当王巢回到堤上时，程素素、李翠山和王仁三人看着他，脸上都露出了一种陌生的神情。仿佛他们面前站着的不是他们所熟悉的那个王巢，而是一个全新的、散发着独特气质的人。
这种气质是如此的洒脱，让人不禁想要追随他的脚步。王巢的身影在阳光下显得格外高大，他的步伐轻盈而有力，每一步都似乎蕴含着无尽的力量。
“师兄！这姑苏还有什么地方好玩啊？”王巢的声音充满了活力，与之前几次的疲惫形成了鲜明的对比。他的精神状态异常充沛，仿佛刚刚经历了一场酣畅淋漓的战斗，全身都感到无比的通透。
李翠山笑着回答道：“张继的诗《枫桥夜泊》中提到的姑苏城外寒山寺，我们自然是要去看看的。去听听那夜半钟声到客船的意境，也不枉费我们是读书人啊！”他的话语中透露出对文学的热爱和对寒山寺的向往。
“是啊！这寒山寺我们肯定要去看看听听！”王仁也附和着说道，眼中闪烁着兴奋的光芒。
程素素则依然沉浸在王巢刚才那一剑的震撼之中，她感叹道：“师弟，你刚才那一招剑好狂野啊！就连我爷爷都使不出来呢！而且剑光七彩，好不威风！”她的声音中充满了钦佩和赞赏。
“我自己也不清楚为何会使出如此凌厉的一剑，当时脑海中只有一个念头，那就是勇往首前、无所畏惧地挥出这一剑！哦，对了，师哥，我突然想起当初王先生教我们这首《枫桥夜泊》时，我还曾问过师兄呢，姑苏人难道都半夜不睡觉的吗？这和尚半夜敲钟，岂不是扰人清梦吗？当时你说你在姑苏的时候年纪尚小，对此也不是很了解，只知道每夜寒山寺的半夜钟声都会准时响起。”王巢谦意的对程素素讲后，便问起了李翠山，其实他自己也不大清楚为何突然就使出了那一剑，等有空了还得仔细研究一下，让这一剑能随时击出。
“是啊，这寒山寺可真是历史悠久呢！它始建于南朝梁天监年间，也就是公元 502 年，那时候它还叫“妙利普明塔院”。后来到了贞观年间，寒山和拾得两位高僧从天台山来到这里担任住持，寺院这才改名为“寒山寺”。不过关于这半夜钟响的原因，却一首是个未解之谜。虽然有很多种说法，但都没有确凿的证据。不过倒是有一个有趣的传说，说是自从寒山寺的钟开始半夜敲响后，那拾得和尚就突然失踪了，从此杳无音讯！”李翠山笑着讲！
“还有这等趣事？反正那寒山寺以我们的脚程也不过半日就到了，我们自当去看看，明日我们就去！师弟今个还得好好休息，他今天的所为，不自己反省回顾一下，只怕会错失许多东西，我们也可以借一下他那一剑的气势，有些峨眉七十二剑的味道，也许深硏下，有不少的好处！”王仁开心的讲！
于是王巢西人回到了得聚楼，各自回到各房，每人都对王巢那一剑进行研究，能得到多少收获，也只有他们自己知道。
寒山寺，这座历史悠久的古刹，静静地矗立在古运河畔的枫桥古镇上。它的地理位置十分独特，门对京杭大运河，与钱塘江相距不过七八十里，仿佛是大自然特意安排的一处静谧之地。
次日清晨，太阳刚刚升起，阳光洒在寒山寺的屋顶和墙壁上，给这座古老的寺庙披上了一层金色的光辉。王巢和他的三位同伴早早就来到了寒山寺，他们被这里的美景所吸引，迫不及待地想要探索这座与众不同的寺庙。
西人迎着晨光，漫步在寒山寺的庭院里，仔细观察着周围的一切。他们惊讶地发现，寒山寺与其他寺院有着明显的不同。一般的寺庙通常遵循着中轴线布局，左右对称，给人一种庄严肃穆的感觉。然而，寒山寺却别出心裁地将门向西而开，正对着京杭大运河，这种独特的设计让人眼前一亮。
不仅如此，寒山寺的建筑也并非整齐划一，而是错落有致地分布在寺庙内。这种布局不仅打破了常规的对称美，更增添了一份灵动和活泼。寺庙内的亭台楼阁、回廊小径，都巧妙地与自然景观相互融合，营造出一种宁静而又富有诗意的氛围。
王巢西人在这片地方尽情地玩耍了一个上午，完全沉浸在欢乐之中。然而，当他们突然意识到今天来到这里的真正目的时，才恍然大悟。原来，他们是为了探究那半夜里传来的神秘钟声而来。
于是，西人毫不犹豫地朝着梵音阁的方向走去。那梵音阁便是那半夜钟响的地方，而那口大钟也正安放在那里。
经过一段路程，他们终于抵达了梵音阁。一到目的地，他们便被眼前的景象所震撼。那口大钟高高矗立在阁内，足有八九米之高，宛如一座巨大的山岳。钟面上密密麻麻地铭刻着《大乘妙法莲华经》，这些经文犹如精美的艺术品，令人叹为观止。
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