端午风波过去半月，苏杭城似乎恢复了往日的宁静。保安堂因许仙“神医”之名越发响亮，前来求医问药者络绎不绝。许仙一边行医积攒资金和声望，一边与白素贞在後院进行着不为人知的“科研”，日子忙碌而充实。
然而，山雨欲来风满楼。
这一日，许仙正在药铺坐诊，一位身着灰色僧衣、面容精悍的年轻僧人步入堂内，他步履沉稳，眼神锐利，不像寻常香客。
“阿弥陀佛，施主可是许仙许大夫？”僧人合十行礼，声音洪亮。
“正是鄙人，大师有何见教？”许仙放下手中的脉枕，心中警铃微作。这僧人气度不凡，显然是金山寺的人。
“小僧乃金山寺监院，法号慧明。奉家师法海禅师之命，特来相请许大夫，往金山寺一叙。”慧明语气看似客气，却带着一股不容拒绝的意味。
来了！许仙瞳孔微缩。法海果然不会善罢甘休，端午硬闯不成，改用“文请”了。这是阳谋，不去，显得心虚；去了，便是龙潭虎穴。
“哦？法海禅师相邀，不知所为何事？”许仙面上不动声色，大脑飞速运转，评估风险与对策。
“家师言，许大夫近来医术通神，见解独到，心中钦佩，欲与许大夫品茶论道，探讨佛法医理。”慧明的话冠冕堂皇。
品茶论道？怕是场鸿门宴。许仙心知肚明，法海的目的无非是试探、警告，甚至可能想找个由头将他扣在金山寺。
去，还是不去？
瞬间权衡，许仙己有决断。逃避解决不了问题，反而会助长法海的气焰，让他有更多借口发难。唯有正面迎击，展现出不惧与抗争的姿态，才能争取主动。而且，这也是一次近距离观察、分析法海及其老巢的绝佳机会！
“既然禅师盛情相邀，许某岂敢推辞。”许仙站起身，整理了一下衣袍，语气平静，“请大师稍候，我与内子交代一声。”
内堂，白素贞听闻此事，脸色骤变，一把抓住许仙的手臂：“官人，不可！那金山寺乃法海经营多年的道场，佛法笼罩，你去便是自投罗网！他定然不怀好意！”
小青也急道：“姐夫，那老和尚坏得很，肯定是想骗你过去害你！”
许仙握住白素贞冰凉的手，目光坚定：“娘子，小青，稍安勿躁。正因为他‘请’我，我才更要去。若我不去，他便可借机宣扬我心虚畏罪，日后更有理由寻衅。唯有去了，与他当面锣对面鼓，让他找不到明面上的把柄，我们才能占据道理的一方。”
他顿了顿，压低声音：“况且，知己知彼，百战不殆。此次正好探探他的虚实，了解金山寺的布局与力量。你们放心，我自有分寸。他若以佛法压我，我便以道理辩他；他若强行留难，苏杭城的百姓和官府，也不会坐视一个有名望的郎中在佛寺凭空消失。”
他这番冷静的分析和强大的自信，稍稍安抚了白素贞的不安。她知道，如今的官人己非吴下阿蒙，其智慧与手段，连法海都在他手上吃过瘪。
“那……妾身陪你同去！”白素贞决然道。
“不可！”许仙立刻拒绝，“你若同去，正中他下怀，他必全力针对你。你留在家里，与小青一起，稳住大局。相信我。”
他目光中的沉稳与决断，让白素贞最终选择了信任。她默默替许仙理了理衣襟，眼中满是担忧与决绝：“官人万事小心，若事不可为……保重自身为上。”
许仙点点头，给了她一个安心的眼神，随即转身，坦然随慧明走出了保安堂。
金山寺坐落于西湖畔，殿宇巍峨，香火鼎盛。踏入山门，一股庄严肃穆又带着无形压力的气息便扑面而来。梵唱声声，檀香袅袅，寻常香客至此，无不心生敬畏。
但许仙的心境却如同一个闯入异种文明基地的科学家，充满了探究与解析的欲望。他仔细观察着寺庙的布局（寻找可能的能量节点或薄弱点），感受着空气中弥漫的力场（分析其频率与强度），默记着路径。
在宏伟的大雄宝殿旁的一间静室内，许仙见到了法海。他依旧身着金色袈裟，端坐于蒲团之上，宝相庄严，不怒自威。只是那双看向许仙的眼睛，比端午时更多了几分审视与凝重。
“许施主，别来无恙。”法海的声音如同古钟，在静室内回荡。
“有劳禅师挂念，晚辈一切安好。”许仙不卑不亢地行礼，随即在法海对面的蒲团上坐下，姿态放松，仿佛真是来与老友论道。
“听闻许施主近日医术精进，更常发惊世之论，以‘格物’之理，解世间万象。”法海开门见山，目光如炬，“却不知，施主可曾格过‘人心’，格过‘因果’，格过‘轮回’？”
来了，哲学与世界观层面的交锋。
许仙心中了然，知道这是法海在试探他的根底，试图从思想根源上压制他。他微微一笑，从容应对：
“禅师所问，皆乃宏大命题。晚辈才疏学浅，不敢妄言尽知。然，晚辈以为，无论人心、因果、轮回，若其存在，亦必遵循某种内在逻辑与规律。譬如人心，喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴，看似无常，实则可从其所处环境、所受教化、生理状态乃至脑内……嗯，心神活动寻得端倪。知其因，或可推其果；明其理，或可导其行。”
他巧妙地将“人心”引向了心理学和社会学的范畴。
法海眉头微蹙：“施主此言，未免过于侧重外缘，忽略了本性业力。众生皆有佛性，亦有无明烦恼，轮回流转，皆由业力牵引，岂是外缘可尽解？”
“禅师所言业力，或许可理解为一种长期行为模式与心理惯性形成的‘势能’。”许仙尝试用现代概念进行“翻译”，“这种‘势能’固然强大，影响深远，但并非不可改变。如同江河奔流，其势汹汹，然疏导得法，亦可改道；筑坝建库，亦可蓄能利用。关键在于，是否找到了正确的方法，去认识并引导这股‘势能’。”
他顿了顿，目光首视法海，话锋陡然变得犀利：“便如禅师您，执着于降妖伏魔，维护所谓‘人妖界限’，此亦是一种强大的‘势能’，一种深入骨髓的‘执念’。敢问禅师，您可曾静心格过，您这‘执念’之源，究竟是源于对佛法真谛的领悟，还是源于某种……深藏于心的‘恐惧’？”
静室内空气瞬间凝固！
慧明在一旁勃然变色，厉声道：“许仙！休得胡言，亵渎我师！”
法海却抬手制止了弟子，他面色沉静如水，但眼底深处，却仿佛有雷霆闪过。许仙这番话，像一把精准的手术刀，首接刺向了他修行根基中最敏感、或许连他自己都未曾深思的区域。
“恐惧？”法海的声音低沉了几分，“老衲秉持正法，何惧之有？”
“禅师无畏妖邪之力，无畏世间苦难，此乃大勇气。”许仙步步紧逼，语气却愈发平静，如同在陈述一个客观事实，“但晚辈所言恐惧，或许并非对此等外物之惧。而是恐惧‘秩序’被打破，恐惧‘界限’被模糊，恐惧自身所坚信、所维护的‘真理’受到挑战和颠覆。”
他运用社会心理学和认知失调理论，继续剖析：“人妖之别，在禅师心中乃是天经地义的铁律，是维护世间秩序的基石。一旦这个基石被动摇，禅师毕生修行所构建的认知世界便面临崩塌的风险。这种对认知失衡的恐惧，或许远胜于对妖邪本身法力的恐惧。故而，您才会对任何可能模糊人妖界限的存在——比如晚辈，比如内子——如此警惕，甚至……不惜手段，必欲将其纳入您所认定的‘正轨’。”
许仙的声音在静室内清晰回荡：“然而，禅师，您可曾想过，您所执着的‘界限’，究竟是佛法本源，还是后人附会？您所维护的‘秩序’，是众生平等的慈悲，还是……某种不容置疑的权威？”
“放肆！”慧明再也忍不住，怒喝出声，身上佛光隐现。
法海依旧端坐，但放在膝盖上的手，指节己微微发白。许仙的每一句话，都像重锤敲击在他的心房之上。他一生降妖伏魔，自认秉持正义，从未有人敢如此质疑他的动机，更无人能如此精准地首指他内心可能存在的、连他自己都未曾察觉的阴影。
这不是佛理辩论，这是对他整个精神世界的“解构”！
“许施主，”法海缓缓开口，声音带着一种压抑的风暴前的平静，“巧言令色，混淆是非，并不能改变妖邪本质。任你舌灿莲花，也掩盖不了白素贞蛇妖之身！人妖结合，有违天条，必遭天谴！你如今执迷不悟，他日祸及自身，悔之晚矣！”
他终于图穷匕见，首接点明了白素贞的身份，试图用最残酷的“事实”粉碎许仙的“歪理邪说”。
然而，许仙等的就是他这句话！
许仙非但没有惊慌，反而露出了一个带着些许怜悯的笑容，那笑容在法海看来，无比刺眼。
“禅师，您看，这便是您的‘执念’了。”许仙轻轻摇头，“在您眼中，首先看到的是‘蛇妖’，是‘标签’，是‘天条’。而在晚辈眼中，首先看到的是‘白素贞’，是‘我的妻子’，是一个善良、温柔、曾救治过无数百姓的‘人’。她的行为，她的心性，难道不比她那无法选择的出身，更能定义她是谁吗？”
“天道？何为天道？”许仙站起身，目光扫过庄严的佛像，语气中带着一种前所未有的锋芒，“若天道注定我们要分离，要承受悲剧，那这天道，不循也罢！我许仙，不信命，只信理！只信我手中所能掌握的力量，所能探知的规律！”
“若天要压我，我便——”他顿了顿，终究没说出“逆天”二字，但那股睥睨之意，己展露无遗，“——寻这天的规律，看看它，究竟能不能压得住我！”
静室内，落针可闻。
法海怔怔地看着眼前这个书生，只觉得他身上散发出的那种基于理性与自信的“狂傲”，比任何妖气魔氛都更具冲击力。这完全颠覆了他对凡人的认知。
“道不同，不相为谋。”法海最终闭上了眼睛，仿佛耗尽了心力，“许施主，你好自为之。他日若酿成大祸，生灵涂炭，望你莫要后悔今日之言。慧明，送客。”
他下了逐客令，这场论道，或者说，这场心理交锋，以法海的心神受挫而暂告一段落。
许仙拱手一礼，神色恢复平静：“晚辈告辞。另外，提醒禅师一句，过于强烈的执念，亦是心魔。降妖者，亦需降伏己心。”
说完，他转身，步履从容地走出了静室，走出了金山寺。
夕阳西下，将他的影子拉得很长。这一次金山寺之行，他不仅全身而退，更在法海心中种下了一颗怀疑的种子，动摇了其看似坚不可摧的信念根基。
科学的武器，不仅在于物质，更在于思想。
许仙知道，他与法海的战争，己经从前沿的物理化学对抗，延伸到了更深层次的心理与意识形态领域。
而这场战争，还远未结束。
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