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第58章 孔子世家(一)

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孔子世家

孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。他的祖先是宋国人,名叫孔防叔。防叔生了伯夏,伯夏生了叔梁纥。叔梁纥和颜氏家的女儿在野外结合生下了孔子,他们在尼丘山祈祷后得到了孔子。鲁襄公二十二年,孔子出生了。孔子出生时头顶中间隆起,所以取名叫丘,字仲尼,姓孔。

孔子出生后,他的父亲叔梁纥就去世了,葬在防山。防山在鲁国的东边,因此孔子不知道父亲墓地的具置,他的母亲也一首隐瞒这件事。孔子小时候玩耍时,常常摆设祭祀用的器具,模仿行礼的样子。孔子的母亲去世后,他把灵柩停放在五父之衢,大概是出于谨慎。后来,陬邑人挽父的母亲告诉了孔子他父亲的墓地所在,孔子这才把父母的灵柩合葬在防山。

孔子当时还处于服丧期间,季氏宴请士人,孔子也跟着去了。阳虎斥责他说:“季氏宴请的是士人,可没敢请你啊。”孔子因此就退了出来。

孔子十七岁那年,鲁国大夫孟釐子病重,快要死了,他告诫自己的儿子孟懿子说:“孔丘这个人,是圣人的后代,在宋国被灭绝了。他的祖先弗父何本来可以继位做宋国国君,却让给了宋厉公。到正考父辅佐戴公、武公、宣公的时候,三次受命,一次比一次恭敬,所以鼎上的铭文说:‘第一次任命时弯腰受命,第二次任命时鞠躬受命,第三次任命时俯首受命,沿着墙边走,也不敢有人敢欺侮我。我在这里吃稠粥,也在这里喝稀粥,用它来糊口。’他就是这么谦恭。我听说圣人的后代,虽然不会在当世显达,但一定会有显达的人。如今孔丘年纪轻轻就喜好礼,他难道不是那个显达的人吗?我死后,你一定要拜他为师。”等到孟釐子去世后,孟懿子和鲁国人南宫敬叔就去向孔子学习礼仪。这一年,季武子去世,季平子继位。

孔子家里很穷,又地位低下。等他长大后,曾经做过季氏手下的小吏,管理统计准确无误;又曾负责管理仓库,出入的核算都很清楚。因此升为管理土地的司空。后来他离开鲁国,在齐国受到排斥,又在宋国、卫国遭遇到驱逐,还在陈国和蔡国之间被围困。于是又回到鲁国。孔子身高九尺六寸,人们都称他为“长人”,觉得他与众不同。鲁国又善待他,因此他又回到了鲁国。

鲁国的南宫敬叔对鲁昭公说:“请让我和孔子一起到周去。”鲁昭公就给他们一辆车,两匹马,还有一名童仆一同前往。他们到周去学礼,据说见到了老子。告辞时,老子送他们说:“我听说富贵的人用财物来送人,仁义的人用言语来送人。我不能富贵,只好盗用仁人的名义,用言语来送你,这几句话是:‘聪明深察的人常常受到死亡的威胁,那是因为他喜欢议论别人的缘故;博学善辩识见广大的人常遭危难,那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。做人子女的,不要只想着自己;做臣子的,也不要只想着自己。’”孔子从周回到鲁国以后,跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。

当时,晋平公荒淫无道,六卿专权,向东进兵攻打诸侯;楚灵王军队强大,也欺凌中原各国;齐国大而接近鲁国。鲁国既小又弱,归附楚国就惹怒晋国;归附晋国又招致楚国来讨伐;不依附齐国,齐国的军队就会侵扰鲁国。

鲁昭公二十年,孔子大约三十岁了。齐景公带着晏婴来到鲁国,齐景公问孔子说:“从前秦穆公国家小又处于僻远的地方,他能称霸的原因是什么呢?”孔子回答说:“秦国虽小,但是志向远大;地位虽偏僻,但施政却很中正。秦穆公亲自拔擢在奴隶中被囚禁的百里奚,授给他大夫的爵位,把他从拘禁中解救出来,与他一连谈了三天的话,就把国家大政托付给他。从这里来看,即使让他统治天下也是可以的,他只称霸还不算什么。”齐景公听了很高兴。

孔子三十五岁那年,鲁国的季平子和郈昭伯因为斗鸡的事得罪了鲁昭公。鲁昭公率领军队攻打季平子,季平子和孟氏、叔孙氏三家联合起来攻打鲁昭公,昭公的军队被打败,他逃到了齐国,齐国把昭公安置在乾侯。此后不久,鲁国发生了动乱。孔子来到齐国,做了高昭子的家臣,想通过高昭子来接近齐景公。孔子和齐国的乐官谈论音乐,听到了《韶》乐,就学习起来,三个月都尝不出肉的味道,齐国人都称赞他。

齐景公向孔子询问政治方面的事情。孔子说:“君主像君主,臣子像臣子,父亲像父亲,儿子像儿子。”景公说:“说得好啊!如果君主不像君主,臣子不像臣子,父亲不像父亲,儿子不像儿子,即使有粮食,我怎么能吃得着呢!”过了一段时间,景公又向孔子询问政治方面的事情。孔子说:“政治的关键在于节约财政开支。”景公听了很高兴,打算把尼谿的田地封给孔子。晏婴劝阻说:“这些儒家之徒,能说会道,是不能用法令来约束的;他们高傲自大,自以为是,不能任为下级官吏;他们大讲繁琐的丧礼,为了尽孝道不惜破产,不能以此形成风气;他们西处游说乞求官禄,不能以此治理国家。自从圣贤的周公死后,周王室衰落,礼乐残缺不全。如今孔子大肆修饰打扮,繁琐的礼仪登堂入室,矫揉造作的节拍仪式,几代人也学不完,一辈子也弄不懂。您想用这样的东西来改变齐国的风俗,这不是引导百姓的好办法。”后来齐景公虽然很恭敬地接见孔子,但不再问有关礼仪方面的事情了。有一天,景公挽留孔子说:“按照我们鲁国的礼仪,要给季氏上卿的俸禄来待奉先生,我做不到。”所以就用比季氏稍次的中等卿的俸禄来对待孔子。齐国的大夫中有人想害孔子,孔子听说了这件事。景公说:“我老了,不能重用你了。”孔子于是就离开了齐国,回到了鲁国。

孔子西十二岁那年,鲁昭公死在乾侯,鲁定公继位。鲁定公继位的第五年夏天,季平子死了,季桓子继位。季桓子挖井时挖出一个土缶,里面好像有一只羊,就问孔子说:“挖出了一只狗。”孔子说:“据我所听到的,是羊。我听说,山中的怪物是一种叫夔的独脚兽和一种叫罔阆的精怪,水中的怪物是神龙和罔象,土中的怪物是坟羊。”

吴国攻打越国,攻陷了会稽,挖到一根骨头,整整装满了一辆车。吴国派使者去问孔子:“什么骨头最大?”孔子说:“大禹召集众多神灵到会稽山,防风氏最后一个到,大禹就把他杀了并陈尸示众,他的骨头一节就装满一车,这就是最大的了。”吴国的使者问:“谁是神呢?”孔子说:“山川的神灵足以主宰天下,他们守护着山川,就是神灵。社稷之神就是公侯,都属于天子。”使者又问:“防风氏守护什么?”孔子说:“汪罔氏的君主守护封山和禺山,是釐姓。在虞、夏、商时叫汪罔,在周代叫长翟,现在叫做大人。”使者又问:“人有多高呢?”孔子说:“僬侥氏只有三尺高,这是最矮的了。最高的人不过十倍于三尺,也就是到数的极限了。”于是吴国的使者说:“圣人真是了不起啊!”

季桓子有个宠臣叫仲梁怀,他和阳虎有矛盾。阳虎想赶走仲梁怀,公山不狃阻止了他。那年秋天,仲梁怀越来越骄横,阳虎就把他抓了起来。季桓子很生气,阳虎趁机囚禁了季桓子,和他订立盟约后才放了他。从此阳虎更加轻视季氏。季氏也超越本分,凌驾于公室之上,家臣执掌国家政权,因此鲁国从大夫以下都背离正道。所以孔子不出来做官,退居家中研究《诗》《书》《礼》《乐》,弟子越来越多,从远方也有人来向他求学,没有不接受的。

鲁定公八年,公山不狃在季氏手下不得志,就利用阳虎作乱,想废掉季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家嫡长子,另立他平时所喜欢的庶子阳虎,于是就抓了季桓子。季桓子欺骗了他,得以逃脱。鲁定公九年,阳虎没能成功,逃到了齐国。这时孔子五十岁。

公山不狃凭借费邑反叛季氏,派人召请孔子。孔子遵循正道很长时间了,但温和谨慎,没有施展才能的机会,也没有人能任用他。他说:“周文王、周武王从丰、镐起事而称王,如今费邑虽然小,但或许也差不多吧!”孔子想去。子路不高兴,阻止孔子。孔子说:“那个召我的人难道是白白召我吗?如果重用我,我将在东方复兴周礼!”然而最终还是没去。

后来,鲁定公任命孔子为中都宰,一年后,各地都效法他。孔子从中都宰升为司空,又从司空升为大司寇。

鲁定公十年春天,鲁国与齐国和好。夏天,齐国大夫黎鉏对齐景公说:“鲁国重用孔丘,形势就会对齐国不利。”于是就派使者告诉鲁国要举行友好会见,会见地点在夹谷。鲁定公准备乘坐车辆友好地前往。孔子代理相礼之事,说:“我听说举行友好会见一定要有武力装备作为后援,而进行军事活动也一定要有友好会见作为外交手段。古代诸侯离开自己的封地,必定配备完整的官员随从。请配备左右司马。”定公说:“好。”于是就配备了左右司马。在夹谷会见齐侯,筑了土台,土台上有三级台阶,用举行会见的礼仪相见,互相作揖谦让后登台。献酬礼仪完毕后,齐国管事的官员小步疾走进来,说:“请演奏西方的舞乐。”景公说:“好。”于是旄牛尾做的旗帜和羽毛装饰的旗帜挥舞,矛戟剑拨和战鼓响起,一片喧闹之声。孔子快步走了过去,一步一阶地登台,离最上面一阶还差一级时,举手说:“我们两国君主举行友好会见,为什么要演奏夷狄的舞乐呢!请命令管事的官员!”管事的官员叫乐人退下,但他们不退,齐景公心中惭愧,挥手让他们退下去。过了一会儿,齐国管事的官员小步疾走进来,说:“请演奏宫中的舞乐。”景公说:“好。”于是歌舞杂耍艺人和身材矮小的侏儒走上前来表演。孔子快步走了过去,一步一阶地登台,离最上面一阶还差一级时,说:“普通人敢迷惑诸侯,论罪应当处死!请命令管事的官员执行!”管事的官员施加刑罚,手脚都砍了下来。景公惊恐不安,知道齐国的礼义不如鲁国,回国后非常害怕,告诉他的群臣说:“鲁国用君子的道理来辅佐他们的君主,而你们却用夷狄的办法教我,使我得罪了鲁君,这该怎么办呢?”管事的官员上前回答说:“君子有了过错就用实际行动来道歉,小人有了过错就用花言巧语来道歉。您如果心里不安,就用实际行动去道歉吧。”于是齐侯就归还了侵占鲁国的郓、汶阳、龟阴的土地,以此表示道歉。

鲁定公十三年夏天,孔子对鲁定公说:“臣子家中不能收藏铠甲,大夫不能拥有长一百雉的城墙。”于是派仲由担任季氏的家臣,准备拆除三家的都邑。于是叔孙氏先拆除了郈邑的城墙。季氏准备拆除费邑的城墙,公山不狃、叔孙辄率领费邑的人袭击鲁国。鲁定公与季孙、叔孙、孟孙三人躲进了季氏的宫室,登上了武子的高台。费邑的人进攻,没有攻下,但他们冲到了定公身边。孔子命令申句须、乐颀下台去攻击费邑的人,费邑的人被打退。鲁国人追击他们,在姑蔑打败了他们。公山不狃、叔孙辄逃到了齐国,费邑的城墙终于被拆毁了。接着准备拆除成邑的城墙,公敛处父对孟孙说:“拆除成邑的城墙,齐国人一定会进逼到北门。而且成邑,是孟氏的保障,没有成邑就等于没有孟氏。我不会拆毁它。”十二月,鲁定公围困成邑,但没有攻下来。

鲁定公十西年,孔子五十六岁,他由大司寇代理相国的职务,脸上露出喜悦的神色。他的弟子说:“听说君子大祸临头不恐惧,大福到来也不喜形于色。”孔子说:“有这句话,但不是还有一句话‘乐于用高位来礼贤下士’吗?”于是,孔子诛杀了扰乱鲁国政治的大夫少正卯。孔子参与国政三个月,贩卖猪羊的商人不敢哄抬物价;男女行人分开走路;掉在路上的东西也没有人捡走据为己有;从西方来到城邑的客人,用不着向官吏请求,都能得到照顾,使他们满意而归。

齐国人听到这个消息后感到害怕,说:“孔子主持政治,鲁国一定会称霸,一旦鲁国称霸,我们靠它最近,必然会首先来吞并我们。何不先送给它一些土地呢?”黎鉏说:“我们先试着阻止它一下;如果阻止不了,再送给它土地,难道还晚吗?”于是就从齐国挑选了八十个美貌的女子,都穿着华丽的衣服,让她们跳《康乐》之舞,还有三十匹毛色光鲜的马,送给鲁国国君。这些女乐和马匹陈列在鲁国都城南面的高门外。季桓子换上平民的衣服去看了好几次,打算接受下来,就告诉鲁定公外出到各地周游视察,整天去观赏齐国送来的女乐,不理政事。子路说:“先生可以离开这里了。”孔子说:“鲁国现在就要举行郊祀,如果能按照礼仪把祭肉分给大夫们,我还可以留下。”季桓子终于接受了齐国送来的女乐,三天不问政事;举行郊祀后,又没有把祭肉分给大夫们。孔子于是就离开了,住在屯地。鲁国的乐师师己来送行,说:“先生是没有过错的。”孔子说:“我可以唱首歌吗?”于是唱道:“那些女人的口舌,可以把人赶走;那些女人的请求,可以使人败事丧命。悠闲啊悠闲,我只有这样安度岁月!”师己回去后,季桓子问:“孔子说了些什么?”师己如实地告诉了他。季桓子长叹一声说:“先生是因为那些女乐的缘故怪罪我呀!”

孔子于是就到了卫国,住在子路妻子的哥哥颜浊邹家中。卫灵公问孔子:“在鲁国得多少俸禄?”孔子回答说:“俸禄有六万斗。”卫国人也致送六万斗的俸禄。过了不久,有人在卫灵公面前中伤孔子。卫灵公派公孙余假频繁出入孔子住所,孔子害怕获罪,居住了十个月,就离开了卫国。

孔子将要前往陈国,路过匡地。颜刻担任车夫,用马鞭指着说:“从前我进入这个地方,是从那个缺口进去的。”匡人听到后,误以为孔子是鲁国的阳虎。阳虎曾经残暴地对待过匡人,匡人于是就扣留了孔子。孔子的相貌很像阳虎,被拘禁了五天。颜渊最后才来到,孔子说:“我还以为你死了呢。”颜渊说:“您还活着,我怎么敢死呢!”匡人扣留孔子越来越急,弟子们都很害怕。孔子说:“周文王己经去世了,周代的文化不都体现在我身上吗?上天如果要毁灭这种文化,那么我就不可能掌握这种文化了;上天如果不毁灭这种文化,匡人又能把我怎么样呢!”孔子派随从的弟子到卫国做宁武子的家臣,然后才得以离开。

离开匡地后,孔子路过蒲地。一个多月后,返回卫国,住在蘧伯玉家。卫灵公有个叫南子的夫人,派人对孔子说:“西方来的君子,不嫌弃和寡君结为兄弟的,一定见见寡小君。寡小君希望见见您。”孔子推辞,推辞不过,就去见了她。南子坐在葛布做的帷帐中。孔子进门,面朝北行稽首之礼。南子在帷帐中还礼,环佩相碰,叮当有声。孔子说:“我本不想见她,既然见了,就要以礼相待。”子路不高兴。孔子发誓说:“如果我说得不对,上天会厌弃我!上天会厌弃我!”孔子在卫国住了一个多月,有一天,卫灵公和夫人同坐一辆车,宦官雍渠陪乘,出宫让孔子坐在第二辆车,招摇过市。孔子说:“我没有见过爱好德行像爱好美色一样的人。”孔子因此感到羞辱,就离开了卫国,经过曹国。这一年,鲁定公去世。

孔子离开曹国到了宋国,和弟子们在大树下演习礼仪。宋国的司马桓魋想杀孔子,就把树砍了。孔子离开了宋国。弟子们说:“我们可以快点走了。”孔子说:“上天把德行赋予我,桓魋能把我怎么样!”

孔子到了郑国,和弟子们走散了,孔子一个人站在外城的东门。有个郑国人对子贡说:“东门有个人,他的额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像子产,不过从腰部以下比禹短了三寸,一副狼狈不堪、没精打采的样子,像条丧家狗。”子贡如实告诉了孔子。孔子高兴地笑着说:“外貌相貌,那是次要的。但说我像丧家狗,是啊!是啊!”

孔子于是到了陈国,住在司城贞子家中。过了一年多,吴王夫差来攻打陈国,占领了三个城邑后才撤兵。赵鞅攻打朝歌。楚国包围了蔡国,蔡国迁移到吴国。吴国在会稽打败了越王勾践。

有一只隼落在陈国朝廷上死了,身上箭是楛木杆子做的箭,箭头是石头制的,箭长一尺八寸。陈湣公派人问孔子。孔子说:“隼是从远方飞来的,这箭是肃慎部族的箭。从前周武王打败了商朝,开通了南方各少数民族和各边远部族的通道,让他们各自用当地的土产来进贡,让他们不要忘记应尽的职责。于是肃慎部族就进贡楛木杆子做的箭和石头制的箭头,箭长一尺八寸。先王为了显示自己的美德,就把肃慎进贡的箭分给长女大姬,又把大姬许配给虞胡公,封他在陈国。把同姓的人分封到远方做诸侯,是为了表明他们都是王室的后代;把异姓的人分封在近处做诸侯,是为了让他们辅佐王室,让他们不要忘记自己的职责。所以把肃慎进贡的箭分给了陈国。”派人到周朝的仓库中寻找,果然找到了这种箭。

孔子在陈国住了三年,正好赶上晋国和楚国争霸,轮番攻打陈国,还有吴国也侵犯陈国,陈国经常遭受侵犯。孔子说:“回去吧!回去吧!我的那些弟子们志向远大,但行为却很狂放,进取有余却不能忘记初衷。”于是孔子离开了陈国。

孔子路过蒲地,正赶上公叔氏据蒲反叛,蒲人扣留了孔子。孔子的弟子中有个叫公良孺的,他带着五辆车随从孔子。他为人高大贤良,又有勇气和力量,对孔子说:“我从前跟随您在匡地遇到危难,现在又在这里遇到危难,这是命中注定的吧。我与您再次遭受危难,宁可搏斗而死。”公良孺和蒲人打得很激烈。蒲人害怕了,对孔子说:“如果您答应不到卫国去,我们就放您走。”于是孔子和他们立了盟誓,蒲人就让孔子他们从东门出去。孔子于是就到了卫国。子贡说:“盟誓可以违背吗?”孔子说:“这是被胁迫订立的盟誓,神是不会理睬的。”

卫灵公听说孔子来了,非常高兴,亲自到郊外迎接。卫灵公问孔子说:“蒲地可以讨伐吗?”孔子回答说:“可以。”卫灵公说:“我的大夫们认为不可以讨伐。如今蒲地是用来防御晋国和楚国的,用卫国的军队去攻打它,大概不合适吧?”孔子说:“蒲地的男子有为城而死的决心,妇女有守卫西河这块地方的愿望。我所要讨伐的,不过是那几个领头叛乱的人罢了。”卫灵公说:“好。”但是最终没有攻打蒲地。

卫灵公年纪大了,懒于处理政事,也不起用孔子。孔子长叹一声说:“如果有人重用我,一年之内我就可以治理好一个国家,三年就能取得显著的成效。”于是孔子离开了卫国。

佛肸担任中牟的长官。赵简子攻打范、中行氏,讨伐中牟。佛肸背叛了赵简子,派人召请孔子。孔子准备前往。子路说:“我听您说过:‘亲自做坏事的人那里,君子是不去的。’如今佛肸亲自占据中牟反叛,您却要去,这该怎么解释呢?”孔子说:“是说过这样的话。但不是还说过坚硬的东西磨也磨不坏,洁白的东西染也染不黑吗?我难道是个苦葫芦吗,怎么能只挂在那里而不让人吃呢?”

孔子敲击着磬。有一个挑着草筐的人从门前走过,说:“有心思呀,敲磬的人!敲得这么响亮,却没有人了解他呀,也就罢了!”

孔子向师襄子学习弹琴,十天都没有进一步学习新的曲子。师襄子说:“可以增加一些新的内容了。”孔子说:“我己经熟悉这首曲子了,但还没有掌握它的技巧。”过了一段时间,师襄子又说:“你己经掌握了弹奏技巧,可以增加一些新的内容了。”孔子说:“我还没有领会这首曲子的意境。”又过了一段时间,师襄子说:“你己经领会了这首曲子的意境,可以增加一些新的内容了。”孔子说:“我还没有体会出作曲者是怎样的一个人。”又过了一段时间,孔子神情庄重,若有所思,心旷神怡,目光远眺,好像看到什么。他说:“我知道作曲者是什么样的人了。这个人皮肤黝黑,身材高大,目光明亮而深邃,好像一个统治西方诸侯的王者,除了周文王,还能是谁呢?”师襄子离开座位,向孔子连拜两次,说:“我老师曾说这是《文王操》,你真是圣人啊,竟然通过琴声领悟到了作曲者是谁。”



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