乌臼木根皮
此物味苦，性微温，有毒。主治急性水肿、腹中结块积聚。生长于山南平泽地带。
《唐本注》记载：此树高达数仞，叶片似梨叶、杏叶，花呈黄白色，果实为黑色。现查《陈藏器本草》记载：乌臼叶可用来染黑色。其果实多榨取油脂，涂于头发可使白发变黑，用作灯油则极为明亮。服用一合可致腹泻，能利水消肿。（唐本先附）臣禹锡等谨查《日华子》记载：乌臼根皮性凉，可治头风，通利大小便。需用慢火炙烤至油脂尽出，待其变黄干燥后使用。
《斗门方》记载：治疗大便不通，可用乌臼木方：取一寸长的乌臼木，劈开，水煎取小半盏药液，服用后立即见效。不可多服。此方功效神奇，还能利水消肿。
《衍义》记载：乌臼树叶形似小杏叶，但稍薄且绿色较浅。果实八九月成熟，初为青色后转黑色，成熟后裂为三瓣。取果实榨油，可用于点灯和染发。
南藤
南藤味辛，性温，无毒。主治风血之症，能补益虚损、延缓衰老，壮阳强精，健壮腰腿，消除痹痛，使白发转黑，驱散体内寒凉之气，祛除风邪。
此物可煎汁服用，也可浸酒饮用，冬季使用效果尤佳。因其依附南方树木生长，故称南藤。茎干如马鞭状有节，呈紫褐色。又名丁公藤，生长于南山山谷。《南史》记载：解叔谦是雁门人，其母患病，他夜间在庭院中叩首祈祷，听闻空中有人说：“用丁公藤治疗即可痊愈。”他遍访医书和本草著作均无记载。后至宜都山中，遇见一老翁砍伐树木，称此木为丁公藤，可治风疾。解叔谦跪拜哭泣求得此物及泡酒之法。待他学会后，老翁忽然消失不见。其母服用后疾病痊愈。
《图经》记载：南藤即丁公藤。原生于南山山谷，现今泉州、荣州亦有出产。因其依附南方树木生长，故称南藤。其苗如马鞭状有节，呈紫褐色，叶片似杏叶而稍尖。采集不受时节限制。此条下另载有千金藤：生长于北方者根粗如手指，色黑似漆；生长于南方者色黄赤如细辛。又有 藤子，生长于广南山林间。其木如通草藤，需三年方成熟，呈紫黑色。又名象豆。现今医家甚少使用，故仅附记于同类条目之下。
陈藏器记载：此物气味辛烈，亦可研磨服用。能使白发转黑、延缓衰老，产自蓝田。八月采收，晒干后使用。
盐麸子
味酸，性微寒，无毒。能消除痰饮瘴疟，治疗咽喉肿痛热结，止渴，解酒毒黄疸，驱除飞尸蛊毒，缓解寒热症状，化痰止咳，使白发转黑，促进毛发生长。
将其果实晒干捣碎成末服用，岭南人常用此物预防瘴气。
树白皮
树白皮主治破血止血，解蛊毒，治血痢，杀蛔虫。可煎汤服用。
根白皮
根白皮主治酒疸。将其捣碎后，用米泔水浸泡一夜，次日清晨空腹温服一至二升。
叶片形似香椿，生长在吴地、蜀地的山谷中。果实秋季成熟呈穗状，颗粒如小豆大小。表面有盐霜状结晶，味道酸咸，能止渴。又名叛奴盐。
臣禹锡等谨按陈藏器记载：其果实治疗头风白屑有良效。日华子记载：盐麸树叶上结的球状果实，可解蛊毒，与其他解毒药物功效相同。
陈藏器记载蜀地人称此物为酸桶。《博物志》记载：酸桶七月抽穗，蜀人称之为“主”（音），穗上有盐状结晶附着，故人们称之为盐。
杉材
杉树性微温，无毒。主治漆疮。
陶隐居记载：将杉木削成片状煮水，用来清洗漆疮，无不立即痊愈。另有一种鼠查，生长在离地一尺多高的地方，煮水洗漆疮也多有疗效。还有漆姑草，叶片细碎，多生长在岩石旁，也能治疗漆疮。用鸡蛋和蟹治疗漆疮则是古方。
唐本注记载：杉木材质与水锡相似。臣禹锡等谨按日华子记载：其味辛。
主治风毒、奔豚气、霍乱，能理气止逆。可煎汤内服或外洗，以油杉及气味浓烈者为佳。
图经记载：杉材，古时未记载其产地，如今南方深山多有生长。其木类似松树但更为挺首，叶片如针状附着枝干。《尔雅》称其为“彼”（音同“彼”），与杉同义。郭璞注解说：形似松树，生长于江南。可用来造船、制棺材，作房柱或桶板，极耐水浸。
医师取杉木节煮汁，浸泡治疗脚气，效果显著。唐代柳宗元在《救三死方》中记载：元和十二年二月患脚气病，半夜气闷欲绝，胁部有硬块大如石头，濒临死亡。于是用杉木节一大升，桔叶（切碎）一大升（北方无桔叶可用树皮代替），大腹槟榔七枚（连壳捣碎），童子小便三大升，共同煎煮取一升半药汁，分两次服用。
若服第一次药后即见效通利，便停止后续服用。先前三次濒死，几乎真死。幸得他人传授此方，才得以活命。恐他人不幸患类似病症，故将此方传世。另有一种杉菌，产自宜州，生长在多年杉木上，形如菌菇。记载称：味苦，性微温。主治心脾气痛及突发心痛。采集不受时节限制。
《斗门方》记载治疗霍乱的方法：取黄杉木劈成片一握，加水浓煎至一盏，服下即愈。
《衍义》记载：杉木树干笔首，形态与松树相似，冬季不凋零，但叶片较宽且成簇生长。庐山有万杉寺，寺中种植的正是此树。将杉木屑煮汁，浸泡可治疗脚气。如今各地均有分布。
接骨木
接骨木味甘、苦，性平，无毒。主治骨折损伤，能续接筋骨，祛除风痒，治疗龋齿，可煎汤沐浴。
唐本注记载：其叶似陆英，花也相似。但此树高一二丈，木质轻软中空。砍下枝条扦插即能成活，民间也常种植。又名木蒴，各地均有分布。臣禹锡等谨按陈藏器记载：接骨木有小毒。
接骨木根皮主治痰饮，能消水肿及治痰疟。煎煮服用后会引起腹泻和呕吐，不可过量服用。其叶主治疟疾，小儿服用三片叶，以引发呕吐为度。《本经》记载其无毒，实为错误。
《图经》记载：接骨木，古书未载其具体产地，如今京城附近皆有分布。此树高一二丈，花叶形态与陆英、水芹等相似，故又名木蒴。其木质轻软中空，砍下枝条插入土中即可成活，民间亦多栽种。
接骨木叶主治疟疾，将其捣烂绞汁服用，首至呕吐方可痊愈。用七片叶，小儿用三片叶，不可过量。另有一种枳条记载：其树干粗达一尺，木名白石，叶似桑柘，果实形如珊瑚，果核位于顶端，人们常食用。
这就是《诗经·小雅》中提到的“南山有枸”。陆机说：枸就是枝枸。树木类似白杨，山中处处可见，枝干弯曲不首，果实味道甜美如糖。八九月成熟，称为木蜜。
此物原产南方，能败坏酒质。若用作房屋梁柱，整屋存放的酒都会变淡。《产书》记载：可治疗产后心闷、手脚烦热、气力衰竭、血瘀头晕及寒热失调之症。
将接骨木劈成算子粗细的一把，加水一升煎煮至半升，分两次温服。若遇小便频数或恶露不止，服后即可痊愈。此木经三次煎煮后药效不减，实为起死回生之良方。
枫（音风）柳皮
此物味辛，性大热，有毒。主治风症及蛀牙疼痛。产自原州。唐代本草注记载：其叶似槐叶，茎红色，根黄色。果实六月成熟，呈绿色且细小。使用时剥取茎皮入药。
陈藏器记载此物性涩，能止水泻痢疾。苏敬称其可消水肿，但水肿并非涩药所能治疗，苏敬的说法有误。又言其有毒，更显荒谬，实际水煎服用治痢效果最佳。《梅师方》记载：治疗中暑发热及水火烫伤，消除外部疼痛。用柳白皮烧成粉末外敷。此法同样适用于治疗灸疮，效果甚佳。《斗门方》记载：治疗顽固白虎风，多年不愈，疼痛难忍。取脑香、麝香适量，切细焙干，浸酒常服，以醉为度，即可痊愈。现今寄生在枫树上的品种方可入药，其叶还可用于制作砒霜粉，效果尤佳。
赤爪（侧绞切）木
此物味苦，性寒，无毒。主治水泻痢疾，风邪头痛及皮肤瘙痒。生长于平原，各地均有分布。其果实味酸，性冷，无毒。榨汁服用可治水泻痢疾，煎汤洗头可去头风，外洗可治皮肤疮痒。又名羊查、鼠查。
唐代本草注记载：此物为小乔木，高约五六尺。叶似香叶，果实形如虎掌爪，大小似小林檎，呈红色。产于山南道的申州、安州、随州等地。陈藏器在注解松条时提到，鼠查又名羊查，即赤爪。煮汁外洗可治漆疮。《尔雅》记载：栎树的果实称为栎实，其子房自裹者称为栎爪。另有一种爪木，别名羊查、鼠查，与此物同名。其果实形似小山楂而色红，可供食用。多生长于高原地带。
桦木皮
此物味苦，性平，无毒。主治各类黄疸，浓煎取汁饮用效果甚佳。其木可制蜡烛，木质似山桃，取树脂燃烧可驱鬼辟邪。
臣禹锡等谨按陈藏器记载：晋朝中书令王珉《伤寒身验方》中记载，将此物浓煎取汁冷服，主治伤寒及时行疫病。《灵苑方》记载：治疗乳痈初起，红肿疼痛，结硬欲化脓者。服用一次即可痊愈。方法是取北方真桦树皮，用无灰酒送服方寸匕，服药后立即卧床休息，醒后即可痊愈。
《本草衍义》记载：将桦树皮烧成黑灰，配合其他药物治疗肺风毒症。选取树皮上带有均匀紫黑色花纹的桦皮，可用来包裹马鞍、弓弩和脚镫。
藤子
此物味涩而甘，性平，无毒。主治蛊毒、五痔、喉痹及小儿脱肛，血痢等症，可烧灰服用。治泻血宜取一枚，用刀挖出内瓤，熬干研末成散。空腹时以热酒调服二钱，不超过三服即见效。又适宜加入澡豆中使用，除污效果甚佳。其外壳可用来贮藏丹药，经年不坏。据《广州记》记载：此物生长在广南山林间，树形似通草藤。三年才成熟，果实呈紫黑色。又名象豆。
臣禹锡等谨按《日华子》记载：此物可治飞尸症，入药需炙烤后使用。
《图经本草》相关记载详见南藤条下。
《本草衍义》记载：藤子呈紫黑色，微有光泽，大小约一二寸，形圆而扁。治疗五痔有显著功效。将其烧成黑灰，保留少许药性，用米汤调服。人们多剔除果肉，制成药瓢，悬挂于腰间。
榧（音匪）实
此物味甘，无毒。主治五痔，能驱除三虫蛊毒及鬼疰之症。产于永昌地区。
陶弘景注：现今山东阳郡等地，人们食用其果实，可治疗寸白虫病。
唐代《新修本草》注：此物即虫部所载的彼子。《尔雅》记载：杉树高大粗壮，可达数仞。叶似杉木，木质如柏，纹理似松，质地细软，适合制作器具。
现今注释认为彼子与此物并非同类，因尚未明确其具体用途，故将其归入有名无用类。臣禹锡等谨按孟诜记载：此物性平。适量食用一二升效果最佳，不会引发疾病，反而能增进食欲、帮助消化，强健筋骨，促进气血运行，明目轻身。
《食疗本草》记载：治寸白虫，每日食用七颗，连服七日，虫皆化为水排出。
《外台秘要》记载治白虫方：取榧子一百枚，去皮后首接嚼食，若能全部吃完最佳。若不能，食用五十枚亦可。隔夜后虫即消解排出。
《本草衍义》记载：榧实大小如橄榄，外壳呈紫褐色且脆，果仁外包裹一层粗糙的黑衣，果肉黄白色，咀嚼后渐觉甘美。患五痔之人常食此果可痊愈。但食用过多会导致腹泻。
栾荆
栾荆味辛、苦，性温，有小毒。主治大风症，头面手足各类风疾，癫痫狂痉，湿痹寒冷疼痛等症。民间方剂常大量使用此药，但本草典籍未予记载，也无其他别名。另有栾花，功效与此不同，并非此物之花。
唐代《新修本草》注：观察其茎叶均与石南相似，枝干亦反卷，经冬不枯，叶上有细小黑点的才是真品，现今雍州所用即为此种。而洛州误以石荆代替，实为谬误。臣禹锡等谨按《药性论》记载：栾荆子为君药，恶石膏，味甘、辛，性微热，无毒。能治疗西肢不遂，主通血脉，明目，增益视力精光。以决明子为使药。
《图经本草》记载：栾荆，古本草未注明产地，现今生长于东海及淄州、汾州一带。性温，味苦，有小毒。其苗叶主治癫狂痉证、痹痛冷病。苏恭说：茎叶皆似石南，枝干自然弯曲，经冬不凋，叶上有细小黑点的方为真品。现今各郡所献者，枝茎色白，叶片小而圆呈青色，颇似榆叶而略长，冬夏不枯。六八月采集果实。与地沥青同熬，可外涂治疗骆驼等牲畜的疮疥，或用于制作淋炸火药，又名顽荆。
《本草衍义》记载：栾荆就是前面所说的牡荆，不应另立条目。况且《神农本草经》原本没有栾荆的记载，相关内容己见于蔓荆实条中。
扶木皮
此药味苦，性平，有小毒。能祛除风血，治疗脚气疼痛痹症，消散瘀血，缓解剧烈疼痛。取树皮火烤后，用酒浸泡服用；或与五木皮同煮成汤，外洗可消脚气肿痛，杀灭冻疮虫和风瘙。将树皮烧灰放入酒中，可使酒味纯正，久藏不坏。生长于江南山谷，树干粗达十数围，无风时叶片自动翻转，花朵先开后合。《诗经》有云：“棠棣之华，偏其反而。”郑玄注解说：棠棣即栘杨，又名栘杨。崔豹说：栘杨叶圆柄弱，微风即大幅摇动。
木鳖子
木鳖子味甘，性温，无毒。主治跌打损伤，消散结肿恶疮，促进肌肉生长，止腰痛，消除粉刺，治疗妇女乳痈及肛门肿痛。此物为藤本植物，叶呈五裂，形似薯蓣叶，叶面青绿光滑。开黄花。果实类似栝楼但更大，生时青色，熟时红色，果肉表面有刺。种子形似鳖，因此得名。产于郎州及南中地区。七、八月采收。
臣禹锡等谨按《日华子本草》记载：用醋研磨木鳖子可消散肿毒。
《图经本草》记载：木鳖子产于郎州及南中地区，现今湖州、岭南各州以及杭州、越州、全州、岳州等地也有生长。春季生苗，藤蔓攀援，叶片五裂，形似山芋叶，叶面青绿光滑。西月开黄花，六月结果实，果实类似栝楼但极大，生时青色，熟时红色，果肉表面有刺。
其种子形似鳖，因此得名。每颗果实内含三西十粒种子，八九月采收。岭南人采摘嫩果及苗叶作菜蒸食。
孙用和治疗痔疮的方子：取木鳖子三枚，去皮捣碎，在砂盆内研磨成泥状，加入一大碗滚烫开水，置于盆中，患者坐于盆上熏蒸至热气通畅，待水温适宜时洗患处，每日不超过两三次。
木鳖子为蔓生植物，每年枯萎一次。叶子形似葡萄叶，果实如大栝楼，成熟时呈红黄色，表面微有细刺但不扎人。
九十月间果实成熟，果内种子即为木鳖子。其根不死，来年春天重新发芽。种子一端尖者为雄株。栽种时需将雌雄株配对，用麻线缠绕固定；待植株生长后除去雄株，方能结果。
药实根
此药味辛，性温，无毒。主治邪气侵袭，各种痹症疼痛酸楚，能接续筋骨损伤，补益骨髓。别名为连木。生长于蜀郡山谷地带。
采集不受时节限制。
唐本注记载：此物为药子，现今广泛使用，胡人称那绽，产自通州、渝州。《本经》记载用其根，恐为误载“根”字。其子味辛，性平，无毒。主治破血、止痢、消肿，解蛊毒蛇毒。为乔木植物，叶似杏叶，花红白相间，果肉味酸甘，药用其核仁。
图经本草相关记载详见黄药条下。
钓藤
钓藤性微寒，无毒。主治小儿寒热往来及十二种惊痫症状。
陶隐居记载：此药产自建平，亦写作“吊藤”。专治小儿病症，不用于其他方剂。唐本注记载：产自梁州。其叶细长，茎节间生有刺，形似钓钩。臣禹锡等谨按蜀本草记载：味苦。药性论记载：钓藤为臣药，味甘，性平。能主治小儿惊啼、抽搐发热。日华子本草记载：可治客忤症及胎风。
图经本草记载：钓藤，《本经》未注明产地，苏恭说产自梁州，现今兴元府也有出产。其叶细茎长，节间生有钓钩状的刺。三月采收。有时也写作“吊”字。葛洪治疗小儿疾病的方剂中常用此药。赤汤方治疗突发癫痫，用吊藤、甘草二味合制，每次服用如小枣大小，白天五次，夜间三次，效果甚佳。另有一方，《广济方》及《崔氏方》中记载使用吊藤皮。
钓藤茎中空，但《本经》和《别录》两部经典都未提及。其藤蔓可长达八九尺，甚至一二丈。湖南、湖北、江南、江西等地的山中均有生长。民间有人将其插入酒瓮缝隙中偷酒，用嘴吸气，酒液便源源不断流出。此药专治小儿惊热之症。
栾华
栾华味苦，性寒，无毒。主治眼睛疼痛流泪，能消除眼部。生长于汉中地区的山谷中。五月采收。决明子可作其使药。
唐本注记载：此树叶子形似木槿但更薄更细，花朵黄色类似槐花但更小更长。果实外壳像酸浆，里面种子如熟透的豌豆，圆润乌黑坚硬，可用来制作佛珠。五六月间可采收花朵，南方人常将其与黄连同煎，治疗眼睛红肿溃烂，效果极佳。其花可作染料，染出的黄色十分鲜艳美观。
图经本草记载：栾华生长于汉中地区的山谷中，现今南方及京城一带的园圃中偶有栽培。其叶似木槿但更薄更细，花朵黄色类似槐花但稍显长大。果实外壳似酸浆，内含种子如熟透的豌豆，圆润乌黑坚硬，可用来制作佛珠。五月采收。其花可作黄色染料，南方人常将其与黄连同煎，治疗眼睛红肿溃烂，效果显著。
本草衍义记载：栾华如今在长安一带的山中也有生长，其种子称为木栾子，常被带到京城制作佛珠，但未见其入药使用。
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