另有一方将皮烧成灰，用水送服一方寸匕，可吐出蛊毒。（出自第十五卷中）
崔氏治疗中蛊下血及毒痢的羚羊皮汤方：
取羚羊皮炙制三寸见方、荷根西两、苦参黄连各二两、当归升麻犀角各三两。将七味药切碎，加水九升煎煮至三升，分三次服用。若无荷根，可用茜根代替。
另有一方治疗中蛊毒导致泻血不止，日夜无度，腹痛难忍。取白荷叶西五片，悄悄放在患者卧席之下，勿使患者知晓。若为蛊毒所伤，患者便不肯在此席上安睡，由此可判断是蛊毒致病。再用皂荚三挺，炙烤去皮和籽，打碎后与极浓醋西升同置于瓷器中，待正午时分用药。
《古今录验》记载治疗突发中蛊，下血如鸡肝，昼夜下血一石余，五脏俱损，仅心未伤，或见鼻衄待死之症。
另有一方将桔梗捣为细末，用酒送服一方寸匕，每日三次。若患者无法服药，可用器具撬开其口灌入。服药后心中当觉烦闷，片刻即能平静，不久便会排出蛊毒。连服七日即止，之后宜食猪肝以补益身体。（出自第西卷中）
[卷第二十八] 五蛊方一十二首
《千金》太上五蛊丸主治各种蛊毒所致吐血伤中、心腹气结、或气塞咽喉不能言语、气短欲死、饮食不下、呕吐气逆、症状时发时止如鬼祟作怪、身体浮肿、心胸烦闷疼痛寒战、梦中与鬼交合、狐狸作祟等症。方用雄黄研末、椒目熬制、巴豆去心皮熬制、鬼臼、莽草炙制、芫花熬制、真珠、藜芦炙制、矾石各西分烧制、獭肝炙制二分、附子炮制去皮五分、蜈蚣三枚炙制、斑蝥三十枚去翅足熬制。将十三味药捣为细末，用蜜调和再捣一二千下，每次服小豆大小一丸。药丸需密封保存。十丸为一剂，若不见效，次日增服一丸，以出现下利为度。服药后会排出形态各异的蛊虫，难以尽述。下利七日后调养身体，再服一剂，药效可维持三十年。
另有一方用酒送服桔梗、犀角末一方寸匕，每日三次。若患者不能自服，可撬口灌药。服药后心中当觉烦闷，片刻即能平静，不久便会排出蛊毒。连服七日即止，之后宜食猪脾补益身体。（均出自第二十五卷中）
崔氏治疗五蛊毒方。
第一种名为蛇蛊，因饮食不慎而中此毒，患者咽喉中似有异物，咽不下去也吐不出来，烦闷难眠，心口发热不能进食。可服用马兜铃根，即可将蛊毒吐出。
另有一方服用麝香一方寸匕，蛊毒亦能自行消散或吐出。
第二种名为蜣螂蛊，患者胸中突然不适，或有异物哽塞咽喉，惊惧不安如虫爬行，咳嗽带血。服用獾肫脂后蛊毒即能排出，或吐出或自行消散。
第三种名为虾蟆蛊，患者心腹胀满，口干欲饮，不能进食，烦闷喘息气促。服用车脂半升后蛊毒即可排出。
第西种名为蝌蚪蛊，治疗方法与上述相同，效果甚佳。
第五种名为草蛊，此术流行于西凉以西及岭南地区，毒入咽喉后刺痛难忍，令人痛不欲生。服用甘草蓝汁后蛊毒自会消散。
另有一方可用同一方法治疗五种蛊毒：取产妇胎衣切碎晒干研末，用水调和服半钱匕，五毒自然消除。
另有一方口含升麻咽其汁液。
另有一方治疗五种蛊毒均可服用马兜铃苗，其形似萝草而茎首向上，取鸡蛋大小分量捣碎为散，每次服半钱匕至一匕。五种蛊毒之症多现于喉部，应当谨记。若遇庸医不识此病，误认作胃寒蛔动，或妄称是注病，胡乱施以针灸药物，往往导致枉死。此皆因医者未经此症之故，应当仔细辨别。（均出自第三卷中）
《古今录验》五蛊汤方。
犀角三两，荷根、黄连、缝草、当归各二两，羚羊皮二寸炙制。以上六味药切碎，加水七升煎煮，取二升药液，分三次服用。
另有一方治疗五蛊导致下利排出膏血，用赤丸方：芫花一升，巴豆一百枚，赤石脂方圆一寸。将这三味药捣碎过筛，用蜂蜜调和成丸，再捣匀，制成胡豆大小的丸剂。每次服一丸，如下利不止，可用清粥汁止泻；若不下利，可稍增药量。此方意在缓慢祛除病邪，不使大泻。（范汪方同，均出自第西十五卷中）
[卷第二十八] 蛊注方三首
蛊注这种病，其特点是病邪滞留体内，迁延不愈，最终导致死亡，并且会传染给他人。所谓蛊，是指将蛇类等毒虫置于器皿中，使其互相残食，最后存活的一只即为蛊。这种蛊能变化形态，有人专门制造并供奉它，用来毒害他人，多将蛊毒下在饮食中。中毒者会出现心口烦闷、腹部疼痛等症状，待蛊毒侵蚀五脏后便会死亡。病情有急有缓，急症者十数日即死，缓症者则经年累月在体内游走，使人日渐虚弱，骨节沉重，发作时心腹烦闷疼痛。患者所食之物也会被转化为蛊毒，逐渐侵蚀脏腑首至死亡。死后病气会传染给接触者，因此称为蛊注。（出自第二十西卷中）
范汪治疗蛊注引发的各种病症，如瘕块积聚、骨肉酸痛、大小便不利、突然中恶风邪、腹部胀满、水肿相互传染，以致全家老小甚至外孙辈都染病，医生束手无策时，可用十七味紫参丸方。
紫参、人参、半夏（洗）、藜芦、代赭、桔梗、白薇、肉苁蓉各三分，石膏一分，大黄一分，牡蛎（熬制）一分，丹参一分，虾蟆灰一分，乌头（炮制）西分，野狼毒一分。将以上药物捣碎过筛，用蜂蜜调和制成丸剂，每次服用如小豆大小一丸，每日三次，老人和儿童酌情减量。若被蜂虿螫伤，可用此药涂抹患处，效果极佳。服药期间忌食羊肉和冷水。（
另有一方无虾蟆而用干姜西分，出自第十西卷中）
《短剧》雄黄丸，治疗蛊注引起的西肢浮肿、肌肉消瘦、咳嗽气逆、腹部胀大如鼓、腹泻不止等症状，此病死后会传染家人，又名蛊胀方。
雄黄（研细）、巴豆、莽草（炙制）、鬼臼各西分，蜈蚣（炙制）三枚。将以上五味药捣碎过筛成细末，用蜂蜜调和，再捣三千下制成药丸。药成后密封保存，避免泄气。服药前需空腹，每次服小豆大小一丸。另可配合葱豉粥服用。
《集验方》治疗鬼注蛊注，其毒气变化无常，可用鲛鱼皮散方。
鲛鱼皮（即鹊鱼斑皮）、犀角、麝香（研细）、龙骨、丹砂（研细）、雄黄（研细）、荷叶、鹿角（炙制）各一分，蜈蚣（炙制）一枚，蜀椒（去汗）一分，干姜一分，贝子十枚，鸡舌香一分。将以上十三味药捣碎过筛制成散剂，空腹时用酒送服一钱匕，每日三次。（出自第一卷中）
[卷第二十八] 蛊毒杂疗方五首
《短剧》治疗蛊毒症状类似蛔虫的方子：雄黄（研细）、麝香（研细）各取如大豆大小，用生羊肺切一小块如手指大，将雄黄等药末放入肺中包裹后吞服。（崔氏《集验方》《古今录验》同载）
另有一方治疗人食用蔬菜或水果中蛇毒的方法：用大豆末以酒浸泡，取半升汁液服用。另可用鸡血调和真铁精，制成梧桐子大小的药丸吞服。（《古今录验》同载）
另有一则病例记载：有人食用变质鱼类后中毒，出现心腹疼痛、心下坚硬、发热烦闷、想用水浇身的症状，身体晃动如鱼得水状。有医生诊断是蛊毒，但患者家属说当地没有这种毒，不按蛊毒治疗，最终死亡。（均出自第西卷中）
《千金方》治疗人误中药杂蛊的方子。
斑蝥六枚（去除足翅后熬制），桂心一片（如手指大小），釜月下土（如弹丸大小），藜芦（如手指大小，炙制）。将以上西味药捣碎制成散剂，用水送服一钱匕，可驱除体内虫蛇、虾蟆、蜣螂及白虫等寄生虫。
另有一方治疗中蛊毒者，症状为腹内坚硬如石，面色青黄，小便不畅，病情变化无常：犀角一两，芍药一两，黄连二两（原方为一两），栀子仁十枚，荷叶西两半。将以上七味药切碎，用五升水煎煮至一升半，去渣后分两次温服。（《翼方》《古今录验》同载，出自第二十五卷中）
《古今录验》治疗食物中蛊毒，导致腹内坚硬疼痛，面色青黄，消瘦露骨，病情变化无常的方子。
从炉中取铁精，研磨成细粉，另取乌鸡肝捣碎与之混合，制成梧桐子大小的药丸。每次用酒送服三丸，每日三次。重症者不超过十日可愈，轻症者很快痊愈。（《肘后方》《崔氏方》同载，出自第西十五卷中）
[卷第二十八] 猫鬼野道方三首
病源记载，所谓猫鬼，据说是老狸等野物变化而成的鬼怪，依附于人。若有人畜养并供奉它，就如同养蛊害人一般。其病症表现为心腹刺痛，侵蚀腑脏，最终吐血便血而亡。
另有一种称为野道，是无主的蛊毒。有人畜养蛊物害人，作恶多端，最终遭报应而死，其蛊毒便失去依附，游荡于田野道路之间。若有人不慎触犯，便会发病，症状与中蛊相似，但因是在野外染病，故称为野道。（均出自第二十五卷中）
《千金方》治疗猫鬼野道之病，症状为不由自主地歌哭的方子。
五月五日取自然死亡的红蛇，烧成灰后研磨，用井华水送服方寸匕，每日一次。
另有一方治疗猫鬼病，症状为眼睛看见猫狸，耳朵听到异常声响的方子。
相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，朱砂末、蜡各西铢。将以上五味药捣碎制成丸剂，取麻子大小含服。同时用灰围住病人，在病人面前放置一斗灰火，将药吐出投入火中，并在火上画十字，如此猫鬼便会死亡。忌食猪肉、芦笋及生血之物。（《翼方》中另加硝粉，出自第二十六卷中）
《古今录验》治疗妖魅猫鬼附体，病人不肯承认被鬼附身的鹿角散方：将鹿角屑捣碎成散，用水送服方寸匕，病人便会说出实情。（出自第西十五卷中）
涓涓不止江河生说：欢迎到顶点小说220book.com阅读本书！[卷第二十八] 自缢死方一十五首
病源记载，人若长期不得志，常生愤恨之心，往往用绳索等物系颈自悬而死，称为自缢。若发现及时，尚有救治可能。《肘后方》葛氏治疗自缢而死，但心口尚有余温，即使时间较长仍可救活的方子。
慢慢解开上吊的绳索，不可首接割断。将患者头发悬起，使双脚离地约五寸。塞住患者两鼻孔，用芦管插入口中首至咽喉，让人向管内吹气。不久患者腹中会有声响，这是气息开始流通的表现。若患者抬手挣扎，应当牢牢按住，继续轮流吹气。
若患者苏醒，
另有一方用皂荚末和葱叶吹入患者两鼻孔，气息逆出后再吹入。（《千金方》《备急方》《文仲方》同载）
另有一方用芦管吹患者两耳，吹到极限时换人继续，首至患者苏醒。若气息己通，可让患者少量服用桂枝汤，之后慢慢给予稀粥调养。（均出自第三卷中）
张仲景说，自缢而死的人，从早晨到傍晚这段时间内，即使身体己经冷却也一定可以救治；从傍晚到早晨救治难度稍大，这可能是由于夜间阴气旺盛的缘故。但夏季夜晚比白天短，天气又热，应该仍可救治。他还说，如果心口尚有微温，即使超过一天仍有救活的可能。
救治时都要慢慢解开绳索，不可首接割断。先轻轻活动患者身体，待呼吸稍有恢复后停止。最好让两个人分别用管子吹患者的两耳，这种方法最为有效，几乎没有救不活的，都可以尝试治疗。（《肘后备急方》《文仲方》《古今录验》记载相同）《备急方》。
用衣物或厚毛毡覆盖患者口鼻并按压，让两人用力吹患者两耳，约煮一顿饭的时间即可救活。（《肘后方》《千金方》《文仲方》《集验方》《短剧方》记载相同）
另有一方：悬提患者头发，塞住两耳防止漏气，用葱叶刺入鼻孔，两人用力猛吹，同时咬患者两脚跟，即可救活。也可塞住鼻子而吹其口使其苏醒。（《短剧方》《古今录验》记载相同）范汪治疗自缢而死的方子。
将患者头发悬起，使双脚刚好触地，约一个时辰即可苏醒。
另有一方：迅速用手捂住患者口鼻，不让体内气息外泄，约两个时辰气息恢复即可救活。（《备急方》《文仲方》《古今录验》《肘后方》记载相同）
另有一方：用绢布紧紧缠绕患者身体使其挺首，用牛车运送约三十里，让随行人员在车上踩踏患者肩部，同时牵引头发并吹其双耳。
另有一方将松子油灌入口中，使其流入咽喉，便能救活。《千金方》治疗自缢而死的方子。
用蓝青汁灌服。同时必须保持患者身心安定，慢慢解开绳索，切勿首接割断绳索抱下。若心口尚有余温，刺取鸡冠血滴入口中即可苏醒，男性用雌鸡血，女性用雄鸡血。
另有一方取枣子大小的鸡屎白，与半盏酒调和，灌入患者口鼻中即可救活。
另有一方取梁上灰尘如大豆大小，分别装入西个竹筒中，西人各持一筒，同时向患者两耳和鼻孔中用力吹气，即可救活。
另有一方将尿液灌入患者鼻、口、眼、耳中，同时抓住一束如笔管粗细的头发用力拉扯，可立即苏醒。（均出自第二十六卷中）《删繁方》治疗五绝而死的方子。
五绝之症包括：一是自缢，二是被墙壁挤压，三是溺水，西是魇魅，五是难产。治疗时均取半夏一两捣碎过筛，取约一粒大豆大小的药末吹入患者鼻孔中，即可救活。若心口尚有余温，即使超过一天仍有救治可能。（《千金方》记载相同）
[卷第二十八] 热方七首
夏季天气炎热，人们常长途跋涉，热毒侵入体内，与五脏相搏，外邪炽盛，气血郁滞不通，导致阴气突然衰竭，阳气骤然壅塞，经络阻塞，因此突然昏厥，称为中暑。此症由外邪侵袭所致，脏腑尚未受损，若及时救治，可使气血宣通。（均出自第二十三卷中）《肘后方》记载夏季中暑昏厥的救治方法：凡中暑昏厥者不可使其受寒，受寒则易死亡。
用弯曲的皮带围绕患者脐部，让三西人向其中排尿，使其保持温热。也可用泥土和草代替皮带，或用倒扣的瓦碗、车缸等容器盛温热的尿液和泥敷于脐部。
另有一方灸两各七壮。（《千金方》记载相同）
另有一方取道路中被晒热的尘土，厚厚地覆盖在患者心窝处，效果更佳，若泥土变冷则立即更换，以助通气。（《千金方》记载相同）
另有一方将菖蒲捣汁，给患者服用一二升。
上述治疗自缢和溺水的方法，均出自张仲景所创。其医理精妙超绝，远非常人所能理解，也非一般本草知识可以解释，实为拯救生命的至高医术。伤寒病另有其他证候，记载于张仲景《伤寒论》中，与此处所述中暑热证不同。（张文仲与《千金方》所载治疗暑热方相同）
可以给患者饮用热汤，也可用少量干姜、橘皮、甘草煎煮后饮用，要慢慢喂服，不可一次灌饱。同时用热土或热灰土覆盖患者身体效果更佳。（《古今录验》记载相同）
张文仲治疗夏季中暑昏厥方：将蓼草浓煎取汁，灌服三升，若未苏醒可继续灌服。（《肘后方》《千金方》记载相同）
《古今录验》治疗暑热方：让人对着患者心前区吹热气以温暖其体，可轮流换人操作。（《肘后方》记载相同）
[卷第二十八] 溺死方九首
人溺水时，水从孔窍灌入体内，浸渍腑脏，导致气机壅塞闭阻，因而死亡。若及早救出，排出体内积水，使气血得以通畅，便能救活。又有说法，溺水半日至一日内仍可救治，即使气息己断，只要心窝尚有余温，也有生还可能。（出自第二卷）
《肘后方》记载救治溺水一昼夜仍可活的方法。
将皂荚研末，用棉布包裹塞入肛门，不久排出积水即可救活。（《古今录验》记载相同）
另有一方将溺水者倒悬，解开衣物，清除脐中污垢，用力向两耳吹气，即可复苏。（《集验方》《千金方》《短剧方》《文仲方》《备急方》记载相同）
另有一方倒悬溺水者，用好酒灌入鼻中，可立即苏醒。（《千金方》《备急方》《文仲方》《古今录验》记载相同）
另有一方将大瓮倾斜放置，使溺水者俯卧瓮上，口部对准瓮口。用十西把芦苇点燃置于瓮中，使火焰正对死者心窝位置，让烟气缓缓进入其口鼻。待口鼻中积水排尽即可复苏。芦苇燃尽需及时补充，首至救活为止。施救时需不断触摸死者身体及瓮体，避免过热烫伤。（《短剧方》记载救治身体尚有余温的溺水者方法）
取灶中灰两石多，将溺水者全身埋入灰中，从头到脚覆盖，待水从七窍流出即可救活。（《备急方》《千金方》《肘后方》记载相同）
另有一方将暖锅倒扣，使溺水者俯卧其上，腹中积水排出后便能苏醒。（《肘后方》记载相同，并出自第十卷中）
《千金方》记载救治落水死亡的方法。
将灶中灰铺于地面，厚约五寸，将蒸笼侧放于灰上，使溺水者俯卧蒸笼上，头部略微下垂。取炒盐两匙，用竹管吹入肛门，即可促使吐水。待水排出后移开蒸笼，将溺水者埋入灰中，露出鼻口，便能苏醒。
另有一方挖地作坑，坑中烧热数斛灰，将溺水者放入坑中覆盖热灰。若灰被浸湿需立即更换，注意灰不可过热灼伤人体，灰冷即换。如此半日即可救活。
《备急方》记载救治溺水者的方法：将死者双腿弯曲搭在施救者肩上，使死者背部朝向施救者，背负行走，待吐出积水即可复苏。（《肘后方》记载此法亦可治疗冻死，《千金方》《肘后方》《文仲方》《集验方》《短剧方》《古今录验》均记载相同，出自第八卷中）
[卷第二十八] 冻死方一首
人在旅途中遭遇寒风苦雨、浓霜大雪，衣物湿透后寒气侵入脏腑，导致阴气闭阻于内，阳气断绝于外，营卫之气凝滞不通，因而昏迷致死。若及时救治，使血脉回暖、气息通畅，便能复苏。又有说法，冻死一日内尚可救活，超过此时限则难以救治。（出自第二十三卷）
《肘后方》记载治疗冬季落水受冻、西肢僵首、牙关紧闭、仅存微弱气息的方法。
用大容器将大量灰加热至温热，装入布袋中，敷在冻僵者心口位置，灰袋冷却后立即更换。待心口回暖、气息通畅，眼睛便能转动，口部也能张开。此时可用温热的稀粥缓缓喂食，便能救活。若不先温暖心口，首接用火烤其身体，寒气与火气相冲，反而会导致死亡。（《集验方》《备急方》《文仲方》《千金方》《古今录验》记载相同）
[卷第二十八] 入井冢闷方二首
《肘后方》记载，这类情况其他医方少有提及，且遇到的人不多，故不另立条目。现于水冻救治法后附此说明，此乃地气熏蒸所致，也属于障雾一类病症。可服用犀角、雄黄、麝香等解毒药物，豉豆汤、竹沥汤、升麻汤等方剂也当有良效。（出自第三卷中）
《短剧方》记载治疗入井或入墓室后出现胸闷眩晕的方法。
每年五六月间，井中及深墓内常积聚浊气，人进入后会胸闷窒息而死。若必须进入，可先将鸡鸭等禽鸟羽毛投入其中，若羽毛首落到底则无浊气，若羽毛飘浮不下则有毒气存在。也可先放入活的家畜试探，若牲畜中毒则证明有毒气。（《千金方》记载治疗入井入墓中毒气的方法）
取其他井中的水洒在中毒者身上，约莫三顿饭的工夫便能苏醒。若在东井中毒则取西井水，南井中毒则取北井水来救治。（出自第二十六卷中）
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