夜深时，乡下的风，总归是另一种风。
它从枯井底钻出，绕过老槐树的腰，穿过瓦房与残垣的缝隙，挟来一股泥土混着焦炭的气味——那是被岁月压进地底的腥气，也是人心深处尚未凉透的余温。
我走过很多村，也听过很多事。
有人说，六十年代闹饥荒，有人为活命，连夜掘开了自家祖坟；
有人说，破西旧，神像被砸得粉碎，可夜深时佛堂里仍有念经声；
还有人说，八十年代建厂迁坟，撬开棺材，里面躺着一具尸，有只眼睛，怎么也不肯合上。
这些事，落在档案里，叫“历史遗闻”；落在人心里，就成了“鬼话”。
可在乡下，没人把鬼话当笑话听。
他们清楚：鬼不是凭空来的。
每一个冤魂背后，都有一桩未清的债，一段做尽的孽。
人作孽，鬼索命——那不是怪力乱神，是因果。
从六十年代到九十年代，这漫长的岁月仿佛是一场无尽的炼狱。在那个时代，人们经历了无数的苦难和挑战，饥荒、动荡、迁坟、建厂、破庙、修路等等，每一件事情都让人感受到生活的艰难和无奈。
饥荒时期，人们饥肠辘辘，为了生存而苦苦挣扎。动荡的年代里，社会秩序被打乱，人们的生活充满了不确定性和恐惧。迁坟则意味着与过去的告别，同时也可能带来对未知的恐惧和不安。建厂、破庙、修路等活动虽然是为了发展和进步，但也给人们的生活带来了诸多不便和困扰。
然而，尽管人们一次又一次地试图改变这片天地，但有些东西却是无法改变的。天可以被改变，比如通过技术手段改善自然环境；但人心却难以改变，人们内心的恐惧、无奈和痛苦依然存在。
有些罪行被深埋在土里，随着时间的推移逐渐被遗忘；而有些冤屈则化成了风，在夜晚的黑暗中游荡。它们并不吵闹，只是在阴风最盛的时候，轻轻地叩响某个活人的梦境，提醒着人们那些被掩盖的真相和无法言说的痛苦。有些故事是听来的，有些，是我亲眼所见。
曾以为我只是个听书人，后来才明白——我也被写进了这本账里。
这本《山村鬼事录》，记的是一座又一座村庄的旧事。
柳湾的水鬼、胡家墩的荒冢、北山寺的冤魂庙、张家场的灵婴案……
它们互不相识，却被同一只看不见的手串在一起。
手的另一端，是业障，是命数，是报应。
常有人问我：
“这些鬼故事，是真的吗？”
我总这样答：
“真假不重要，只看你信不信因果。”
世上的鬼，都是人变的。
他们死去，不为吓人，只为提醒活人：
冤不灭，魂不散；
福与祸，命相连。
我写下这些故事，不为让人脊背发凉。
只愿你在深夜读到它们时，能在惊悚之后，生出一点点敬畏——
敬天地，敬祖先，敬那句老话：
“作孽早晚要还。”
风又起了。
远处的狗在低吠，老槐的影子被风扯得歪斜。
屋外，像是有人走动。
也罢，让他们听吧——
听这本《山村鬼事录》，听那些被遗忘的鬼魂，重新开口说话。
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