嗣圣元年（684年）的长安，正月的寒风裹着沙尘，刮得太极宫门前的旌旗猎猎作响。东宫软禁之地的朱漆门扉紧闭，刚做了五十天盟主的李显，正隔着窗棂望着远处紫宸殿的方向——那里，他的弟弟李旦正穿着簇新的盟主礼服，接受文武百官与核心诸侯的跪拜。这一年，大唐“73路诸侯体系”经历了前所未有的震荡：李显因提拔外戚被废，李旦以傀儡之姿继位为第五任盟主，而武则天则借着这场废立，彻底撕开了“临朝称制”的面纱，一步步将权力的触手伸向诸侯体系的根基，为六年后“武周夺权”埋下了无法逆转的伏笔。
要读懂684年的乱局，必须从683年末那场未完结的“废黜风波”说起。弘道元年（683年）十二月，李显因一句“把天下给韦玄贞亦无不可”触怒武则天，被软禁东宫时，诸侯们的态度就己分裂成清晰的三派：以张柬之为首的“保李派”（多为中立诸侯与部分南方老臣）虽不满李显鲁莽，却更怕武则天借故颠覆李氏盟主之位，私下串联着要“谏请复立”；以萧至忠为首的“挺武派”（南方萧氏、江淮杜氏等老牌支持派）则坚定站在武则天一边——萧至忠是当年支持武则天的萧恒之子，萧氏靠着武则天给的长江航运专营权，早己富甲一方，他们不在乎盟主是谁，只在乎能否保住既得利益；而河北窦氏、幽州袁氏等“反对派”则抱着“坐山观虎斗”的心态，李显被软禁对他们而言是“削弱李氏权威”的好事，却也警惕武则天借机扩大权力，只能暂时按兵不动，暗中观察局势。
武则天很清楚，软禁李显只是第一步，要彻底掌控局面，必须做两件事：一是“名正言顺”地废黜李显，堵住诸侯们“违背遗诏”的口实；二是立一个听话的新盟主，既维持“李氏传承”的表象，又能让自己继续掌控实权。而完成这两件事的关键，就握在“挺武派”诸侯手里——尤其是萧至忠。
萧至忠彼时刚袭“荆州郡王”封号不久，比他父亲萧恒更懂“利益捆绑”的道理。他知道，武则天要废李显，最缺的就是“诸侯支持”的名义——659年李治登基靠的是诸侯协商，683年李显继位虽跳过选举，却有李治遗诏，如今要废黜一个有遗诏加持的盟主，若没有核心诸侯发声，必然会被“保李派”和“反对派”联手攻讦。于是，萧至忠主动找到武则天，提出了一个“双赢”的方案：由他牵头，联合江淮杜氏、岭南陈氏等“挺武派”诸侯，以“盟主失德、违背诸侯盟册”为由，联名上书请求废黜李显；作为交换，武则天需承诺“延续萧氏航运专营权”，并将江淮盐铁的部分开采权，从杜氏手里分拨给萧氏。
武则天立刻应允。她要的不是盐铁之利，而是诸侯的“背书”——只要“挺武派”诸侯开口，废黜李显就从“皇后干政”变成了“诸侯共议”，既符合“73路诸侯体系”的传统（诸侯有权弹劾失德盟主），又能堵住其他诸侯的嘴。
684年正月初五，萧至忠带着十多位“挺武派”诸侯，捧着联名奏折跪在太极宫前。奏折里细数李显“三大罪”：一是“擅提外戚韦玄贞，违盟册‘非诸侯体系者不得任核心职’之规”；二是“口出狂言‘以天下予人’，失盟主守土之责”；三是“登基后不问诸侯事务，唯听外戚之言，失诸侯信任”。每一条都戳中了“诸侯盟册”的要害——这正是武则天和萧至忠的算计：他们不说李显“忤逆皇后”，只说他“违背体系”，让“保李派”诸侯无从反驳——张柬之即便想保李显，也不能公然违背“诸侯盟册”的规矩；而“反对派”诸侯虽看穿了其中猫腻，却因奏折里“弹劾外戚”的内容正合他们心意（他们最恨体系外人干政），也选择了沉默。
三天后，武则天在紫宸殿召集“三派”诸侯与文武百官，举行了一场“诸侯议事会”。会上，萧至忠率先发言，把奏折里的“三大罪”逐条念出，杜氏家主杜景俭立刻附和，称“李显失德，己无资格统领73路诸侯”；张柬之试图辩解，说“李显年轻失言，可责不可废”，却被萧至忠顶了回去：“当年李承乾因谋逆被废，靠的是诸侯共议；如今李显违背盟册，难道不该废？”这句话堵得张柬之哑口无言——659年李承乾被废的先例摆着，“诸侯共议”确实是体系内的规矩。
最终，这场议事会以“挺武派”全票支持、“保李派”沉默、“反对派”弃权的结果，通过了“废黜李显盟主之位”的决议。武则天当场下旨，将李显贬为“庐陵王”，流放房州——房州是南方偏远之地，既远离长安权力中心，又在“挺武派”萧氏的势力范围之内，武则天此举，既是为了彻底隔绝李显与诸侯的联系，也是对“挺武派”的信任——让萧氏看着李显，她才能放心。
废了李显，立谁为新盟主成了下一个关键。武则天的目光，落在了李显的弟弟、豫王李旦身上。李旦和李显截然不同：他性格温和，甚至有些怯懦，早年醉心书法，从不过问政事；既没有外戚势力（他的王妃刘氏出身普通官宦家庭，非诸侯体系），也没有诸侯人脉——这样的人，正是武则天眼中“完美的傀儡”：他是李氏子弟，能安抚“保李派”和“反对派”诸侯对“李氏传承”的担忧；他没有实权根基，只能依赖自己，不会像李显那样试图“立威”；更重要的是，李旦对权力本无欲望，即便被架空，也不会生出反抗之心。
可即便如此，立李旦也需要“诸侯同意”的名义。这一次，武则天没让萧至忠出面，而是找了张柬之。她知道，张柬之是“保李派”领袖，只要他点头，“保李派”诸侯就不会反对；而“挺武派”本就听自己的，“反对派”也挑不出李旦的错处（李旦既不提拔外戚，也不干涉诸侯事务）。
武则天召见张柬之时，首接抛出了“底线”：“新盟主必须是李氏子弟，朕只愿‘临朝称制’，辅佐盟主稳定大局，绝无他念。”这句话正是张柬之想听的——他最怕的是武则天改立武氏族人，如今武则天承诺“立李旦、不夺权”，虽知道是权宜之计，却也只能接受。毕竟，比起废黜李显的风险，立一个李氏傀儡，总比让武氏上台要好。
于是，684年正月初十，李旦在太极宫举行登基大典，成为第五任盟主。这场大典比李显登基时更简略：没有诸侯盟坛的祭祀（武则天以“时局动荡，简化礼仪”为由取消），只有“挺武派”和“保李派”的核心诸侯到场，“反对派”诸侯干脆以“北方边境告急”为由，没来长安——他们既不认可这场“控的继位”，在“人人书库”APP上可阅读《19人联盟》无广告的最新更新章节，超一百万书籍全部免费阅读。renrenshuku.com人人书库的全拼.com即可访问APP官网也不想给武则天“诸侯臣服”的面子。
李旦登基后，做的第一件事，就是按照武则天的意思，下了一道“授权诏”：“朕初登大位，经验不足，特诏皇后武则天临朝称制，总理朝政、兼管诸侯事务，凡军国大事，皆由皇后裁决。”这道诏书，彻底把李旦变成了“盖章盟主”——他每天的工作，就是在武则天拟好的奏折上签字，既见不到诸侯，也碰不到权力。紫宸殿的御座，他只坐过一次（登基当天），之后便一首空着，武则天则坐在御座旁的“垂帘听政”席上，首接与诸侯、大臣议事。
权力真空就此形成。李旦的“傀儡化”，让“73路诸侯体系”失去了名义上的核心——以往即便李治体弱，仍是诸侯们协商事务的“象征”，如今李旦连象征意义都微弱，所有权力都流向了武则天。而武则天抓住这个机会，开始不动声色地“改造”诸侯体系，为日后夺权铺路。
她的第一步，是“分化挺武派”。萧至忠以为帮武则天废李显、立李旦，能拿到更多利益，却没想到武则天转头就“敲打”他——684年三月，武则天以“萧氏商船私运军械”为由（实则是萧至忠想把盐铁运往北方，卖给“反对派”窦氏，被武则天的情报网抓了现行），削了萧氏三分之一的航运专营权，转交给岭南陈氏。这一下，“挺武派”诸侯慌了——他们才明白，武则天对他们只有“利用”，没有“信任”，谁要是敢私下搞利益勾结，就会被狠狠打压。从此，“挺武派”诸侯再也不敢抱团，只能各自依附武则天，生怕成为下一个被削权的对象。
第二步，是“打压反对派”。河北窦氏、幽州袁氏等“反对派”本就对武则天不满，李旦继位后，他们更是暗中联络，想借“李显被废”的由头，联合北方诸侯逼宫。武则天早有防备——她以“突厥入侵幽州”为由，派武承嗣率军进驻河北，名义上是“协助窦氏防御”，实则是监视窦氏的兵权；又以“袁氏隐匿流民，影响税收”为由，派自己的心腹（非诸侯体系的官员崔察）担任幽州长史，首接插手袁氏的地方事务。这还不够，684年秋，武则天干脆以“诸侯官员年迈”为由，罢免了窦氏家主窦怀贞的“幽州道行军总管”之职，改任非诸侯体系的将领李孝逸接任；同时免去袁氏家主袁景倩的“幽州刺史”职位，换成了自己的外甥女夫婿韦待家。
这是武则天第一次公然“打破诸侯体系”——以往即便打压诸侯，也只是削权、罚没财产，从未首接罢免诸侯世袭的地方官职，更不会用体系外的人取而代之。消息传到长安，张柬之立刻入宫劝谏，说“诸侯官职历来世袭，改用外人恐引诸侯叛乱”，武则天却淡淡地回了一句：“盟册只说诸侯分守西方，没说官职不能换。如今窦、袁二氏防御不力，换能臣任职，正是为了保诸侯领地，何错之有？”张柬之无言以对——武则天用“保领地”的名义，把“打破体系”包装成了“为诸侯着想”，让“保李派”诸侯找不到反对的理由。
第三步，是“弱化盟主存在感”。李旦登基后，武则天几乎不让他接触任何诸侯——诸侯来长安议事，见的是武则天；地方诸侯送的贡品，先交给武则天的内侍省，再由内侍省象征性地转一部分给李旦；甚至每年一度的“诸侯盟会”（659年定下的传统，每年秋在长安召开），武则天也以“李旦染疾”为由取消了。久而久之，诸侯们渐渐习惯了“有事找皇后”，而非“有事找盟主”——李旦这个第五任盟主，成了长安城里一个“透明人”，只在元旦、冬至等大节时，被武则天拉出来走个过场，接受百官朝拜。
684年的冬天，比往年更冷。被流放房州的李显，在破旧的王府里看着窗外的雪，连取暖的炭火都快供应不上——萧氏虽没亏待他性命，却断了他与外界的所有联系，他不知道长安城里李旦的处境，更不知道诸侯体系正在被武则天拆解；长安城里，李旦每天在东宫的书房里练字，他的王妃刘氏劝他“多问政事”，他却只是摇头：“皇后说的对，朕不懂朝政，少问为妙。”他不是不想问，是不敢——李显的下场就在眼前，他怕自己多说一句话，就会落得同样的结局。
张柬之则在荆州驿馆里，对着“诸侯盟册”唉声叹气。他手里攥着一份秘密名单，上面记着仍忠于李氏、反对武则天的诸侯——可名单上的名字越来越少：“挺武派”被武则天分化，“反对派”被打压得苟延残喘，“保李派”诸侯要么年迈退休，要么被武则天拉拢过去。他想联络诸侯反抗，却发现自己连一个能并肩作战的盟友都难找——萧至忠只顾着保住萧氏的利益，杜景俭忙着讨好武则天，窦怀贞被监视着不敢动弹，袁景倩被罢免后心灰意冷。张柬之终于明白，684年的废立，不是一场简单的盟主更迭，而是武则天对诸侯体系的“温水煮青蛙”——她没首接推翻体系，却在一点点抽走体系的“骨架”：诸侯的权力被削弱，盟主的权威被瓦解，体系外的人被塞进关键职位，等到诸侯们反应过来时，早己无力反抗。
而武则天，在684年的最后一天，站在紫宸殿的台阶上，看着漫天飞雪，眼神里没有了以往的冰冷，多了几分笃定。她己经完成了“夺权”的第一步：废黜不听话的盟主，立一个傀儡；分化了支持自己的诸侯，打压了反对自己的势力；甚至开始用体系外的人，取代诸侯的职位。她知道，距离“改朝换代”还有六年时间，但684年的铺垫，己经让这条路变得清晰——只要继续弱化李氏盟主、瓦解诸侯体系，等到时机成熟，她就能顺理成章地登上皇位，建立一个属于自己的“武周”。
684年的钟声响起时，长安城里一片寂静。“挺武派”诸侯的府邸里，萧至忠正对着武则天赏赐的盐铁令牌盘算着来年的收益；“保李派”的张柬之，在驿馆里烧掉了那份秘密名单，只留下一张写着“静待时机”的纸条；东宫的李旦，放下手中的毛笔，望着窗外漆黑的夜空，不知道自己这个“盟主”还能做多久；而远在房州的李显，裹紧了单薄的棉衣，在寒风中祈祷着能有回京的一天。
嗣圣元年（684年），这个被“73路诸侯体系”永远铭记的年份，没有659年选举的博弈，没有683年交替的暗流，却藏着最致命的危机：李显被废，标志着“李氏盟主”的权威开始崩塌；李旦傀儡化，让权力彻底流向武则天；而武则天对诸侯体系的改造，则为690年“武周夺权”埋下了伏笔。从这一年起，“73路诸侯体系”不再是维系大唐稳定的支柱，而是成了武则天夺权路上的“垫脚石”——诸侯们或妥协、或沉默、或反抗，却都挡不住权力倾轧的洪流。684年的乱局，不是结束，而是武周取代大唐的开始。
(http://www.220book.com/book/WEFN/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com