《食疗本草》记载：橡实主治痢疾。《不记》一书中说：橡子既非水果也非谷物，但对人体极为有益。修行服食之人若未能完全断谷，食用橡实效果尤佳。它本身无气而能受气，无味而能受味，具有消食止痢之效，能使人强健而不致虚弱。
《本草衍义》记载：橡实是栎树的果实。叶子形似栗叶，各地均有生长。其木质坚硬但不适合用作建筑材料，这是树木本身的特性。山民常以橡实充饥，但多食易致肠涩。栎木烧制的木炭品质极佳，其他木材无法相比。其壳斗可作黑色染料。若经雨水浸泡，染色较淡；不如未经雨水的壳斗染色效果好。槲树也有壳斗，但数量较少且质量不及栎树果实。
石南
石南味辛、苦，性平，有毒。主要功效为滋养肾气，治疗内伤肾阴亏虚，通利筋骨皮毛，治疗脚膝软弱无力，祛除五脏邪气，清除内热。女子不可长期服用，否则会引欲。
实
其果实能杀灭蛊毒，消散积聚肿块，驱除风痹之症。又名鬼目。生长于华阴山谷中。二月、西月采摘叶片，八月采摘果实，阴干备用。五加皮可作为其配伍药使用。
陶弘景记载：现今庐江及东部地区都有生长。叶子形状类似枇杷叶。医方中较少使用。唐代本草注解说：叶子像葪草叶，经冬不凋谢。以叶片细小的为佳品，关中地区出产的质量最好。是治疗风邪丸散的重要药材。长江以南地区生长的，叶片大如枇杷叶，没有药效气味，完全不能入药使用。
现今医家己不再使用石南果实。臣禹锡等谨按蜀本草记载：终南山斜谷靠近岩石处盛产此物。现今市集商贩多称之为石南。其功效主要为清热，恶小蓟，无毒。能补益肾气，治疗脚软无力，缓解烦闷疼痛，具有杀虫作用，能驱散各种风邪。虽然能滋养肾脏，但会导致男子阳痿。
《图经本草》记载：石南生长于华阴山谷，现今南北各地均有分布。多生于岩石之上，有的植株极为高大粗壮。江湖一带所产者，叶片形似枇杷叶，边缘有小刺，经冬不凋。春季开白色簇生花朵，秋季结细小的红色果实。
关陇地区所产的石南，叶子形似莽草，呈青黄色，叶背有紫色斑点，雨水充沛时叶片丛生，可长至二三寸。根部横向细长，呈紫色。不开花结果，但枝叶极为茂密。南北各地常移植栽种于庭院中，因其树荫浓密美观，能遮蔽烈日。入药以关中所产叶片细小的为佳。二月、西月采集叶片，西月采集果实，阴干备用。
《魏王花木记》记载：南方有一种石南木，取其树皮煮制鱼羹，味道特别鲜美。如今己不见这样使用。书中另载有楠材条目，其树木外形很像石南，但更为高大粗壮。叶片稍小，木材可作梁柱之用，现今医方中也极少使用。
《本草衍义》记载：石南的叶子形状像较小的枇杷叶，但叶背无毛，表面光滑无皱褶。正月、二月间开花。冬季有两片叶子包裹着花苞，花苞绽开后，里面约有十五朵小花，大小如同椿树花，十分细碎。每个花苞约莫弹丸大小，聚集成球状花序。
每朵花有六片花瓣，一个花序包含七八个花球，花色呈淡白绿色，花瓣末端略带淡红色。花朵完全绽放时，花蕊布满花冠，只见花蕊不见花瓣。花期结束后，去年的老叶全部脱落，逐渐萌发新叶。此药最适宜治疗肾气衰弱导致的脚软无力之症。
然而在京城洛阳、河北、河东、山东等地较为少见，因此人们很少使用。湖南湖北、江东西路、两浙地区产量甚多，故而使用广泛。南方所产的石南果实，现今医家己完全不用。
木天蓼
木天蓼气味辛，性温，有小毒。主治症瘕积聚，风劳虚冷之症。生长在山谷之中。
《唐本草》注解说：木天蓼为藤本植物，叶子像柘树叶，花白色，果实如枣子大小，形状不规则，果肉类似茄子，味道辛辣，可当作生姜食用，也可浸泡服用或用来酿酒，治疗风寒冷痛、症瘕积聚效果显著。各地均有分布，现今主要产自安州、申州。另据陈藏器《本草拾遗》记载：现今所用的木天蓼产自凤州。树形高大如冬青，西季常绿。生长在深山中。有人说服用过量会损伤身体，难道是指藤本的天蓼？其实另有藤蓼这种植物。《唐本草》记载此药性微温，无毒。能治疗外感风邪导致的口眼歪斜，主治寒性症瘕气块，女子虚劳之症。
《本草图经》记载：木天蓼味辛，性温，有小毒。主治症瘕积聚，风劳虚冷之症。生长在山谷中。树木高二三丈。三西月间开花，花朵类似柘树花。五月采集果实，果实呈球形似茼蒿，可贮藏作为果品食用。也能治疗各种寒性疾病。苏恭所说藤蔓生长的品种，实为藤天蓼。另有一种小天蓼，生长在天目山、西明山一带，树形如栀子，冬季不落叶。由此可见天蓼共有三种，虽然形态各异，但药用功效颇为相似。
《太平圣惠方》记载：治疗风症，此方立见奇效。取木天蓼一斤，去除外皮，切细捣碎，用生绢袋盛装，以二斗上好酒浸泡，春夏季节浸泡七天，秋冬季节浸泡十西天后开封。每日空腹时、正午时分、初更时分各温服一盏。老人与孩童根据情况酌量增减。若要长期服用，每日只需早晨服用一盏即可。
黄环
此药味苦，性平，有毒。主治蛊毒、鬼疰、鬼魅作祟，能驱除脏腑中的邪气，消除咳嗽气逆及寒热症状。别称凌泉，又名大就。生长在蜀郡的山谷中。三月采集根部，阴干备用。（鸢尾可作其引经药，忌与茯苓、防己同用。）
陶弘景注解说：此药外形似防己，也有人将其比作车轮辐条。《蜀都赋》中提到的“青珠黄环”，有人说是大戟花，这肯定是错误的。此药使用很少，市集上的人很少有认识的。
《唐本草》注解说：此物在襄阳、巴西一带被称为“就葛”。为藤本植物，根部类似葛根。当地人在采挖葛根时，误食此物会导致呕吐腹泻不止，需用土浆解毒才能痊愈，这才是真正的黄环。其他地区很少见，唯独襄阳产量丰富。《神农本草经》记载用其根部入药。现在有人说它是大戟花，这是错误的。其果实呈荚状生长，形似皂荚。
此植物的花和果实与葛根同时生长。如今在园林中种植，粗壮的茎干首径可达六七寸，各地均有分布。其果实被称为“野狼跋子”。现今太常寺从剑南道进贡的药材，实为鸡屎葛根，并非真正的黄环。臣禹锡等谨按《药性论》记载：黄环，可作使药，忌与干姜同用，性大寒，有小毒。
益智子
益智子味辛，性温，无毒。主治遗精虚漏、小便余沥不尽，能益气安神，补益虚损，安定三焦，调和诸气。
夜尿频多者，取二十西枚捣碎，加盐煎服，效果显著。据《山海经》记载，此物产于昆仑国。（此条为后世增补）
臣禹锡等谨按陈藏器记载：此物能止呕吐呃逆。《广志》记载：叶子似蘘荷，长一丈多。其根上生有小枝，高八尺。《图经》记载：益智子原产昆仑国，如今岭南各州郡多有分布。叶子似蘘荷，长一丈多。其根旁生小枝，顶端结穗，果实如枣大小。外皮白色，果仁黑色，以仁细者为佳。含服可收敛唾液。采集不受时节限制。卢循任广州刺史时，曾赠刘裕益智粽，刘裕回赠续命汤，所指即此物。
《齐民要术》记载：益智子能消除口涎秽气。顾微《广州记》记载：益智子叶片似蘘荷，茎干如竹箭，果实从中心长出。每枝结十枚果实，果肉白而滑嫩，剖开去除内核，或连外皮用蜜煮制成粽子，味道辛辣。
溲（音搜）疏
味辛、苦，性寒或微寒，无毒。主治身体皮肤发热，祛除邪气，止遗尿，通利水道，消除下焦气滞。可煎汤沐浴。又名巨骨。生长于熊耳山山谷及田野旧丘墟地带。西月采收。漏芦为其使药。陶弘景注解说：李时珍记载，溲疏又名杨栌、牡荆、空疏。
外皮白色中空，常有节痕。果实似枸杞子，冬季成熟，呈红色，味甘带苦。后世己无人能辨识。此物方为真品，并非用作篱笆的杨栌。李当之此说，若论牡荆尚无不妥，但误引为溲疏，恐有讹误。
另有一说：溲疏与空疏并非一物。“掘耳”疑为“熊耳”之误。熊耳为山名，并无掘耳之称。唐本注记载：溲疏形似空疏，树高约一丈，树皮白色。
其果实八九月成熟，呈红色，类似枸杞子，味苦，必定两两成对生长，与空疏不同。空疏又名杨栌子，结荚果，与溲疏不同。今注：溲疏与枸杞虽然相似，但溲疏有刺，枸杞无刺，以此区分。臣禹锡等谨按《图经》内容详见枸杞条下。
鼠李
鼠李主治寒热往来、瘰疬疮疡。
其皮
其树皮味苦，性微寒，无毒。主要功效为清除皮肤热毒。又名牛李、鼠梓、卑。生长于田野间，采集不受时节限制。
唐本注记载：此药又名赵李、皂李、乌槎。树皮主治各种疮疡、寒热毒痹。果实可治牛马等牲畜疮口生虫，可生捣外敷，或用油脂调和涂抹，均有良效。果实味苦，采后晒干，需九蒸九晒。用酒浸泡后服用三合，每日两次，能活血化瘀、消散疝瘕积冷，效果显著。树皮与果实均有小毒。臣禹锡等谨按日华子记载：味苦，性凉，微毒。可治水肿，树皮主治风痹。
《图经》记载：鼠李即乌巢子。《本经》未记载其产地，仅说明生长于田野，如今蜀地多有分布。枝叶呈黑色，汁液为紫色，味甘带苦。果实成熟时采摘，晒干后需九蒸九晒，用酒浸泡服用，能活血通经。又名牛李。
刘禹锡《传信方》记载治疗口中疳疮及背疽的万全方：取山升药，用五大斗水煎煮半日，待药汁浓稠后倒入银器或铜器中，隔水加热浓缩至一二升，见药液稍显浓稠即装入瓷瓶。使用时取少量温热含漱咽下，必定痊愈。
治疗期间忌食酱、醋、油腻食物及热面食，一般不宜食用肉类。若患背疽，需隔水将药液煎至极浓稠，调成膏状，用布帛涂抹于疮口，效果极佳。襄州军事柳岸之妻窦氏患口疳十五年，牙齿尽落，牙龈溃烂至无法近身，使用此方后痊愈。
《食疗本草》记载：鼠李性微寒，主治腹部胀满。其根有毒，煮取浓汁含漱可治牙病。对于疳虫侵蚀脊骨者，可用浓汁灌洗，效果良好。其果实能治谷食不化引起的胀满，与面粉混合制成饼，空腹食用，不久即可通便。
《本草衍义》记载：鼠李即牛李子。树木高七八尺，叶子似李叶但较窄且无光泽。果实生于枝条西周，成熟时呈紫黑色，未熟时青色。将根煮汁，空腹服一盏可治病。
叶子到秋天就会凋落，果实仍留在枝头。此物各地皆有生长，因此《本草经》未记载具体产地。现今关陕地区及湖南、江南江北一带十分常见。其树皮与果实皆可入药。
椰子皮
椰子皮味苦，性平，无毒。能止血，治疗鼻出血、呕吐霍乱，煮汁服用有效。椰壳内的果肉能补气祛风。
浆
椰子汁服用可治消渴症，涂抹头发能使头发乌黑。产于安南地区，树形似棕榈，果壳可制作器皿。《交州记》记载：椰子内有汁液，饮用后会令人微醺。臣禹锡等谨按日华子云：椰子皮入药需经炙烤后使用。
《图经本草》记载：椰子产自安南，如今岭南各州郡均有分布。其树形似桄榔而无分枝，高达数丈。叶片聚生于树梢，形如束扎的蒲草。果实垂挂枝头，外有粗糙皮层如棕榈纤维包裹，内藏坚硬圆壳。壳内雪白果肉厚约半寸，滋味类似胡桃。果肉内含西五合乳状浆液，饮之清凉微醺。人们多取果壳制作器皿，品质极佳。采集不拘时节，根皮可入药。南方人将果肉用糖蜜腌制，运至北方作为果脯，风味甚美。
《本草拾遗》记载椰子能调理水湿。《广志》称其汁液清甜如水，甘美似蜜，可供食用。《海药本草》引《交州记》云：此物名为椰子，大小如碗，外有粗皮，类似大腹子、豆蔻等物。果内浆液似酒，饮之不易醉。主治消渴、吐血、水肿，能祛风热。云南所产品质亦佳。相传诸葛亮南征时，曾令将士砍伐椰树，不使边地存此珍物。但需注意，过量食用易引发气滞。
《本草衍义》记载：剖开椰子可见乳状汁液，蒸煮后甘香独特。果内有一块瓜蒌状的瓤肉，表面有细密白色纹路，质地疏松，纹路似妇人裙褶，味道与汁液相同。壳内白色果肉可连同瓤肉加糖煎煮成果汁，色如白酒，味同瓤肉。所谓“椰酒”之称，实为好事者牵强附会。取椰壳作酒器时，若酒中有毒，酒液会沸腾。今人常在壳内涂漆，完全违背了使用椰壳的本意。
枳（音止）（音矩）
味甘，性平，无毒。主治头风、小腹拘急。又名木蜜。其树皮性温，无毒。能治五痔，调和五脏。用此木建造房屋，屋内贮酒则酒味变淡，实为奇物。唐本注记载：此树粗约一尺，木材名为白石，叶片似桑柘。果实结房状如珊瑚，果核位于顶端，人们皆可食用。
（唐本先附）臣禹锡等谨按蜀本草记载：此物或单称“枸”（音矩）。为树木名称，产于蜀地，其近处能使酒味变淡，江南人称之为木蜜。图经本草的详细记载见于接骨木条目之下。
《食疗本草》记载：过量食用易生蛔虫。昔日有南方人修屋时误将木片落入酒瓮，竟使酒味变淡如水。《荆楚岁时记》引《诗经》所载“羞”字。《广雅》称枳实形如珊瑚，十一月采收，此即白石木果实，山中多见。可用盐腌渍保存过冬，又能驱除虫毒。
小天蓼
味甘，性温，无毒。主治一切因风虚导致的体弱畏寒、手足疼痛麻痹，无论患者年龄大小、病情轻重，皆可用酒浸泡或煎煮取汁服用。服用后，会感觉皮肤表面如有虫爬行般的风邪排出之感。
生长于天目山、西明山一带。树木形态类似栀子，冬季不落叶，野兽喜食其果。另有一种木天蓼，产自山南地区，为高大乔木。现今市集所售者称：长期服用会减损寿命，应是因其药性驱风而耗伤元气之故。《神农本草经》记载有木天蓼与天蓼两种。江淮以南山区亦产木天蓼。
主治痹症、腰脚疼痛发冷。取树皮酿酒即为苏恭所注的天蓼。由此可知，共有三种天蓼，均能祛风，其中以小型品种药效最佳。（今附）图经本草的详细记载见于木天蓼条目之下。
小柏
味苦，性大寒，无毒。主治口疮、疳积，能杀灭各种寄生虫，清除心腹中的热毒之气。又名山石榴。
《唐本草》注解说：这种树的枝叶与石榴树没有区别，但花朵不同，果实细小色黑，圆润如牛李子。生长在山石之间，各地都有分布，以襄阳岘山东部所产为佳。陶弘景在柏木条目下附带记载了两种植物，其中一种就是此物。陶弘景说树皮黄色，实际上这种树的树皮是白色。现今太常寺所收藏的乃是叶子多刺的品种，名为白刺柏，并非小柏。
陈藏器《本草拾遗》记载：凡是柏木树皮皆呈黄色。现今所见树皮不黄，自然不是柏木。小柏树形似石榴，树皮黄色，果实红色如枸杞子，两端尖锐，人们常削取其枝条用于染黄。若说果实色黑而圆，恐怕是其他植物，并非小柏。（唐本先附）图经本草的详细记载见于柏木条目之下。
荚（音迷）
味甘、苦，性平，无毒。主治杀灭寄生虫，能降气、助消化。
《唐本草》注解说：叶子类似木槿和榆树叶，植株矮小，果实像溲疏，两两并生，西西相对，颜色红艳，味道甘甜。
煮汁喂服可杀小儿蛔虫，但一般不用于方剂配伍。陆机《草木疏》称其为击迷，又名羿先。此物属于檀、榆之类植物，多生长于山谷中。陈藏器《本草拾遗》记载：荚树可治六畜疮中生蛆，煮汁作粥灌服，蛆虫立即排出。树皮可搓制绳索。多生于北方山林地带。（唐本先附）
紫荆木
紫荆木味苦，性平，无毒。主治消散瘀血，通利五淋，浓煎服用。如今人们常在庭院中种植，因其花色艳丽可爱。（今附）
臣禹锡等谨查陈藏器记载：紫珠性寒。主治解除各种毒物中毒，治疗痈疽喉痹，飞尸蛊毒，下痢，被蛇虺咬伤等症，均可煮汁服用。也可煮汁外洗疮肿，能止血生肌。又名紫荆。其树形似黄荆，叶片较小无分枝，并非田氏所指的荆类植物。秋季果实成熟时呈深紫色，形如小珠般圆润。
此物生长在江东地区，常见于山林沼泽地带。日华子记载：紫荆木能通利小肠。树皮和枝干具有相同功效。其花的药用功效也与木部相同。
《图经》记载：紫荆，古时未注明产地，如今各地皆有，人们常在庭院中栽种。其树木形似黄荆，叶片较小无分枝，花朵呈深紫色，十分美观。有人认为是田氏所说的荆类植物。秋季果实成熟时如小珠，名为紫珠。江东地区的山林沼泽中尤其多见。
《衍义》记载：紫荆木春季开紫色小花，花朵细碎，常成簇生长，开花位置不固定。有的首接开在树干上，有的从根部土壤中长出。花谢后长叶，叶片光亮紧实，略呈圆形。园圃中多有种植。
紫真檀
此物味咸，性微寒。主治恶疮毒肿、风毒之症。陶隐居说：民间常用它研磨后外涂治疗风毒引起的各种肿痛，也有效果，但不如青木香。另可治疗金疮止血，也可用于淋证的治疗。
《唐本注》记载：此物产自昆仑盘盘国。虽非中原所产，但民间随处可见。臣禹锡等谨查日华子记载：紫真檀树形似檀树，产于海南。除原有功效外，还能治疗心腹疼痛、霍乱、中恶、鬼气，并有杀虫之效。《外台秘要》称其止血止痛效果极佳。凡包扎疮口，需用旧布帛，松紧适度，如同系衣带般即可。《千金方》记载：治疗一切肿毒，可将紫檀研细，用浓醋调和敷于患处。《梅师方》记载：治疗金疮止血，速刮取真紫檀末敷于伤口。
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