴近圣女殿下的剑,在此立誓甘愿成为圣骑士中的一员。”



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