《英雄记》记载：早先有一首童谣说：“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，惟有此中可避世。”公孙瓒认为易京就是童谣中所说的地方，于是修筑高台坚守。公孙瓒的别将被敌人包围，公孙瓒认为按道义不应去救援。他说：“救援一个人，会使以后的将领依赖救援而不努力作战；现在不救援这个人，以后的将领就会自己努力作战。”因此，袁绍开始向北进攻时，公孙瓒南边边界上的别营自己估计防守不能稳固，又知道一定不会被救援，于是有的自杀将领，有的被袁绍的军队攻破，最终让袁绍的军队一首打到他的城门口。臣裴松之认为童谣的话，没有不应验的；至于这里的记载，似乎没有验证。谣言的产生，大概是让公孙瓒始终守住易京，不要向外扩张。但公孙瓒凭借打败黄巾军的威势，志向远大，于是设置了青州、冀州、幽州三州的刺史，图谋消灭袁绍，所以导致失败。
《英雄记》记载：公孙瓒的各位将领每家都建造了高楼，高楼以千计算。公孙瓒建造了铁门，住在楼上，屏退左右的人，让婢妾侍候在身边，用绳子把文书吊上去。
《汉晋春秋》记载：袁绍给公孙瓒写信说：
“我与您既有以前的盟约，又有讨伐叛乱的誓言，情谊超过了伯夷、叔齐，记载在史册上，我以为我们像力量一致的车轮一样，您效法齐桓公、晋文公，所以我解下印信，把北方的兵力调到南方，分割最好的土地来奉养您，这难道不是我赤诚之心的明证吗？哪知您抛弃烈士的高尚义气，追寻招致祸亡的险恶踪迹，停止原来的想法，改变主意，把友爱变为怨恨，偷偷派遣兵马，侵犯豫州。开始听说您的士兵在南边，您亲自来到阵前，我害怕乱飞的箭，横飞的刀刃，会加重您的灾祸，徒然增加我的罪过，所以给您写信，恳切地规劝，希望您能改悔。可是您却超然自得，夸耀自己的威势和欺诈，以为天网可以吞并，豪杰可以消灭，果然使您的弟弟死在刀刃之下。这些话还在我耳边，而您却不追究祸患的根源，真心地责备自己，只想发泄无穷的怒气，不顾逆顺的道理，隐藏怨恨，残害百姓，向我挑衅。于是您跃马弯弓，占据我的疆土，残害百姓，祸延白骨。我迫不得己，才发动了界桥之战。当时您气势如雷霆，骏马如闪电；我的军队刚刚组合，器械不严整，强弱不同，人数多少不同，幸亏有上天的帮助，小战大胜，于是追逐败军，依靠您的营垒，吃您的粮食，这难道不是上天帮助有礼的人的明显标志吗？您还是不满足，又聚集残余的力量，率领我的仇敌，焚烧渤海。我又不能安宁，于是发动了龙河之战。我用弱兵引诱您，大军没有渡河，而您胆破众散，不战而败，军队混乱，君臣一起逃跑。这又是您的行为，不是我的过错。从此以后，灾祸和隔阂越来越深，我的军队不能克制愤怒，于是堆积尸体，头颅满野，我怜悯那些无辜的人，没有不感慨落泪的。后来多次收到您的信，言辞委婉，有改过从善的意思。我既高兴旧日的友好得以恢复，又可怜百姓不得安宁，每次都率领军队向南出发，来响应您的书信。但不到一个月，北方告急的文书，没有不送到的。我因此痛心疾首，不知如何是好。您作为三军的统帅，担任将领的重任，应该使愤怒如严霜，喜悦如时雨，是非爱憎，坦然可见。可是您反复无常，强弱不同就改变主意，紧急时就低头，宽松时就放纵，行为没有准则，言语没有要点，作为壮士，难道本该如此吗！您又残杀老弱，幽州的百姓愤怒怨恨，众人背叛，亲人离去，孤身一人，没有同党。而乌丸、濊貊，都是您同州的人，我和他们风俗不同，他们却奋勇激怒，争先恐后地为我效力；东西两部的鲜卑，都纷纷前来归附。这并不是我的德行所能招来的，而是您驱赶来的。在荒乱危险的时代，处于战争的险境，对内违背同盟的誓言，对外失去戎狄的心，兴兵在本土，灾祸发生在内部，想凭借这些来称霸，不是太难了吗？以前因为西山的叛乱，我出兵讨伐，正逢曲义的残余势力，害怕被杀而逃命，所以我停止大军，分兵扫荡，这是我的先头部队，也就是在界桥拔旗夺营、首先打败敌人的部队。开始听说您佩戴金印紫绶，任命为元帅，我以为您会因此振奋，来报孟明视的耻辱，所以战士们都伸长脖子，盼望您的旗帜，奇怪您却隐藏起来，毫无消息，最终遭到屠杀，我为您感到惋惜。您有平定天下的志向，希望建立长久的功业，统帅军队，养着战马，叛逆的不讨伐，归服的不收留，威严和恩德都丧失，靠什么来建立名声呢？如今旧京洛阳己经收复，天网得以修补，罪人己经灭亡，忠臣辅佐皇帝，华夏大地秩序井然，希望穆王那样的政治出现，将要停止战争，放散牛马，您独自守住这一小块土地，保住军队内部的宽广，甘愿背负恶名而很快腐朽，抛弃美好的德行而不能长久，仔细考虑，这不是好策略。应该消除怨恨，去掉嫌疑，恢复我们旧日的友好。”
公孙瓒没有答复袁绍的信，却加强了军事防备。他对关靖说：“如今西方像老虎一样争斗，没有人能坐在我的城下坚守一年的，这是很明显的。袁本初又能拿我怎么样呢！”
《英雄记》记载：关靖字士起，是太原人。他本来是一个酷吏，阿谀奉承而没有远大的谋略，只是被公孙瓒信任宠幸。
《典略》记载：公孙瓒派遣文书官文则带着信去告诉他的儿子公孙续说：“袁绍的进攻，好像神鬼一样，战鼓和号角在地下鸣响，云梯和冲车在楼上舞动。日子一天天过去，我无依无靠，毫无办法。你应当向张燕求救，迅速带来轻骑兵，到达后应当在北边点起烽火，我将从城内杀出。不然，我灭亡之后，天下虽然广阔，你想要找到一个安全的地方，还能得到吗？”《献帝春秋》记载：公孙瓒梦见蓟县的城墙崩塌，知道必然失败，于是派遣密使给公孙续送信。袁绍的侦察兵截获了这封信，让陈琳改写信中的内容说：“听说从前周朝衰落的时候，僵尸满屋，血流成河，我过去认为这是不可能的，哪知今天我亲身遭受这种灾难！”其余的话和《典略》所记载的相同。
《英雄记》记载：袁绍分派进攻的人挖掘地道，在公孙瓒的楼下打洞，渐渐地用木柱支撑着，估计够到一半时，就烧掉所支撑的木柱，楼台就倾倒了。
《汉晋春秋》记载：关靖说：“我听说君子使别人陷入危难，一定和他同甘共苦，我怎么能独自活下来呢！”于是骑马冲向袁绍的军队而死。袁绍把他们的首级全部送到许都。
鲜于辅率领他的部众奉行朝廷的命令。朝廷任命鲜于辅为建忠将军，督管幽州六郡。曹操与袁绍在官渡对峙时，阎柔派遣使者去见曹操接受节制，被提升为护乌丸校尉。而鲜于辅亲自去见曹操，被任命为左度辽将军，封为亭侯，派他回去镇守安抚本州。曹操攻破南皮后，阎柔率领部下和鲜卑人献上名马来供应军队，跟随曹操征讨三郡乌丸，因功被封为关内侯。鲜于辅也率领他的部众跟随曹操。曹丕即位后，任命鲜于辅为虎牙将军，阎柔为度辽将军，都进封为县侯，职位是特进。
《魏略》记载：鲜于辅跟随曹操来到官渡。袁绍被打败后，曹操很高兴，回头对鲜于辅说：“像前年袁绍送来公孙瓒的脑袋，我看到后很突然，而如今打败了他。这既是天意，也是你们这些人的力量。”
《魏略》记载：曹操非常喜欢阎柔，常常对他说：“我看待你就像看待自己的儿子一样，也希望你看待我就像看待自己的父亲一样。”阎柔从此把自己托付给曹丕，就像兄弟一样。
陶谦字恭祖，是丹杨人。他年轻时好学，是儒生，担任州里的官职，被举荐为茂才，担任卢县县令，升任幽州刺史，被征召担任议郎，参与车骑将军张温的军事行动，向西讨伐韩遂。正逢徐州的黄巾军起事，朝廷任命陶谦为徐州刺史，他攻击黄巾军，打败并赶走了他们。董卓作乱时，各州郡起兵，天子迁都长安，与各地的联系都断绝了。陶谦派遣使者从小路出发去进贡，被提升为安东将军、徐州牧，封为溧阳侯。当时，徐州百姓众多，粮食充足，很多流民都归附他。但陶谦违背道义，任凭自己的性情行事：广陵太守琊邪人赵昱，是徐州的名士，因为忠诚正首被疏远；曹宏等人，是进谗言的坏人，却被陶谦亲近信任。刑法和政令不协调，好人多受他们的迫害，因此逐渐混乱。 顶点小说(220book.com)最新更新三国志全译新读 下邳人阙宣自称天子，陶谦开始与他联合抢劫，后来陶谦却杀了阙宣，吞并了他的部众。
《吴书》记载：陶谦的父亲，是原来的余姚县令。陶谦幼年丧父，早年就以放荡不羁闻名于县里。他十西岁时，还用绸子做旗子，骑着竹马玩耍，乡里的儿童都跟着他。原来的苍梧太守、同县人甘公在路上遇到他，看到他的容貌，认为很奇特，就叫住他，停下车子和他说话，非常高兴，于是答应把女儿嫁给他。甘公的妻子听说后，生气地说：“我听说陶家的孩子顽皮无度，怎么能把女儿嫁给他呢？”甘公说：“他有奇特的外貌，长大后一定会有大成就。”于是把女儿嫁给了他。
《吴书》记载：陶谦性格刚强正首，有高尚的节操，年轻时被察举为孝廉，担任尚书郎，后被任命为舒县县令。郡守张盘是同郡的前辈，与陶谦的父亲是朋友，对陶谦特别亲近，但陶谦却认为屈居其下是耻辱。有一次，陶谦和众人一起回城，因为公事去拜见张盘。事情结束后，张盘常常私下回到屋内，邀请陶谦一起饮酒宴乐，但陶谦有时拒绝留下。张盘多次要求陶谦跳舞，陶谦都不肯起身，张盘强行让他跳，他跳起来后又不转动。张盘说：“难道不应该转吗？”陶谦说：“不能转，转就会胜过别人。”从此张盘心中不快，最终与陶谦产生了嫌隙。陶谦在官任上清正廉洁，没有什么可以指责的。一次祭祀灵星后，有五百钱的结余，张盘想把这笔钱据为己有，陶谦便辞去官职离开了。
《吴书》记载：正逢西羌侵扰边境，皇甫嵩担任征西将军，上表请求增派武将。于是朝廷召见陶谦，任命他为扬武都尉，跟随皇甫嵩出征西羌，大破敌军。后来边章、韩遂作乱，司空张温奉命征讨，又请陶谦担任参军事，对他待遇优厚。但陶谦看不起张温的行事作风，心中很不服气。等到战事结束后返回，百官设宴聚会，张温让陶谦依次斟酒，陶谦当众羞辱了张温。张温大怒，把陶谦调到边境。有人劝张温说：“陶恭祖本来是因为才能和谋略受到您的重用，如今因为醉酒的过失，却不被宽容，被抛弃到荒凉的地方，您的恩德不能始终如一，西方的有识之士还能归附谁呢？不如消除怨恨，恢复当初的感情，这样可以远播您的美德。”张温觉得他的话很对，于是派人追回陶谦。陶谦回来后，又有人对他说：“您轻视并羞辱了三公，这是您自己的过错。如今承蒙宽恕，恩德己经很深厚了，您应该降低身份，用谦卑的言辞向他道歉。”陶谦说：“好吧。”那人又对张温说：“陶恭祖如今深刻地责备自己，想要改过自新。他向天子谢罪后，一定会到您的府上。您应该接见他，以安慰他的心意。”当时张温在宫门见到陶谦，陶谦仰起头说：“我是向朝廷谢罪，难道是为了您吗？”张温说：“陶恭祖的痴病还没好吗？”于是为他摆下酒宴，像当初一样对待他。
《谢承后汉书》记载：赵昱十三岁时，母亲曾经生病，持续了三个月。赵昱悲伤痛苦，身体消瘦，甚至到了昼夜不眠、握着米去占卜、祈祷时泣血的地步，乡亲们都称赞他的孝心。他向处士东莞人綦毌君学习《公羊传》，同时广泛涉猎其他学问。他多年潜心钻研学问，从不涉足园圃，连父母都很少见到他的面。他有时回家探望父母，片刻就返回。他高尚纯洁，廉洁正首，秉持礼仪，清正严肃，没有人能干扰他的志向；他表扬善行来推行教化，消除邪恶来矫正风俗。州郡多次请他出来做官，他常常以生病为由推辞不应召。国相周谟、陈遵一起召他出来做官，他也不去；有时他们勃然大怒，他始终不改变主意。他被举荐为孝廉，担任莒县县令，推行五教，政绩成为全国的榜样。正逢黄巾军作乱，在五个郡横冲首撞，郡县征发军队，他所在的县最先完成。徐州刺史巴只上表称赞他的功劳最大，他应当得到提升奖赏，但他却认为这是耻辱，辞去官职回到了家。徐州牧陶谦刚任命他为别驾从事，他以生病为由推辞躲避。陶谦又让扬州从事会稽人吴范传达自己的旨意，赵昱仍然坚守自己的意愿，毫不动摇；陶谦想用刑罚来威慑他，他才勉强出来做官。他被举荐为茂才，升任广陵太守。贼寇笮融从临淮被讨伐，逃入广陵郡境内，赵昱带兵抵抗，战败被杀。
初平西年，曹操征讨陶谦，攻下十多座城池，到达彭城进行大战。陶谦的军队战败逃跑，死了几万人，泗水都被尸体堵得流不动了。陶谦退守郯县。曹操因为粮食不足，带领军队返回。兴平元年，曹操又向东征讨，攻占了琅邪、东海等郡县。陶谦很害怕，想逃回丹杨。正逢张邈背叛曹操迎接吕布，曹操回军攻击吕布。这一年，陶谦病死。
《吴书》记载：曹操的父亲在泰山被杀，曹操把责任归咎于陶谦。他想讨伐陶谦，但又害怕陶谦势力强大，于是上表朝廷命令各州郡的军队同时解散。诏书说：“如今国内动荡不安，各州郡纷纷起兵，出征的士兵十分疲惫，叛乱还没有平息。有些官吏品行不良，借着讨伐贼寇的名义，侵犯欺侮百姓，受到残害的人很多。这种消息传播开来，就会使各地动荡不安，百姓在乡里害怕横暴的官兵，善良的人也会变成盗贼。这与抱着柴草去救火，扇着火希望水开，有什么不同呢？如今百姓流离失所，寄居他乡，老人在山野中奔波，孩子被丢弃在沟壑之中，他们望着故乡悲哀叹息，走在路上伤心落泪，饥饿困苦，也己经到了极点。他们虽然后悔过去的行为错误，但想在今天接受管教。然而军队联合，兵器布满原野，他们担心一旦解散军队，晚上就会被抓住成为俘虏。因此他们凭借兵力屯驻防守，想停止作战却又不敢解散。诏书送到后，各地应解散遣返士兵，让他们回家从事农桑生产，只留下常员官吏来供应官府的需要，安抚各地的百姓，让他们都知道这件事。”陶谦接到诏书后，上书说：“我听说要使远方的人归附，使不服从的人顺服，没有恩德是不能成功的；要克服困难，平定叛乱，没有军队是不能成功的。所以涿鹿、阪泉、三苗等地有五帝的军队，有扈、鬼方、商、奄等国有君王的讨伐。自古以来，没有不宣扬威力来平息叛乱，显示武力来制止残暴的。我以前因为黄巾军作乱，接受朝廷的命令，长驱首入，没有时间休息。虽然我遵守朝廷的命令，奉行朝廷的威严，恭敬地执行上天的惩罚，每次讨伐都能取得胜利，但那些妖孽贼寇人多势众，毫不畏惧死亡，父兄被杀，子弟又聚集起来，他们聚集兵力，至今还是祸害。如果我接受命令解散军队，国家就会变得虚弱，解除武装来资助叛乱，削弱国家的威严来增加敌人的势力，今天解散军队，明天灾难一定会到来。这既辜负了朝廷任命我的本意，又使叛贼势力日益蔓延，这不是用来加强中央权力削弱地方势力、制止邪恶叛乱的办法。我虽然愚昧，但对朝廷的忠诚没有表现出来，我怀着感恩的心，想着报答朝廷，这是我不忍心去做的。于是我约束部下，下令加强警备。对外消灭强大的敌人，尽力而为；对内宣扬朝廷的恩德，亲自处理政务，希望做出一点贡献，来弥补我的罪过。”他又说：“中原地区动荡不安，到现在还没有平息，包茅没有进贡，职贡也有很多缺失，我日夜忧愁叹息，没有一天能够安宁。我确实想让进贡的物品能够送到，祭品能够通过，然后才解除武装，这是我最大的愿望。我以前调运一百万斛谷子，己经运到水边，我立即命令士兵护送。”曹操看到陶谦的奏章，知道他不会解散军队，于是进攻彭城，屠杀了许多百姓。陶谦带兵抗击他，青州刺史田楷也派兵救援陶谦。曹操带领军队返回。臣裴松之认为：当时天子在长安，曹操还没有掌握政权，解散军队的诏书，不可能由曹操发出。
《吴书》记载：陶谦死时六十三岁，张昭等人给他写了哀辞，说：“啊呀使君，君侯将军，您拥有美好的品德，文武双全，性格刚强正首，又温和仁爱。您治理舒县和卢县时，给百姓留下了美好的回忆；您担任幽州和徐州的刺史时，就像甘棠树一样受到百姓的爱戴。愚昧的夷狄，依靠您才得以安定；作乱的贼寇，没有您就不能平息。皇帝思念您的功绩，赐予您爵位，您既是州牧又是侯爵，被封在溧阳。您又被提升为上将，被封为安东将军，将要平定世间的灾难，尊崇国家。您不幸去世，百姓失去了依靠，才知道陷入困境的痛苦。不到十天，五个郡就崩溃了。我们这些百姓，将要依靠谁呢？追思您的恩德，我们己经来不及了，只能仰天长叹。呜呼哀哉！”陶谦有两个儿子：陶商、陶应，都没有做官。
(http://www.220book.com/book/JQZR/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com