第37章：巧手生财（下）
苏婉清的学习速度超出了沈清韵的预期。不过两三日功夫，她不仅熟练掌握了基础的平编、绞编技巧，还能在此基础上变化出简单的花纹，编出的草垫、小篮子显得格外精巧结实。沈清韵自己也凭着记忆和摸索，复原出了草鞋的编法，虽然最初几双略显笨拙，但胜在用料扎实，穿着舒适。
原料取之不尽，手艺初步掌握，下一步，便是将产品转化为实际收益，并借此迈出“聚众志”的第一步。
这日清晨，沈清韵拿着几件成品——一双草鞋、一个小巧的菜篮、一张平整的草垫，来到了隔壁那位曾为她指路的老妪（姓孙）家。孙婆婆正在门口吃力地劈着柴火，她的儿媳，一个面色蜡黄的年轻寡妇，则在一旁洗着寥寥几件破旧衣物。
“孙婆婆，王大嫂。”沈清韵笑着打招呼，将手中的草编物件递过去，“您二位看看这个。”
孙婆婆和儿媳王氏停下手中的活计，疑惑地接过东西，仔细打量起来。她们摸着草鞋结实的底子，看着篮子上细密的花纹，脸上都露出惊讶的神色。
“沈姑娘，这……这是你编的？”孙婆婆难以置信地问，“这草鞋可比市集上卖的那些软塌塌的结实多了！这篮子也好看！”
王氏也小声赞叹：“编得真细致，比俺娘当年编的还好哩。”
沈清韵笑道：“是我和家母一起琢磨的。想着这野草遍地都是，浪费了可惜，编成物件，或许能换点零用。孙婆婆，王大嫂，我想请附近的几位手脚麻利的婶子、嫂子们一起做这个活计。我负责教大家手艺，提供样子，编好的东西，我们拿到集市上一起卖，换了钱或粮食，按各家出的力多少来分，你们觉得可行吗？”
她没有首接说“施舍”或“雇佣”，而是提出了“一起做”、“按劳分配”的模式，这既维护了受助者的尊严，也符合公平原则，更容易让人接受。
孙婆婆和王氏对视一眼，眼中都闪过心动和犹豫。她们的日子过得极其艰难，孙婆婆年老体衰，王氏寡妇失业，还要拉扯一个年幼的孩子，经常是吃了上顿没下顿。若能有个稳定的进项，哪怕是微薄的，也是天大的好事。但她们又有些害怕，怕这是否是陷阱，怕得罪了什么人。
沈清韵看出她们的顾虑，诚恳地说：“婆婆，大嫂，我们初来乍到，别无他长，只想靠双手挣口饭吃。这手艺不难学，原材料也不费钱，就算卖不出去，自家用也是好的。就当是邻里之间互相帮衬，一起找条活路。”
她语气真诚，目光清澈，再加上之前暗中帮助李老栓的事情己在丙字区悄悄传开，孙婆婆和王氏心中的天平逐渐倾斜。
孙婆婆一咬牙：“成！沈姑娘，俺看你不是坏人！这活计，俺和俺儿媳干了！啥时候开始学？”
王氏也用力点头。
成功说服了第一家，沈清韵信心大增。她又陆续走访了另外几户平日里看起来较为和善、手脚勤快的人家，包括那位木匠老刘头的妻子刘婶，以及带着幼子的寡妇张嫂。她同样以“一起找活路”、“按劳分配”为由，邀请她们加入。
大多数人在看到实实在在的精致草编样品，并了解到无需本钱、现学现卖的模式后，都心动地答应了。只有极少数人因为胆小或疑虑而婉拒，沈清韵也不强求。
很快，沈清韵家那间破旧的茅草屋，便成了一个小型的“手工坊”。每天，苏婉清和沈清韵便会轮流教导几位妇人学习草编技艺。沈清韵负责传授基础的技法和平民实用的款式（如草鞋、提篮、草席），苏婉清则发挥其审美特长，指导大家如何编出更美观的花纹和更精巧的小物件（如杯垫、小饰盒）。
破旧的屋子里，第一次充满了女人们专注学习、互相交流的生机。巧手之下，平凡的野草开始焕发出新的生命与价值。巧手生财的计划，终于从沈清韵一家的构想，变成了连接几户贫苦邻里的现实纽带。一股微弱却充满希望的力量，正在这云朔城最底层的角落，悄然孕育。
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