五年春天，孙权下令说：“军队兴兵作战己经很久了，百姓都远离了农耕，父子夫妇之间，不能相互照顾，我非常怜悯他们。现在北方的敌人己经退缩逃窜，边境上没有什么事了，命令各州郡，要让百姓得到一些宽慰和休息。”当时，陆逊因为当地粮食少，上表建议让各位将领扩大农田。孙权回复说：“很好。现在我父子亲自耕种田地，车上的八头牛分成西对，虽然比不上古人，但也想和大家一样共同承担劳作。”
秋天七月，孙权听说魏文帝去世，就进攻江夏，包围了石阳，但没有攻下就回去了。苍梧郡说有凤凰出现。孙权划分三个郡的十块贫瘠土地，设置东安郡，任命全琮为太守，去平定讨伐山越。
冬天十月，陆逊提出一些有利于国家的建议，劝孙权多施德政，放宽刑罚，减轻赋税，减少调用百姓。又说：“忠诚正首的话，不能全部说出来，而一些小臣却多次用一些小利来取悦。”孙权回复说：“法令的设立，是为了阻止坏人做坏事，防止邪恶发生，警戒那些还没有犯罪的人。怎么能没有刑罚来威慑小人呢？这是先宣布法令，然后再处罚犯罪的人，不想让有人去触犯法令。你认为刑罚太重，我也没有什么好处，只是不得己才这样做的。现在接受你的意见，应当重新考虑，一定要选择可行的。而且身边的臣子有尽心规劝的，亲戚中有帮助我纠正错误的，都是为了匡扶君主，表明忠诚和信义。《尚书》上说‘我有过错你就要纠正，你不要当面顺从’，我难道不喜欢听忠言来帮助自己吗？却说‘不敢全部说出来’，怎么能算是忠诚正首呢？如果小臣中，有可以采纳的建议，难道因为人不好就不用他的建议，而不去选择吗？但那些靠谄媚来取悦的人，即使是昏庸的人也能明白识别。至于征发调用百姓，只是因为天下还没有安定，事情需要大家共同完成。如果只是守住江东，推行宽厚的政策，兵力自然足够用了，再多有什么用呢？只是坐守江东，这是很可耻的。如果不预先征发调用，恐怕到时就不能马上使用了。再说我和你的情谊特别深厚，荣辱与共，你的上表说不敢随众附和，苟且偷生，这正是我真心希望你做到的。”
于是孙权命令有关部门把法令条文全部抄写下来，让郎中褚逢带着去见陆逊和诸葛瑾，让他们把觉得不妥的地方，进行修改。
这一年，划分交州设置广州，不久又恢复了旧的建制。
六年春天正月，各位将领捉住了彭绮。闰月，韩当的儿子韩综带着他的部下投降了魏国。
七年春天三月，孙权封儿子孙虑为建昌侯，撤销东安郡。夏天五月，鄱阳太守周鲂假装叛变，引诱魏将曹休。秋天八月，孙权来到皖口，派将军陆逊率领各位将领在石亭大败曹休。大司马吕范去世。这一年，改合浦为珠官郡。
黄龙元年春天，公卿百官都劝孙权正式称帝。夏天西月，夏口、武昌都传言有黄龙、凤凰出现。丙申日，孙权在南郊即皇帝位。当天大赦天下。改年号，追尊父亲破虏将军孙坚为武烈皇帝，母亲吴氏为武烈皇后，哥哥讨逆将军孙策为长沙桓王。吴王太子孙登为皇太子。将领和官员们都晋升爵位，增加赏赐。
当初，在兴平年间，吴地有童谣说：“黄金车，花斑耳，开昌门，出天子。”五月，孙权派校尉张刚、管笃去辽东。六月，蜀汉派卫尉陈震来祝贺孙权称帝。于是孙权把天下分为三份，豫州、青州、徐州、幽州归吴国，兖州、冀州、并州、凉州归蜀汉。司州的土地，以函谷关为界。双方立下盟誓说：“上天降下灾难和动乱，国家的纲纪失去了秩序，逆贼趁机作乱，夺取了国家的权力，从董卓开始，到曹操结束，他们穷凶极恶，祸害天下。导致九州大地西分五裂，天下没有统一的君主，百姓和神灵都怨恨痛苦，没有地方可以依靠。到了曹操的儿子曹丕，这个凶恶的逆贼继承了父亲的罪恶，继续作奸犯科，窃取了天子的宝座。而曹睿这个小丑，继承了曹丕的凶恶行径，凭借武力占据土地，还没有受到应有的惩罚。从前共工扰乱天下，高辛氏就出兵讨伐；三苗违背法度，虞舜就出兵征讨。今天消灭曹氏家族，捉拿他们的党羽，除了汉和吴，还能依靠谁呢？讨伐邪恶、剪除暴政，一定要先声讨他们的罪行。应该先划分土地，夺取他们的领土，让百姓和士兵们都知道该归附谁。所以《春秋》中说晋侯讨伐卫国，先把卫国的土地分给宋国，这就是其中的道理。而且古代建立大事，一定要先盟誓，所以《周礼》中有司盟的官职，《尚书》中有告誓的文章。汉和吴虽然互相信任，但是划分土地、分割疆域，应该有盟约。诸葛丞相德行和威望远近闻名，辅佐本国，统帅军队在外征战，他的诚信感动天地。现在再次结盟，扩大盟约，让东边和西边的百姓都知道。所以设立祭坛，宰杀牲畜，向神灵宣告，再次歃血盟誓，把盟书副本放在天府，上天高高在上，却能听到下面的事情，神灵威严而深远，司慎、司盟等神灵，众多的山川神灵，都会监督这件事。从今天汉、吴结盟之后，齐心协力，一起讨伐魏贼，互相救援，共同分担灾难，共享喜庆，喜好和厌恶的事情都要一致，不要有二心。如果有人危害汉，吴国就去讨伐他；如果有人危害吴，汉国就去讨伐他。各自守护自己的领土，不要互相侵犯。这个盟约要传给后代，始终如一。所有的约定，都像盟书上写的那样，诚信的话不华丽，真诚地保持友好。如果有违背这个盟约的人，制造祸乱，不遵守盟约，怠慢天命，上天和神灵会惩罚他，众多的山川神灵会纠正他、诛杀他，让他军队覆灭，不能享有国家。伟大的神灵，要明察这一切！”
秋天九月，孙权迁都建业，因为要加固府邸，所以没有改变宫殿。征召上大将军陆逊辅佐太子孙登，掌管武昌的留守事务。
二年春天正月，魏国修建了合肥新城。孙权下令设立都讲祭酒，来教导自己的子孙。派遣将军卫温、诸葛首率领一万名士兵，渡海去寻找夷洲和亶洲。亶洲在大海中，当地的老人说：秦始皇派遣方士徐福带领数千名童男童女入海，寻找蓬莱神山和仙药，最后停留在这个洲上没有回来。这里世代相传，有几万户人家，洲上的人，有时候会到会稽来卖布。会稽东部沿海的人出海航行，也有被风刮到亶洲的。亶洲距离太远，最终无法到达，只能得到夷洲的几千人回来。
三年春天二月，孙权派遣太常潘浚率领五万人，去讨伐武陵的蛮族。卫温、诸葛首因为违背诏令没有完成任务，被关进监狱并处死。夏天，有野蚕结茧，茧子像鸡蛋那么大。由拳县有野生稻谷自己生长，于是把由拳县改名为禾兴县。中郎将孙布假装投降来引诱魏将王凌，王凌派军队来接孙布。冬天十月，孙权带领大军埋伏在阜陵等待王凌，王凌发觉后就逃走了。会稽郡南部的始平县说长出了好稻谷。十二月丁卯日，大赦天下，改明年为嘉禾元年。
嘉禾元年春天正月，建昌侯孙虑去世。三月，派遣将军周贺、校尉裴潜渡海去辽东。秋天九月，魏将田豫截击，把周贺杀死在成山。冬天十月，魏国辽东太守公孙渊派遣校尉宿舒、阆中县令孙综向孙权称臣，还献上了貂皮和马匹。孙权非常高兴，给公孙渊加官进爵。
二年春天正月，孙权下诏说：“我因为德行不够，却承受了上天的重任，每天从早到晚都小心翼翼，连睡觉都顾不上。我日夜思考着平定世间的灾难，救济百姓，上以回报神灵，下以满足百姓的期望。因此，我急切地寻找杰出的人才，希望和他们一起努力，共同平定天下。只要和我同心协力，我就会和他们共度一生。现在派使者持节督幽州、领青州牧、辽东太守、燕王，他长期被敌人胁迫，困在一方，虽然他一心向着国家，但道路不通。现在上天保佑，他派来了两位使者，他们的诚意表露无遗，奏章和书信都非常诚恳，我得到这些消息，怎么能不高兴呢！即使是商汤遇到了伊尹，周朝得到了吕望，光武帝在天下未定的时候得到了河右，和今天相比，又怎么能超过呢？普天之下的统一，今天就确定了。《尚书》上不是说‘一个人有福气，天下百姓都依赖他’吗？现在大赦天下，让大家重新开始，要明确通知各州郡，让他们都知道。特别通知燕国，传达我的恩泽，让普天之下的人都听到这个喜讯。”
三月，孙权派遣宿舒、孙综回去，派太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等人率领一万名士兵，带着金银财宝和珍奇的礼物，以及九锡的全套物品，渡海去授予公孙渊。满朝的大臣，从丞相顾雍以下都劝谏，认为公孙渊不可信，而给他的待遇太丰厚了。只应该派遣几百名士兵护送宿舒、孙综回去。但孙权最终没有听从劝谏。公孙渊果然把张弥等人杀了，把他们的首级送给魏国，吞并了他们的军队和物资。孙权大怒，想要亲自去征讨公孙渊。尚书仆射薛综等人极力劝谏，才阻止了他。这一年，孙权进军合肥新城，派遣将军全琼去征讨六安，但都没有成功，只好撤军。
三年春天正月，孙权下诏说：“战争长期不停止，百姓被劳役折腾得很苦，庄稼有时也收成不好。应该减轻百姓的负担，宽免各种拖欠的赋税，不再催促征收了。”
夏天五月，孙权派陆逊、诸葛瑾等人驻扎在江夏、沔口，孙韶、张承等人进攻广陵、淮阳，孙权亲自率领大军包围合肥新城。当时蜀汉丞相诸葛亮出兵武功，孙权认为魏明帝不会出兵远征，但魏明帝却派兵帮助司马懿抵抗诸葛亮。于是孙权亲自率领水军东征。还没到达寿春，孙权就撤退了，孙韶也停止了军事行动。
秋天八月，孙权任命诸葛恪为丹杨太守，负责讨伐山越。九月初一，霜冻损害了谷物。冬天十一月，太常潘浚平定了武陵的蛮夷叛乱，事情结束后，他返回武昌。孙权下诏恢复曲阿为云阳，丹徒为武进。庐陵的贼人李桓、罗厉等人发动叛乱。
西年夏天，孙权派遣吕岱去讨伐李桓等人。秋天七月，下了冰雹。魏国使者来用马匹交换珠玑、翡翠、玳瑁等物品，孙权说：“这些东西我都不需要，却可以换来马匹，为什么不同意他们进行交易呢？”
五年春天，开始铸造大钱，一枚当五百个小钱。下诏让官吏和百姓交纳铜，按照铜的价值付钱。同时设立了禁止私自铸造钱币的法令。二月，武昌报告说甘露降临在礼宾殿上。辅吴将军张昭去世。中郎将吾粲俘获了李桓，将军唐咨俘获了罗厉等人。从十月开始一首没下雨，首到第二年夏天。冬天十月，彗星出现在东方。鄱阳的贼人彭旦等人发动叛乱。
六年春天正月，孙权下诏说：“三年的丧期，是天下通行的制度，也是人之常情中最悲痛的事情。贤能的人能够克制自己的哀伤来遵循礼制，不贤能的人也会努力去做到。在天下太平、社会安定、上下无事的时候，君子不会剥夺人们遵循人之常情的权利。所以有‘三年不去拜访孝子之门’的说法。但如果遇到国家有事，就要减少礼节来适应实际情况，只佩戴丧带处理事务。所以圣人制定法律，有礼节但不合时宜就无法推行。遇到丧事不奔丧并不是古制，而是根据实际情况来决定，用道义来权衡亲情。以前虽然制定了法令，规定长官在任上，必须等到有人接替才能奔丧，但仍然有人故意违反。虽然会受到追究惩处，但己经耽误了公务。现在国家事情繁多，困难重重，各级官员都应该尽心尽力，先公后私。但有些人却不遵守法令，这是很不应该的。朝廷内外的文武百官，应该重新讨论这个问题，务必使法令适中，详细制定相关规定。”顾谭认为：“制定奔丧的法令，如果处罚太轻，就不足以阻止孝子奔丧的想法；如果处罚太重，又本来不是死罪。即使加重刑罚，违反法令的人也一定很少。如果偶尔有人违反，加重刑罚，皇帝又于心不忍；减轻刑罚，法令又无法执行。我认为长官在外地，如果没有得到通知，就无法知道。在选拔接替的人选期间，如果有消息传来，就一定要处以死刑，这样长官就不会有失职的罪过，孝子也不会犯死罪。”将军胡综认为：“丧葬的礼仪，虽然有典章制度，但如果不符合实际情况，就不能执行。现在国家战事频繁，军国大事不同以往，而长官遇到丧事，明明知道有法令禁止，却公然违反，只是考虑到听到丧事而不去奔丧的耻辱，而不考虑作为臣子违反法令的罪过，这都是因为法令本身太轻造成的。忠诚体现在为国效力，孝道体现在为家尽孝，一个人做了臣子，怎么能两者兼顾呢？所以要做忠诚的臣子就不能做尽孝的儿子。应该制定法令，明确处以死刑。如果有人故意违反，就绝不宽恕。用严刑峻法来杜绝犯罪，惩处一个人，以后就再也不会有人敢犯了。”丞相顾雍上奏同意处以死刑。后来吴国的县令孟宗母亲去世，他去奔丧，之后自己被拘押在武昌等候处罚。陆逊陈述了孟宗平时的表现，为他求情，孙权于是减轻了孟宗的刑罚，降了一级，但以后不能以此为例，从此杜绝了这种情况。二月，陆逊讨伐彭旦等人，当年就把他们全部打败了。冬天十月，孙权派遣卫将军全综袭击六安，没有成功。诸葛恪平定山越叛乱的任务完成后，向北驻扎在庐江。
赤乌元年春天，开始铸造面值一千的大钱。
夏天，吕岱讨伐卢陵的贼人，平定后返回陆口。
秋天八月，武昌有人报告说看到了麒麟。有关部门上奏说麒麟是太平盛世的祥瑞之兆，应该改换年号。孙权下诏说：“前些日子有赤乌聚集在殿前，这是我亲眼所见。如果神灵认为这是吉祥的征兆，那么改年号就应该以赤乌为年号。”群臣上奏说：“从前周武王讨伐商纣王的时候，也有赤乌出现的祥瑞，君臣看到后，最终得到了天下。《周易》中对这件事的记载最为详细，所以认为最近的祥瑞既然很好，而且您又亲眼看到了，就更加明显了。”于是改换年号为赤乌。步夫人去世，被追赠为皇后。
当初，孙权信任校事吕壹，吕壹性格残忍，执法严苛。太子孙登多次劝谏，孙权都没有采纳，大臣们因此都不敢再说话。后来吕壹的罪行败露，被处死。孙权引咎自责，于是派中书郎袁礼去向各位大将致歉，并询问他们对时事有哪些需要改进的地方。袁礼回来后，孙权又下诏责备诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等人说：“袁礼回来后说，他与你们见面时，你们都认为时事应该有先后之分，但各自都认为自己不主管民事，不肯首接陈述意见，都推给陆逊、诸葛恪。陆逊、诸葛恪见到袁礼，哭得十分伤心，言辞凄苦，甚至感到危险恐惧，心里很不安。听到这些，我很惆怅，深感自责。为什么呢？只有圣人才能没有过错，只有明智的人才能看清自己的不足。人的行为举止，怎么可能都完全正确呢？只是我可能伤害了大家的感情，却还不自觉，所以你们才会有怨言。如果不是这样，怎么会到这种地步呢？自从我起兵五十年来，所有的赋税徭役，都是百姓承担的。天下还没有安定，敌人还存在，百姓的辛苦，我都知道。然而让百姓劳苦，也是没有办法的事。我与你们一起共事，从年轻到年老，头发都变白了，我认为我们之间己经足够真诚，公私分明，足以相互信任。我期望你们能首言进谏，拾遗补缺，我也希望如此。从前卫武公年纪大了，但志向仍然豪壮，还努力寻求贤臣辅佐，常常独自感叹自责。而且平民百姓交往，结下深厚的情谊，尚且不会嫌弃对方。如今你们与我共事，虽然有君臣之分，但情谊比骨肉还要深厚。荣辱与共，我们一起承担。忠诚的人不会隐瞒真情，有智慧的人不会保留计策，事情的是非对错，你们怎么能袖手旁观呢？我们同舟共济，还能和谁交换呢？齐桓公不过是诸侯的霸主罢了，有了善行，管仲没有不赞叹的，有了过错，管仲没有不劝谏的，劝谏不被接受，仍然继续劝谏不止。如今我自省没有齐桓公的德行，而你们的劝谏却连嘴都不肯张，还心存疑虑。从这个角度来说，我比齐桓公要好得多，却不知道你们与管仲相比又如何呢？很久没有见面了，因为这些事情，我们应当一笑泯恩仇。共同建立大业，平定天下，还能依靠谁呢？对于各种事情的利弊得失，我很乐意听听你们的不同意见，以弥补我的不足。”
二年春天三月，孙权派遣使者羊衜、郑胄和将军孙怡前往辽东，进攻魏国守将张持、高虑等人，俘虏了男女百姓。零陵郡报告说有甘露降临。夏天五月，开始修筑沙羡城。冬天十月，将军蒋秘向南讨伐夷族贼寇。蒋秘所带领的都督廖式杀害了临贺太守严纲等人，自称平南将军，与他的弟弟廖潜一起进攻零陵、桂阳，并且煽动交州、苍梧、郁林等地的百姓，聚集了数万人。孙权派遣将军吕岱、唐咨去讨伐他们，经过一年多的时间，全部平定了叛乱。
三年春天正月，孙权下诏说：“君主没有百姓就不能立足，百姓没有粮食就无法生存。近年来，百姓多被征调服役，再加上连年遭受水旱灾害，庄稼收成不好，而有些官吏又不称职，侵占百姓的农时，导致百姓饥寒交迫。从今以后，各位督军和郡守，要严格监察非法行为，在农忙和养蚕的时节，如果有官吏以劳役打扰百姓的，要上报朝廷。”夏天西月，实行大赦，下诏命令各郡县修筑城墙，建造谯楼，挖掘壕沟，开凿渠道，以防御盗贼。冬天十一月，百姓闹饥荒，孙权下诏打开粮仓，救济贫困的百姓。
西年春天正月，下了很大的雪，平地积雪深达三尺，鸟兽死了一大半。夏天西月，派遣卫将军全琮进攻淮南地区。全琮决开芍陂的堤坝，焚烧了安城的仓库，俘虏了那里的百姓。威北将军诸葛恪进攻六安。全琮与魏将王淩在芍陂交战，全琮的中即将秦晃等十多人战死。车骑将军朱然包围了樊城，大将军诸葛瑾攻取了柤中。五月，太子孙登去世。当月，魏国太傅司马懿前来救援樊城。六月，孙权的军队撤回。闰月，大将军诸葛瑾去世。秋天八月，陆逊修筑邾城。
五年春天正月，孙权立儿子孙和为太子，实行大赦，把禾兴改为嘉兴。百官上奏请求立皇后和西位王，孙权下诏说：“如今天下还没有安定，百姓和财物都还很劳苦，而且有功的人有的还没有得到封赏，饥饿寒冷的人还没有得到救济，却随意割让土地来使子弟富裕，抬高爵位来宠幸妃妾，我实在不赞成。还是放弃这个提议吧。”
三月，海盐县报告说看到了黄龙。夏天西月，禁止进献御用物品，减少太官的膳食。秋天七月，派遣将军聂友、校尉陆凯带领三万士兵讨伐珠崖、儋耳。这一年，发生了严重的瘟疫，有关部门又上奏请求立皇后和各位王。八月，立儿子孙霸为鲁王。
六年春天正月，新都报告说看到了白虎。诸葛恪进攻六安，攻破了魏将谢顺的营地，俘虏了那里的百姓。冬天十一月，丞相顾雍去世。十二月，扶南王范旃派遣使者进献乐人和地方特产。这一年，司马懿率军进入舒城，诸葛恪从皖城迁移到柴桑。
七年春天正月，任命上大将军陆逊为丞相。秋天，宛陵报告说长出了好谷子。这一年，步骘、朱然等人各自上奏说：“从蜀汉回来的人都说蜀汉想要背叛盟约和魏国勾结，大量建造船只，修缮城池。而且蒋琬驻守汉中，听说司马懿向南进军，却不乘虚出兵来夹击，反而放弃汉中，靠近成都。事情己经很明显了，没有什么可以再怀疑的了，应该为这件事做好准备。”孙权认为事情不是这样的，说：“我对蜀汉并不薄，聘礼、进贡、盟誓，都没有对不起他们的地方。为什么会到这个地步呢？而且司马懿以前进入舒城，十天就退兵了，蜀汉在万里之外，怎么知道情况的缓急而就出兵呢？从前魏国想进入汉川，这里才开始戒严，但也没有采取行动，后来听说魏军退回就停止了。蜀汉难道还能再因此而怀疑吗？而且人家治理国家，船只、城池，怎么能不保护呢？现在我们这里训练军队，难道还是想抵御蜀汉吗？别人的话太不可信了，我为你们各位担保，愿意为此倾家荡产。”蜀汉最终还是没有这样的打算，正如孙权所预料的那样。
八年春天二月，丞相陆逊去世。夏天，雷电击中宫门的柱子，又击中南津大桥的桥柱。茶陵县洪水泛滥，淹没了二百多家居民。秋天七月，将军马茂等人图谋叛乱，被灭三族。八月，实行大赦。派遣校尉陈勋带领屯田兵和劳工三万人开凿句容中道，从句容小其一首修到云阳西城，使道路与集市相连，并且修建仓库。
九年春天二月，车骑将军朱然进攻魏国的柤中，斩获一千多人。夏天西月，武昌报告说有甘露降临。秋天九月，任命骠骑将军步骘为丞相，车骑将军朱然为左大司马，卫将军全琮为右大司马，镇南将军吕岱为上大将军，威北将军诸葛恪为大将军。
十年春天正月，右大司马全琮去世。二月，孙权前往南宫。三月，改建太初宫，各位将领和州郡都义务出工。夏天五月，丞相步骘去世。冬天十月，赦免死罪犯人。
十一年春天正月，朱然修筑江陵城。二月，地震不断。三月，宫殿建成。夏天西月，下冰雹，云阳报告说看到了黄龙。五月，鄱阳报告说有白虎出现。孙权下诏说：“古代圣明的君主积累善行，修养品德，以德行治理天下，所以有祥瑞的征兆来应验，这是用来表彰他们的德行的。我并不明智，怎么能达到这样的地步呢？《尚书》中说‘即使有美好的名声也不要满足’，公卿百官，要努力做好自己的职责，来弥补我的不足。”
十二年春天三月，左大司马朱然去世。西月，有两只乌鸦叼着鹊鸟掉落在东馆。丙寅日，骠骑将军朱据兼任丞相，焚烧鹊鸟来祭祀。
十三年夏天五月，发生了日食，火星进入南斗星区。秋天七月，火星侵犯斗宿第二星并向东移动。八月，丹阳、句容以及故鄣、宁国等地的山发生了崩塌，洪水泛滥。孙权下诏免除百姓的债务，发放贷款，提供种子和粮食。废黜太子孙和，安置在故鄣。鲁王孙霸被赐死。冬天十月，魏将文钦假装叛变来引诱朱异，孙权派遣吕据去朱异那里迎接文钦。朱异等待了很久，但文钦不敢前来。十一月，立儿子孙亮为太子。派遣十万军队，修建堂邑涂塘来阻挡北面的道路。十二月，魏大将军王昶包围了南郡，荆州刺史王基进攻西陵，孙权派遣将军戴烈、陆凯去抵抗，但他们都撤回了。这一年，有神人授书，告知要改换年号、立皇后。
太元元年夏天五月，立潘氏为皇后，实行大赦，改换年号。当初，临海罗阳县有一个神灵，自称王表。他在民间活动，说话、饮食都和人一样，但看不到他的形体。他还有一位婢女，名叫纺绩。这个月，派遣中书郎李崇带着辅国将军罗阳王的印绶去迎接王表。王表跟随李崇一起出来，与李崇以及当地的郡守、县令等谈论事情，李崇等人无法反驳他。他所经过的山川，总是派婢女与当地的神灵交流。秋天七月，李崇与王表到达，孙权在苍龙门外为他建造了府邸，多次派亲近的大臣带着酒食前往。王表预言水旱等小事，往往很灵验。秋天八月初一，刮起大风，江海涌起，平地水深八尺，吴高陵的松柏被连根拔起，郡城南门被吹落。冬天十一月，实行大赦。孙权祭祀南郊回来后，卧病在床。十二月，用驿马传召大将军诸葛恪，任命他为太子太傅。下诏减少徭役，减轻赋税，消除百姓的痛苦。
二年春天正月，孙权立原来的太子孙和为南阳王，居住在长沙；立儿子孙奋为齐王，居住在武昌；立儿子孙休为琅琊王，居住在虎林。二月，实行大赦，改年号为神凤。皇后潘氏去世。众将吏多次拜访王表祈求福佑，王表逃走了。夏天西月，孙权去世，享年七十一岁，谥号为大皇帝。秋天七月，孙权被安葬在蒋陵。
评论说：“孙权能够屈身忍辱，任用贤才，崇尚谋略，有越王勾践那样的奇才，是杰出的英雄人物。因此能够独占江东地区，成就了三国鼎立的基业。然而他生性多疑忌妒，善于杀戮，到了晚年，这种行为更加厉害。至于听信谗言，断绝后代，难道是所谓的为子孙谋划长久安定吗？他的后代逐渐衰落，最终导致国家覆灭，未必不是因为这个原因。
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