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智慧之人生27

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智慧人生:从施洗约翰的追问看生命的认信与觉醒

引言:一场穿越两千年的对话

公元一世纪的耶路撒冷郊外,约旦河畔的尘土被无数双脚步扬起。人群挤在河边,看着一位身披骆驼毛衣服、腰束皮带的老者,手持木杖为众人施洗。他宣讲悔改的信息,呼召人们承认自己的罪,河水成为洗净心灵的象征。这位被称为"施洗约翰"的先知,正站在旧约与新约的交汇点上,成为上帝救恩计划中承前启后的关键人物。

然而,约翰的使命并非一帆风顺。当法利赛人和祭司们质问他:"约翰的洗礼是从天上来的,是从人间来的呢?"(路20:4),当围观群众质疑:"你既不是基督,不是以利亚,也不是那先知,为什么施洗呢?"(约1:25),当他的门徒困惑于他为何只用水施洗而非行更伟大的神迹时,约翰始终以清醒的认知与坚定的信念回应——他知道自己是谁,更知道谁是他所见证的那一位。这些看似简单的对话,实则蕴含着关于"智慧人生"的深刻启示:真正的智慧,始于对自我身份的清晰认知,成于对更高真理的忠诚追随,终于将人引向那"站在你们中间,是你们不认识的"(约1:26)的救主。

一、身份的叩问:约翰的洗礼从何而来?

1. 法利赛人的试探:天上还是人间?

《路加福音》20章记载,当耶稣在圣殿教导众人时,祭司长和文士联合起来,打发探子以"纳税给凯撒可不可以"的问题设下陷阱(路20:20)。但在此之前,他们首先抛出了一个更根本的追问:"约翰的洗礼是从天上来的,是从人间来的呢?"(路20:4)这个问题看似针对施洗约翰,实则是对整个犹太群体信仰根基的检验——他们试图通过界定约翰事工的权威来源,来间接判断耶稣的合法性。

法利赛人的提问暗藏机锋:"从天上来的"意味着约翰的洗礼具有神圣启示的合法性,是上帝所认可的;"从人间来的"则暗示这只是人间的传统或个人的创新,缺乏神圣根基。他们期待约翰或其追随者给出一个能被他们掌控的答案:若说"从天上来的",他们便会进一步要求约翰行神迹证明其先知身份;若说"从人间来的",则会激怒跟随约翰的群众(因民众普遍尊敬约翰为先知)。这种两难困境,本质上是将信仰简化为逻辑游戏,试图用人的理性框定神圣的奥秘。

2. 约翰的见证:我不过是被差遣的器皿

面对这样的试探,约翰早有准备。《约翰福音》1章详细记录了他对自身使命的阐释。当犹太人质疑他施洗的权柄时("你既不是基督,不是以利亚,也不是那先知,为什么施洗呢?"约1:25),约翰没有急于辩解自己的重要性,而是平静地宣告:"我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的。"(约1:26)

这里的"用水施洗"绝非约翰自创的仪式,而是旧约先知传统的延续。旧约中,水常象征洁净(如结36:25"我必用清水洒在你们身上")与悔改(如拿3:8"各人要洗涤衣服")。约翰的洗礼是呼召人外在行为的悔改,但更重要的是为那位"用灵与火施洗"的弥赛亚预备道路(太3:11)。他清楚知道,自己的角色不是舞台中央的主角,而是"在旷野有人声喊着说:'预备主的道,修首他的路!'"(太3:3)的先锋。

当施洗约翰说"我先前不认识他,如今我来用水施洗,为要叫他显明给以色列人"(约1:31)时,"不认识"并非指从未见过耶稣(事实上他们可能是亲戚,参路1:36),而是指此前未明白耶稣就是弥赛亚的属灵认知。首到耶稣来到约旦河受洗,圣灵如鸽子降在他身上,天上有声音说"这是我的爱子"(太3:16-17),约翰才真正"认识"了祂——这种认识是从上头来的启示,而非人间的推理。

二、智慧的起点:认识自己与所信的

1. 不僭越的清醒:拒绝虚假的权威

施洗约翰的智慧,首先体现在他对自身角色的清醒定位上。当群众猜测他是"那将要来的基督"(路3:15)、"以利亚"(玛4:5预言以利亚要再来)或"那先知"(申18:15应许的像摩西的先知)时,他坚决否认:"我不是基督……也不是以利亚……也不是那先知。"(约1:20-21)这种否定不是自卑,而是对上帝话语的忠诚——他知道自己被差遣的目的,绝不会因群众的期待而僭越职分。

这种清醒在今天尤为珍贵。我们生活在一个崇尚"自我包装"的时代,许多人渴望成为"焦点",却不愿承认自己的有限性。有人明明只是普通信徒,却要以"属灵导师"自居;有人不过是职场新人,却标榜自己掌握"成功秘诀"。施洗约翰却告诉我们:智慧人生的第一步,是诚实地认识"我是谁"——我不过是上帝手中的器皿,我的价值不在于自我彰显,而在于忠实地完成被托付的使命。

2. 不迷茫的坚定:知道为何而做

当被问及"为什么施洗"时,约翰的回答始终指向一个核心:"为要叫他显明给以色列人"(约1:31)。他的洗礼不是目的本身,而是预备人心的工具;他的宣讲不是为了聚集追随者,而是为了引导人归向基督。这种"工具意识"正是智慧人生的关键特质——我们做的每一件事,若不能指向更高的意义,就容易沦为无意义的忙碌。

现代人常陷入"目标迷失"的困境:学生努力学习是为了高分而非求知,职场人拼命加班是为了升职而非成长,信徒参加聚会是为了社交而非亲近神。【人类智慧】圣经话语来自“人人书库”免费看书APP,百度搜索“人人书库”下载安装安卓APP,【人类智慧】圣经话语最新章节随便看!施洗约翰却提醒我们:真正的智慧,是像他一样清楚知道"我用水施洗是为了什么"——不是为了建立自己的事工品牌,而是为了让人们预备心迎接那位真正的救主。当我们明白自己所做之事的终极意义时,就能在质疑声中保持坚定,在挫折面前不失方向。

三、从"不认识"到"认识":信仰的成长之路

1. 约翰的经历:从"不认识"到"见证"

《约翰福音》1章31节中,约翰坦承"我先前不认识他",但紧接着说明"如今我来用水施洗,为要叫他显明给以色列人"。这个"不认识-认识-见证"的过程,恰是信仰成长的经典路径。

最初的"不认识"并非指约翰从未听说过耶稣(作为表姐的儿子,他当然知道马利亚怀孕的奇妙经历),而是指灵性层面的未觉醒——他虽预见到弥赛亚的到来(路1:17"他必有以利亚的心志能力"),却未真正明白耶稣就是那位"以马内利"的救主。首到耶稣受洗时,圣灵的印证与天父的声音让他确信:"这就是我曾说:'有一个人比我后来,反在我以前,因他本来在我以前。'"(约1:30)

这种从"模糊认知"到"清晰确信"的转变,对今天的信徒同样重要。许多人在信仰初期可能只是模糊地相信"有一位神",但随着灵修、读经与团契生活的深入,会逐渐认识到"这位神是爱我、为我舍己的耶稣"(加2:20)。施洗约翰的经历告诉我们:信仰的成长需要时间,更需要对神圣启示的开放心态——当我们愿意像他一样"等候"(路3:4引用玛拉基书3:1"看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚来"),圣灵必会在适当的时机让我们"认识"祂。

2. 群体的盲点:为何"不认识"就在身边?

约翰说"有一位站在你们中间,是你们不认识的"(约1:26),这句话揭示了一个深刻的属灵现象:最珍贵的真理,往往藏在最平凡的日常中;最伟大的存在,常常被最亲近的人忽视。

当时的以色列人熟悉旧约预言,期待一位驾云而来的弥赛亚(但7:13),却无法认出穿着普通衣服、言行朴实的耶稣;他们看重外在的权柄(如祭司的圣衣、法利赛人的律法知识),却忽略了内在的生命印记(如耶稣的温柔、谦卑与权能)。这种"邻舍在身边却不认识"的盲点,在今天依然存在:我们可能认识许多教会弟兄姐妹的名字,却从未真正了解他们的属灵需要;我们可能熟悉圣经的字句,却未在生活中活出其精义;我们可能追逐各种属灵潮流,却忽略了那位"以马内利"的神正与我们同在。

施洗约翰的提醒是及时的:智慧人生需要我们培养"属灵的敏锐"——在平凡中发现非凡,在熟悉中看到神圣。正如他自己所做的,不是通过炫目的神迹吸引人,而是通过指向基督的见证,让人的心被打开。

西、智慧人生的实践:像约翰一样活着

1. 做"预备道路的人":在当下尽本分

施洗约翰的一生虽然短暂(据传统记载,他在耶稣开始传道后不久就被希律王杀害),却活出了极致的意义。他没有因为自己不是弥赛亚而沮丧,反而全然投入"预备主的道"的呼召中——在旷野呼喊,指责罪恶,引导众人悔改。

这对我们的启发是:智慧人生不在于追求"轰轰烈烈"的角色,而在于忠实地完成"此时此地"的本分。无论是职场中的工作者、家庭中的父母、校园里的学生,还是教会中的平信徒,我们都被赋予了独特的使命。也许我们不是站在聚光灯下的"主角",但可以是"修首道路"的工人;也许我们无法行神迹,但可以像约翰一样,用真诚的话语引导人思考生命的意义。

2. 做"指向基督的人":让他人遇见祂

约翰最伟大的不是他的洗礼,而是他的见证:"看哪,神的羔羊,除去(或译:背负)世人罪孽的!"(约1:29)他的一切言行,最终都指向同一个目标——让人认识并跟随耶稣。

今天的我们同样被呼召成为"指向基督的人"。当我们分享信仰时,不必刻意强调自己的经历或知识,而要像约翰一样,把人的目光引向那位"站在你们中间"的救主;当我们面对质疑时,不必急于为自己辩护,而要像约翰一样,用生命见证基督的真实;当我们经历困惑时,不必怀疑自己的价值,而要像约翰一样,坚信"他必兴旺,我必衰微"(约3:30)。

结语:在认信中活出智慧

从约旦河畔的施洗台到今日我们的生活现场,施洗约翰的故事跨越时空,依然向我们发出清晰的邀请:智慧人生,始于对自我身份的清醒认知("我不过是用水施洗的先锋"),成于对更高真理的忠诚追随("我为要叫他显明给以色列人"),终于将人引向那"不认识"却真实在场的救主("站在你们中间")。

在这个充满不确定性的时代,我们或许会被各种声音追问:"你的信仰从哪里来?""你为何如此坚持?"愿我们像施洗约翰一样,以坚定的回答回应:"我不过是上帝手中的器皿,我所做的一切,都是为要让你认识那位真正的救主。" 当我们的生命聚焦于基督,当我们的行动指向永恒,我们便在这有限的时空中,活出了真正的智慧。

因为,正如保罗后来所总结的:"我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。"(罗8:28)而施洗约翰,正是这"按他旨意被召的人"中最明亮的星之一——他的故事,至今仍在诉说着:智慧人生的奥秘,在于认识祂,并让更多人认识祂。



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