飒秣建国的改宗，如同在平静的湖面投入一颗巨石，涟漪迅速扩散至整个中亚。玄奘的名声，不再仅仅是一位求法高僧，更被传颂为一位能以无上智慧折服外道、令佛光重耀的“大乘天”行者。他率领着队伍，离开了这座重归佛陀怀抱的城市，继续向南，进入了今天的阿富汗境内。
接下来的路途，依然是艰苦卓绝。他们再次翻越了比凌山更为雄伟、被称为“大雪山”的兴都库什山脉。风雪、险隘、高原反应，又一次考验着这支队伍的极限。当队伍终于拖着疲惫不堪的身躯走下雪山，眼前豁然开朗——肥沃的印度河平原展现在眼前，空气中弥漫着与西域戈壁截然不同的湿热气息。
佛国印度，终于到了。
此时，距离玄奘离开长安，己经过去了将近西年的时光。他从一个二十五岁的青年僧人，变成了一个年近三十、饱经风霜的行者。沿着印度河支流，他们一路向东，朝着那片所有佛弟子心中的圣地——摩揭陀国的那烂陀寺前行。
“然而，就在这佛光普照之地，就在即将抵达目的地之前，玄奘遭遇了他西行路上最为诡异、也最令人心悸的一次劫难。”陈尔俊教授的声音在研究所里显得格外凝重，他将《大唐西域记》和《三藏法师传》中关于这段的记载，缓缓推到众人面前。
恒河，印度教的圣河，在晨曦的薄雾中如同一条金色的巨带，蜿蜒流淌。玄奘与弟子们，跟随着商队的脚步，来到了恒河岸边的一处渡口，准备乘船渡河，前往对岸的阿耶穆佉国。
河岸边的树林茂密而幽深，弥漫着一种神秘而原始的气息。就在他们等待渡船的时候，突然，从树林中冲出了数十条黑影！他们手持弯刀、长矛，脸上涂抹着赭石色的颜料，眼神狂野，口中发出意义不明的呼哨，瞬间就将玄奘一行与商队冲散、包围！
这是一伙盘踞在此的强盗。
商队的人们惊恐万分，纷纷跪地求饶，献上财物。强盗们得意地搜刮着金币、丝绸和香料。然而，当他们看到被弟子们护在中间的玄奘时，动作却停了下来。
为首的强盗头目，一个身材高大、戴着兽骨项链的壮汉，绕着玄奘走了两圈，一双眼睛如同鹰隼般，上下打量着玄奘。玄奘面容端正，气质清雅超凡，虽然历经风霜，却依然有一种令人心折的庄严宝相。
强盗头目忽然咧嘴笑了起来，露出森白的牙齿。他用一种混杂着当地土语和梵语的话对同伙们喊道：
“兄弟们！看这个比丘！他容貌端严，骨相清奇，是世间罕有的美男子！我们一首找不到合适的祭品献给女神，今天，女神终于将她心仪的祭品，送到我们面前了！”
原来，这伙强盗并非普通的劫匪，他们是一群信奉“突迦女神”（Durga，难近母，雪山女神的一种化身）的婆罗门外道。突迦女神在印度教神话中是力量与降魔的象征，但也因其嗜血的一面而闻名。这群强盗坚信，在春秋两季，必须用容貌俊美、气质非凡的年轻男子作为活祭，投入恒河，才能取悦女神，获得她的庇佑和力量。
而玄奘，在他们眼中，无疑是女神最完美的祭品。
玄奘的弟子们听懂了几句，顿时面如土色，想要拼死护师。商队的人则吓得瑟瑟发抖，无人敢上前。
强盗们粗暴地推开试图阻拦的弟子，用绳索将玄奘捆绑起来。他们剥去了他的袈裟，只留下一件内衬的单衣，然后将他推搡到河边一处用石头垒砌的简陋祭坛上。
祭坛高出河面，下面就是浑浊而湍急的恒河水。强盗们开始在祭坛周围点燃篝火，摆放各种奇怪的祭品，口中念念有词，跳起了充满野性的舞蹈。那个头目手持一柄寒光闪闪的弯刀，走向被按在祭坛中央的玄奘。
死亡的阴影，从未如此真切。这一次，没有王祥那样的信佛校尉，也没有麹文泰那样可以理喻的国王。他面对的，是一群被狂热信仰支配、无法用常理沟通的野蛮人。
弟子们的哭喊声，强盗们的狂笑声，恒河水的奔流声，混杂在一起，冲击着耳膜。
然而，处于风暴中心的玄奘，却异乎寻常地平静。
他知道，此刻任何言语的辩解或哀求都是徒劳的。他闭上了眼睛，将所有的恐惧、所有的杂念，全部摒弃。他的心神，沉入了一片绝对的宁静之中。
他开始在心中，一遍又一遍，无比清晰地默诵那部由西川病僧所授、伴随他走过无数险境的《般若波罗蜜多心经》。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”
经文的力量，如同清凉的甘露，洗涤着他内心的最后一丝惊惧。他的意识仿佛脱离了这具被捆绑的躯壳，升腾到一个更高的维度，观照着下方这荒诞而危险的一幕。他清晰地“看到”自己的身体，看到那些狂热的强盗，看到奔流的恒河，看到这一切都如同梦幻泡影，本质是“空”。
“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……”
他进入了甚深的禅定。外界的喧嚣，似乎离他远去。
祭坛下，强盗头目己经举起了弯刀，准备进行那最后的、血腥的仪式。
就在这时——
毫无征兆地，原本还算平静的恒河，突然掀起了滔天巨浪！一股诡异的狂风从河心卷起，如同无形的巨掌，猛地拍向河岸！
“轰隆！”
停靠在岸边、载满了强盗们刚刚抢来财物的几艘渡船，被这突如其来的狂风恶浪瞬间掀翻！金银珠宝、丝绸香料，顷刻间被浑浊的河水吞没！
几乎在同一时间，岸边上几棵需要数人合抱的巨大婆罗双树，发出了令人牙酸的“咔嚓”声，粗壮的树干竟被狂风拦腰吹断，轰然倒塌，险些砸中那些正在跳舞的强盗！
天空瞬间阴暗下来，飞沙走石，仿佛世界末日降临。
这骤然而至的天变，让所有强盗都惊呆了。他们的狂笑和舞蹈戛然而止，取而代之的是无边的恐惧和慌乱。
“是女神！女神发怒了！”一个强盗指着祭坛上依旧闭目端坐、周身仿佛笼罩着一层无形光晕的玄奘，惊恐地大叫，“我们抓错了人！这个比丘不是祭品，他是女神庇护的圣者！我们触怒了神灵！”
恐惧如同瘟疫般在强盗中蔓延。他们相信，这突如其来的风暴，正是因为他们亵渎了这位神圣的僧人所招致的神罚！
强盗头目手中的弯刀“当啷”一声掉在地上。他脸色煞白，连滚爬爬地冲到祭坛边，颤抖着为玄奘解开绳索，口中不住地哀求饶命。
其他的强盗也纷纷跪倒在地，向着玄奘不住地磕头。
风暴，在玄奘身上的绳索被解开的那一刻，奇迹般地停息了。恒河恢复了流淌，天空也重新放晴，仿佛刚才那毁天灭地的一幕从未发生过。
强盗们不仅释放了玄奘，还将抢来的所有财物（包括商队的）悉数归还，并恭恭敬敬地将玄奘的行李袈裟奉还。最后，他们在玄奘面前长跪不起，请求这位能引动天地之威的圣者，为他们受戒，皈依佛门。
玄奘看着这群前一刻还凶神恶煞、此刻却惶恐如羔羊的强盗，心中没有仇恨，只有慈悲。他依言为他们传授了五戒。
当戒律授完，恒河的水流，也彻底恢复了往日的平和。
“这段记载，看似充满了神异色彩，”陈尔俊教授环视着被故事深深吸引的队员们，分析道，“我们可以用现代科学的眼光去解释，或许那只是一场巧合的、突如其来的极端天气现象。但是，在玄奘和那些强盗，以及记录此事的弟子们看来，这无疑是一次佛法的胜利，是《心经》力量的无上显现。”
“更重要的是，”他话锋一转，“这个故事，深刻地反映了当时印度复杂的宗教生态。佛教并非一家独大，各种婆罗门教派、外道信仰林立，彼此之间的竞争和冲突异常激烈。玄奘此行，不仅是求学，更是在这种复杂的宗教环境中，为佛法开辟道路。”
“而这部《般若心经》，”陈尔俊的手指轻轻敲打着文献中关于此事的记录，“它所倡导的‘缘起性空’的智慧，帮助玄奘在生死关头，超越了对肉身的执着和对死亡的恐惧，达到了真正的‘心无挂碍，无有恐怖’的境界。这种内在的精神力量，或许才是他能屡次化险为夷的根本原因。”
研究所里一片寂静，众人仿佛都随着玄奘的经历，在恒河畔经历了一场灵魂的洗礼。
“那么，经历了这场恒河风波，玄奘法师，终于可以安心前往那烂陀寺了吧？”小李长舒一口气问道。
陈尔俊教授点了点头，脸上露出了欣慰而又充满期待的神情。
“是的，所有的磨难、所有的考验，似乎都是为了这一刻的铺垫。接下来，我们将跟随他的脚步，进入那座当时世界上最高的佛教学府——那烂陀寺。一位来自东土的游学僧，将如何在这佛国的心脏，掀起一场前所未有的思想风暴？”
真正的求法之路，即将抵达它光辉的顶点。
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