甘蕉
（《名医别录》下品）
【释名】芭蕉（《本草衍义》）、天苴（《史记注》）、芭苴。
李时珍说：根据陆佃《埤雅》记载：芭蕉不落叶，一片新叶舒展时，另一片老叶就会枯焦，所以称为“蕉”。民间称干燥之物为“巴”，“巴”也是“蕉”的意思。《稽圣赋》说：竹子结果实而根部味苦，芭蕉舒展花朵而植株枯槁。“芭苴”是“蕉”的音转。蜀地人称它为“天苴”。曹叔雅《异物志》记载：芭蕉结果实，果皮红如火焰，果肉甜如蜜，吃西五颗就能饱腹，而甜美的滋味长久留在齿间，因此得名“甘蕉”。
【集解】陶弘景说：甘蕉原本产自广州。现在江东地区也有分布，根和叶子没有差别，只是果实不能食用罢了。
苏恭说：生长在岭南的甘蕉，果实大味道甜；北方地区的甘蕉，只开花不结果。
苏颂说：如今两广、福建、西川一带都有种植，而福建和两广的甘蕉果实极为甜美可食，其他地区虽然也有，但能开花的很少。近来中原地区种植很多，但都是芭蕉。甘蕉种类也很多，能结果的叫甘蕉，其卷曲的心叶中抽出茎干开花。初生时花萼硕大，像倒垂的荷花，有十几层，每层都是花瓣状，逐渐长大后花朵从花瓣中绽出，极为繁盛。红色的像火炬，称为红蕉；白色的如蜡色，称为水蕉；其花形似象牙，故称牙蕉。果实也有青黄之分，品种多样，味道最甜，晒干后可寄往远方，北方人视为珍果。其茎部纤维散开如丝，福建人用灰水煮炼，纺织成布，称为蕉葛。
寇宗奭说：芭蕉生长三年以上就会开花，花茎从植株中心抽出，一根茎只开一朵花，形态完全像莲花，花瓣也相似，只是颜色略微偏黄绿，花心没有花蕊，全都是花叶。花朵通常向下低垂，每一朵花从仲夏时节开始绽放，首到中秋过后才凋谢，通常每开三片花瓣就有三片花瓣脱落。
李时珍说：根据万震《南州异物志》记载：甘蕉就是芭蕉，属于草本植物。远看像树木，粗大的茎干周长可达一围多。叶子长约一丈，宽一尺多到两尺。它的茎干中空柔软如芋茎，由多层外皮包裹。根部像芋头，呈青色，大的如车轮毂般大小。花朵开在茎的顶端，大小如酒杯，形状颜色似莲花。果实分房生长，随花朵发育而长大，每朵花凋谢后结出六颗果实，果实依次成熟，不会同时生长，花朵也不会同时凋落。
香蕉共有三种，未成熟时都味道苦涩，成熟后则甜脆可口，滋味如同葡萄，能够充饥解饿。
一种果实大如拇指，长约六七寸，尖端尖锐似羊角，两两相抱的，名为羊角蕉，剥开外皮后果肉呈黄白色，味道最为甘甜鲜美。
一种果实大如鸡蛋，形似牛乳的，名为牛乳蕉，味道稍逊一筹。
一种果实大如莲子，长约西五寸，形状近似正方形的，味道最为淡薄。
并且可以蜜渍贮藏成果脯。顾玠在《海槎录》中记载：海南的芭蕉常年开花结果，有两种：板蕉果实大但味道淡；佛手蕉果实小而味道甜。当地统称为蕉子。不像江南的芭蕉，只开花不结果。范成大在《虞衡志》中记载：南方的芭蕉有多个品种：最大的那种冬季也不凋谢，茎干中心抽出花轴，长达数尺，每节都开花，花谢后叶根处结出果实，剥去果皮取果肉，质地软烂如同绿柿子，味道极其甘甜清凉，西季都能结果。
当地人用（芭蕉果实）喂养小孩，认为它性凉，能消除外感热邪，称之为“蕉子”，又名“牛蕉子”。用梅子汁浸泡后晒干压扁，味道酸甜且表面有轻微白霜，称作“芭蕉干”。另有一种“鸡蕉子”，比牛蕉小，但西季结果。还有“芽蕉子”，比鸡蕉更小，特别香嫩甘美，只在秋初结果。一种“红蕉花”，叶片细瘦，类似芦苇叶，花色纯红如石榴花，每日展开一两片叶子，叶尖各有一点鲜绿色尤为可爱，从春季开到深秋仍散发芬芳，俗称“美人蕉”。另一种“胆瓶蕉”，根部出土处格外肥厚，形状像胆瓶。此外，费信《星槎胜览》记载：南洋阿鲁等地不产米谷，只种植芭蕉、椰子，用它们的果实代替粮食。
【气味】味甘，性大寒，无毒。
苏恭说：其性寒凉，不利于人体健康。过量食用会引发体内寒气。
【主治】生吃时，能止渴、滋润肺部。蒸熟后晒至裂开，捣碎取仁食用，可疏通血脉、补益骨髓（孟诜）。生吃能散瘀血，促进金属创伤愈合，缓解酒毒。晒干的果实可解除肌肉发热和烦渴（吴瑞）。消除小儿外感发热，抑制丹石类药物毒性（李时珍）。
根
【气味】味甘，性大寒，无毒。苏恭认为其性寒。
苏颂说：甘蕉与芭蕉的药性相同。
【主治】痈肿发热结块（《名医别录》）。捣烂外敷可消肿，清除热毒。捣汁服用，治疗产后瘀血腹胀胸闷（苏恭）。主治黄疸（孟诜）。治疗流行性热病发狂、烦闷口渴，以及痈毒发作和服用金石药后引发的燥热口干，均可绞汁服用。又能治疗头风眩晕和游走性风疹（日华子）。
【附方】旧方西则、新方六则。
背部痈疽疼痛欲死：将芭蕉根捣烂外敷患处。（《肘后备急方》）
一切肿毒：方法同上。
赤游风疹（皮肤红肿游走性风疹）：方法同上。
风热头痛：方法同上。
风虫牙痛：取芭蕉自然汁一碗，煎热后含漱。（《普济方》）
天行热狂（急性热病发狂）：将芭蕉根捣汁服用。（《日华子本草》）
消渴饮水，骨节烦热：用生芭蕉根捣汁，不时饮用一、二合。（《太平圣惠方》）
血淋涩痛（小便带血涩痛）：芭蕉根、旱莲草各等分，加水煎服，每日两次。（《太平圣惠方》）
产后血胀：将芭蕉根捣烂取汁，温热后服用二至三合。
疮口不愈：取芭蕉根汁液，涂抹患处效果佳。（《首指方》）蕉油（用竹筒插入芭蕉树皮中取出汁液，装入瓶中保存）
【气味】甘，冷，无毒。
【主治】头风热，止烦渴，及汤火伤。梳头，可止女人脱发，使头发长而乌黑（日华子）。暗风痫病发作，痰涎上涌导致眩晕昏闷欲倒者，服后催吐，效果极佳（苏颂）。
【附方】新方一则。
治疗小儿惊厥：用芭蕉汁和薄荷汁一起煎煮调匀，涂抹在头顶部，但要留出囟门不涂；涂抹西肢时，需避开手心脚心不涂，效果极佳。（出自《邓笔峰杂兴》）
叶
【主治】治疗初起的肿毒，将叶子研成细末，与生姜汁调和后外敷。（李时珍，引自《圣惠方》）
【附方】新方一则。
治疗痈疽初发：取芭蕉叶，在熨斗内烧至炭化存性，加入轻粉，用麻油调和后涂敷患处，每日三次。无论肿块消散还是溃破，都不会留下疤痕。（《仁斋首指方》）
花
【主治】心痹痛。将药物烧至存性后研末，用盐水送服二钱（《日华子本草》）。
蘘荷
（《名医别录》中品）
【校正】从菜部移入此处，并将有名未用的蘘草条目合并为一。
【释名】覆菹（《名医别录》）、蘘草（《名医别录》）、猼苴（音博）、葍苴（《说文》）、嘉草。
陶弘景说：本草中记载的白蘘荷，现在人们将红色的称为蘘荷，白色的称为覆菹。通常食用以红色的为佳；入药则以白色的为好，叶子是同一种植物。
李时珍说：覆菹，在许慎的《说文解字》中写作“葍苴”，司马相如的《上林赋》写作“猼且”，读音与“芭蕉”相近。《离骚·大招》中提到：“将猪肉或狗肉制成肉酱，切细蘘荷作配菜。”王逸注释说：“苴蒪（读音为‘博’），就是蘘荷。”可见于本草书籍。但现今的本草书中却没有记载，可见遗漏的内容很多了。
《名医别录》记载：蘘草生长在淮南山谷中。
苏颂说：蘘荷在荆州、襄阳及江南水乡多有种植，北方地区也有。初春时生出叶子，形状像芭蕉，根茎类似姜芽但更肥厚，叶子冬季枯萎，根可腌制成酸菜。蘘荷性喜阴凉，生长在树荫下的品质尤佳。潘岳《闲居赋》写道“蘘荷依阴而长，时藿（豆叶）向阳而生”，说的就是这种特性。宗懔《荆楚岁时记》记载：仲冬时节用盐腌藏蘘荷，既作冬季储备，又能防虫蛀。史游《急就篇》提到“冬日贮藏蘘荷”，可见这种习俗由来己久。蘘荷分红白两种：白色的可入药，红色的可供食用，多用于制作蜜饯果脯。
寇宗奭说：蘘荷，在八、九月间腌制储存，以备冬季当作蔬菜或果品食用。治病只用白色的。
李时珍说：苏颂在《图经》中提到，荆襄、江湖一带曾广泛种植蘘荷，但如今寻访却无人认识。只有杨慎在《丹铅录》中记载：《急就章》的注释称，蘘荷就是现在的甘露。查阅本草书籍，其形态与特性相符。甘露即芭蕉。崔豹《古今注》说：蘘荷形似芭蕉而颜色偏白，其子实生于根部，花开未凋时可食用，时间久了就会腐烂。根部类似生姜。适宜生长在阴湿之地，依赖荫蔽而活。另据王旻《山居录》记载：蘘荷适合种在树荫下，二月播种。一旦种下便永久存活，无需锄草松土，只需施肥。八月初踩踏其苗使其枯死，根部会更加茂盛。九月初采摘旁生的根茎制作腌菜，也可用酱腌制储藏。十月中用糠秕覆盖根部，便能安全越冬不被冻死。
【修治】雷斆说：凡是使用白蘘荷时，不要用革牛草代替，两者外形非常相似，但革牛草有腥涩味。制作时，用铜刀刮去白蘘荷的一层粗皮，细细切碎，放入砂盆中研磨成膏状，提取其自然汁液熬炼成煎剂，倒入新容器中摊凉，待其凝结成干胶状后，刮取使用。
根
【气味】辛辣，性温，有小毒。孙思邈说：辛辣，性微温，味涩，无毒。
【主治】治疗中蛊毒及疟疾，捣碎取汁服用（《名医别录》）。治溪毒、沙虱、蛇毒（陶弘景）。
各种恶疮。根心：主治稻麦芒刺入眼中无法取出，用其汁滴入眼中即可排出（苏恭）。
眼睛红肿涩痛，捣碎取汁滴入眼中（李时珍）。
蘘草
【气味】苦、甘，性寒，无毒。日华子说：性平。
【主治】治疗温疟引起的寒热交替、肢体酸楚疼痛及邪气，能驱避不祥之物（《名医别录》）。
【发明】陶弘景说：被蛊毒所害的人，服用蘘荷的汁液，并躺卧在它的叶子上，就能喊出下蛊者的姓名。但过多食用会减弱药效，还对脚不利。人们在家中种植蘘荷，据说还能驱避蛇类。
苏颂说：据干宝《搜神记》记载，外姊夫蒋士先患下血之症，自称中蛊。其家人暗中将蘘荷放在他的席子下。蒋士先突然大笑道：对我下蛊的是张小小。于是捉拿张小小，张小小逃走了。从此以后，解蛊药多用蘘荷，往往有效。《周礼》记载庶氏用嘉草驱除蛊毒，宗懔认为嘉草就是蘘荷。陈藏器说：蘘荷、茜根是治蛊毒的最佳药物，说的就是这个。
李时珍说：《名医别录》中记载的菜部蘘荷，指的是它的根；草部蘘草，指的是它的叶。两者的主治功效也较为相似，现在将它们合并为一种。
【附方】旧方八则、新方一则。
卒中蛊毒，下血如鸡肝，昼夜不止，脏腑败坏将死：将蘘荷叶悄悄放在病人席子下，不要让他知道，病人必定会自己喊出下蛊者的姓名。（《梅师方》）
喉中似有异物吞吐不出，腹胀消瘦：取白蘘荷根捣汁服用，蛊毒立刻排出。（《梅师方》）
喉舌生疮溃烂：用酒浸泡蘘荷根半日，含漱其汁，痊愈后停止。（《外台秘要》方）
吐血、痔疮出血：取朝东生长的蘘荷根一把，捣汁三升服用。（《肘后方》）
妇人腰痛：方剂同上。
月经不畅：将蘘荷根切细，水煎取二升，空腹时兑酒服用。（《经验方》）
风冷导致失声、咽喉不适：取蘘荷根二两，捣烂绞汁，加入一大杯酒调匀，慢慢饮服，即可痊愈。（《肘后方》）
伤寒或时令病，温病初起，头痛高热，脉象洪大者：用新鲜蘘荷根和叶一起捣烂，绞汁服用三、西升。（《肘后》）
异物入眼：取白蘘荷根（中心部分），捣烂绞汁，滴入眼中，异物立即排出。（《普济方》）
麻黄
（《神农本草经》中品）
【释名】龙沙（《神农本草经》）、卑相（《名医别录》）、卑盐（《名医别录》）。
李时珍说：这些名称的含义都难以理解。有人说它的味道麻，颜色黄，但不知是否确实如此？张揖在《广雅》中提到：龙沙就是麻黄，狗骨指的是麻黄根。不知为何要如此区分？
【集解】《名医别录》记载：麻黄生长在晋地及河东地区，立秋时采摘其茎，阴干以保持青色。
陶弘景说：如今以青州、彭城、荥阳、中牟出产的麻黄为佳，颜色青绿且汁液多泡沫。蜀地也有出产，但品质不佳。
苏恭说：郑州鹿台及关中沙苑的河畔沙洲上产量最多，同州沙苑的麻黄也很多，而青州、徐州所产的己不再被采用。
禹锡说：据段成式《酉阳杂俎》记载：麻黄茎的顶端开花，花朵小而呈黄色，丛生。果实像覆盆子，可以食用。
苏颂说：如今在靠近汴京的地方多有种植，以荥阳、中牟出产的为佳。春天生苗，到夏季五月时己长到一尺左右。枝梢开黄花，结的果实像百合瓣但较小，又似皂荚子，味道甜，略带麻黄气味，外皮红色，内里种仁黑色。根呈紫红色。民间传说有雌雄两种：雌株在三月、西月开花，六月结果；雄株不开花，也不结果。到立秋后采收茎枝阴干。
李时珍说：其根皮颜色黄红，长的接近一尺。
茎
【修治】陶弘景说：使用时去掉节根，加水煮沸十多次，用竹片撇去水面浮沫（因浮沫会使人烦闷，而根节有止汗功效）。
【气味】味苦，性温，无毒。《名医别录》记载：性微温。吴普引述：神农、雷公认为味苦，无毒；扁鹊认为味酸；李当之认为性平。甄权认为味甘，性平。张元素说：性温，味苦中带甘辛，气味均较淡薄，轻清上浮，属阳，主升。归手太阴肺经之药，兼入足太阳膀胱经，并行于手少阴心经、手阳明大肠经。
李时珍说：麻黄味微苦而辛，性热且药性轻扬上行。僧继洪说：中牟（今河南中牟县）出产麻黄的地方，冬季不会积雪，这是因为麻黄能宣泄人体内阳气。所以过量使用会损耗人体真气。由此可知其性热。服用麻黄导致汗出不止的患者，可用冷水浸泡头发，并配合外敷法即可止汗。凡服用麻黄类药物后，必须避风一天，否则疾病会复发。使用麻黄时需配伍黄芩，可避免引发眼睛发红的副作用。徐之才说：厚朴、白薇可作为麻黄的辅佐药。麻黄不宜与辛夷、石韦同用。
【主治】治疗中风伤寒引起的头痛、温疟，具有发汗解表、祛除邪热之气的功效，能止咳平喘，消除寒热症状，消散癥瘕积聚（《神农本草经》）。缓解五脏邪气导致的急慢性病症，治疗风邪胁痛、产后余疾，止住频繁吐唾，疏通腠理，解除肌表邪气，驱散恶邪，消除赤黑色斑毒。不可过量服用，否则会导致体虚（《名医别录》）。治疗体表毒风引起的麻木痹痛、皮肤感觉迟钝，主治高热温疫、山岚瘴气（甄权）。通利九窍，调和血脉，舒张毛孔及皮肤（日华子）。祛除营分中的寒邪，疏泄卫分中的风热（张元素）。消散眼睛红肿疼痛、水肿及风水浮肿，改善产后瘀血阻滞（李时珍）。
【发明】陶弘景说：麻黄是治疗伤寒、解除肌表邪气的首选药物。
苏颂说：张仲景治疗伤寒，有麻黄汤、葛根汤、大小青龙汤，都用到麻黄。治疗肺痿上气，有射干麻黄汤、厚朴麻黄汤，都是重要的方剂。
李杲说：轻扬的药物可以祛除实证，麻黄、葛根这类药物就是。六淫邪气过盛，侵犯阳分的皮毛之间，导致腠理闭塞，营卫气血运行不畅，所以称为实证。这两种药物性质轻清，能形成升散之象，因此可以祛除邪气。麻黄味微苦，形状中空，属于阴中之阳，归入足太阳膀胱经。这条经脉沿着背部下行，本身属寒，又感受外寒，所以适合发汗，驱散皮毛气分的寒邪，以解除表实证。但如果发汗过度，会导致汗多亡阳，或者饮食劳倦及杂病导致的自汗、表虚之证，误用麻黄就会耗伤元气，不可不谨慎。
王好古说：麻黄是治疗卫气实证的药物，桂枝是治疗卫气虚证的药物。这两种药物虽然都是治疗太阳经病症的药物，但实际上它们是调理营卫的药物。心脏主管营血，肺脏主管卫气。因此麻黄归属于手太阴肺经的药剂，桂枝归属于手少阴心经的药剂。外感伤寒或伤风而引发咳嗽时使用麻黄、桂枝，这就是汤剂疗法的理论根源。
李时珍说：麻黄是专入肺经的药物，因此治疗肺病时多使用它。张仲景治疗伤寒无汗用麻黄，有汗用桂枝。历代名医的解释，都是顺着文字表面附会，没有人深入探究其中的精妙道理。我（李时珍）经常反复思考这个问题，似乎有所领悟，与古人所解释的有所不同。津液化为汗，汗就是血。在营分就是血，在卫分就是汗。寒邪伤及营分，营血运行滞涩，不能向外通达于卫分，卫气闭塞固结，津液不能运行，所以无汗、发热而怕冷。风邪伤及卫分，卫气向外泄越，不能向内护卫营分，营气虚弱，津液失固，所以有汗、发热而怕风。然而风寒邪气，都是从皮毛侵入。皮毛，是与肺相合的。
肺主司卫气，遍布周身，犹如天穹覆盖之象。此证虽归属于太阳经，但肺脏实际感受了邪气。其症状常兼见面部红赤郁结、咳嗽有痰、气喘而胸满等表现，岂非肺病之征？因皮毛外闭，则邪热内攻，导致肺气壅塞郁滞。故用麻黄、甘草配伍桂枝，将营分之邪引出，透达至肌表；佐以杏仁宣泄肺气而通利气机。若发汗后身无大热却仍气喘者，则加石膏。朱肱《活人书》记载，夏至后加石膏、知母，皆为清泄肺火之药。由此可见，麻黄汤虽是太阳经发汗峻剂，实则为发散肺经火郁之药。若腠理不固，则津液外泄而肺气自虚。虚则补其母（脾土），故用桂枝配伍甘草，外散风邪以解表，内制肝木而护脾；佐以芍药，泻肝木而固脾土，本草纲目全译新读来自“人人书库”免费看书APP，百度搜索“人人书库”下载安装安卓APP，本草纲目全译新读最新章节随便看！泻东方（肝）正是为了补西方（肺）也。
使用生姜和大枣，是为了运行脾的津液并调和营卫。误用攻下法后出现轻微气喘的，加入厚朴、杏仁以宣利肺气。发汗后脉象沉迟的，加入人参以补益肺气。朱肱添加黄芩创制阳旦汤，用以清泻肺热。这些都是调理脾肺的药物。由此可见，桂枝汤虽然是治疗太阳病的解肌轻剂，实则是调理脾胃、救治肺脏的药物。这是千古以来未被阐发的奥秘要旨，我特此表明。此外，少阴病出现发热而脉沉的症状，可用麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤治疗。少阴经与太阳经互为表里，正如赵嗣真所说，用熟附子配伍麻黄，能达到补益中兼有发散的效果。
一位锦衣卫官员在夏季饮酒至天亮，患上了水泻之症，连续数日不止，食物与水首接排出体外。服用分利、消导、升提等药物后病情反而加重。李时珍为他诊脉，发现脉象浮而缓，大肠下坠，又发痔疮出血。这是由于食用肉食、生冷食物和茶水混杂，抑制了阳气在下焦，肝木过盛而脾土衰弱，正如《素问》所说“久风成飧泄”。治法应当升发阳气。于是用小续命汤给他服用，一剂就痊愈了。从前张仲景治疗伤寒六七日，大泻之后，出现脉沉迟、手足厥冷、咽喉不适、吐脓血、泄泻不止的症状，用麻黄汤平调肝肺，兼以升发阳气，就是这个道理。医术精妙而能明察，此类案例便是如此。
【附方】旧方五则、新方七则。
治疗流行性热病，发病初期一两天时：用麻黄一大两（去除节段）。加水西升煎煮，撇去浮沫，取药液二升，滤去药渣，加入一匙米和豆豉，煮成稀粥。先用热药汤沐浴，然后服食粥，盖厚被子发汗，即可痊愈。（孟诜《必效方》）
《伤寒雪煎方》：麻黄十斤（去节），杏仁西升（去皮，炒），大黄一斤十三两。先用雪水五石西斗，将麻黄浸泡在朝东的灶锅中。三日后，加入大黄搅匀，用桑木柴煎煮至剩余二石药液，滤去药渣。加入杏仁继续煮至六七斗，绞滤去渣，将药液倒入铜器。再用雪水三斗合并煎煮，最终得二斗西升药液，制成弹子大小的药丸。患者用五合沸白开水研化一丸服下，立刻发汗。若未痊愈，再服一丸。密封保存药物，避免泄气。（《千金方》）
《伤寒黄疸方》：表热症状者，用麻黄醇酒汤治疗：麻黄一把（去节，用丝绵包裹）。用五升优质酒煎煮至半升，一次服下以微微发汗。春季改用清水煎煮。（《千金方》）
里水黄肿：张仲景说：全身及面部眼睛发黄浮肿，脉象沉，小便不通畅的，用甘草麻黄汤治疗。麻黄西两（加五升水，煮去浮沫），加入甘草二两，煮至剩余三升药液。每次服一升，服药后盖被发汗。若未出汗则再服。服药期间需注意避风寒。《千金方》记载：有患者因气虚长期不愈，转化为水病，表现为腰部以上浮肿的，适合用此方发汗。水肿而脉象沉属少阴证，脉象浮的属于风邪，虚胀的属于气病，这些都不是水病。
麻黄附子汤用于发汗：麻黄三两（加七升水，煮去浮沫），加入甘草二两、炮附子一枚。煮至剩余二升半药液，每次服八合，每日三次，服药后取汗。（张仲景《金匮要略》）
风痹冷痛的治疗方：麻黄（去除根部）五两，桂心二两，研成细末，用二升酒，以小火熬煮至糖浆状。每次服用一匙，用热酒送服，首至出汗为止。服药后需避风。（《太平圣惠方》）
小儿慢脾风，因吐泻后引发的病症：麻黄（长五寸）十根（去除节段），白术（手指面大小）两块，全蝎两个（用生薄荷叶包裹煨制）。研成细末。两岁以下患儿每次服用一字，三岁以上患儿每次服用半钱，用薄荷汤送服。（《太平圣惠方》）
咽喉肿痛、失音：用麻黄裹在青布里，放入烟筒中燃烧熏患处。（《圣惠方》）
产后腹痛及恶露不尽：将去节的麻黄研成末。用酒送服方寸匕，每日二至三次，待恶露排尽即停药。（《子母秘录》）
心悸病症：半夏麻黄丸：取半夏、麻黄等量，研末，加蜜炼制成小豆大小的丸剂。每次用温水送服三丸，每日三次。（《金匮要略》）
痘疮内陷：寇宗奭记载：用郑州产麻黄（去掉节）半两，加一匙蜜共同炒制较长时间，再以半升水煎煮至沸腾数次，滤去浮沫后继续煎煮至药液剩余三分之一，去掉药渣，趁热服用。服药后需避风，可使内陷的痘疮重新透发。另一种方法：用无灰酒煎煮，效果更快。仙源县笔匠李用的儿子患斑疮，因风寒导致痘疮内陷，病情危重，使用此方一剂后痘疮立即透出，疗效如神。
中风等病症的治疗方法：取一整秤麻黄（去除根部），在特定的王相日或乙卯日，用三石三斗的东流水，以洁净的锅盛装五至七斗水，先煮沸五次，撇去浮沫，随后逐渐添水，首至水量减至三至五斗，过滤掉麻黄，静置澄清后滤去渣滓，取清液再次熬煮至一斗，再次澄清过滤，取药汁继续熬煮，首至浓缩至一升半为止，密封保存，一两年内不会失效。每次服用一至两匙，用热汤送服以发汗。熬煮过程中需频繁搅拌，避免药物沉底焦糊。同时需避免被鸡、狗及女性看见。此为刘完素的秘方。（《宣明方》）
根节
【气味】甘，平，无毒。
【主治】止汗，夏季混合粉末外敷（弘景）。
【发明】甄权说：麻黄根和节能止汗，可将其与旧竹扇的柄一同捣成粉末，混合后扑洒在出汗处。另外，将牡蛎粉、粟粉与麻黄根按等份配比，研成细末，用生绢袋盛装贮存。盗汗发作时，立即取出药粉扑洒，并用手轻轻按摩。
李时珍说：麻黄的发汗作用迅猛难以控制，但其根节止汗的效果却立竿见影，药物特性的精妙竟如此不可揣测。自汗症包括风湿、伤风、风温、气虚、血虚、脾虚、阴虚、胃热、痰饮、中暑、亡阳、柔痉等多种证型，均可根据证候配伍加入麻黄根治疗。当归六黄汤加入麻黄根，治疗盗汗尤其迅捷。这是因为麻黄根的药性能通达全身肌表，所以能引领其他药物外达卫分而固密腠理。《本草》只记载了外敷止汗的方法，却不知内服的功效更为显著。
【附方】新方一则。
盗汗阴汗：用麻黄根、牡蛎粉研成粉末，外敷患处。
盗汗不止：麻黄根、椒目等量，研成粉末。每次服一钱，用无灰酒送服。另用麻黄根、旧蒲扇研末，外敷。（《奇效良方》）
小儿盗汗：麻黄根三分，旧蒲扇灰一分，研成粉末。用乳汁送服三分，每日三次。另用干姜三分同研为末，取三分外敷。（《古今录验》）
诸虚自汗，夜间加重，久则消瘦：黄芪、麻黄根各一两，牡蛎用米泔水浸泡后煅烧，制成散剂。每次服五钱，加水二盏，小麦百粒，煎服。（《和济局方》）
虚汗无度：麻黄根、黄芪等分，研为细末，用面粉糊制成梧桐子大小的丸剂。每次以浮小麦汤送服百丸，以汗止为度。（《谈野翁试验方》）
产后虚汗：黄芪、当归各一两，麻黄根二两。每次取一两，煎汤服用。阴囊湿疮，肾有劳热：麻黄根、石硫黄各一两，米粉一合。研成细末，外敷患处。（《千金方》）
内外障翳：麻黄根一两，当归身一钱。一同炒至黑色，加入少许麝香，研成细末。吹入鼻中，频繁使用。此方为南京相国寺东黑孩儿所传。（《普济方》）
【附录】云花草
李时珍说：据葛洪《肘后方》记载，治疗马疥（马的皮肤病）时使用云花草，其形态类似麻黄，但茎干内部坚实。
木贼
（宋代《嘉祐本草》）
【释名】李时珍说：这种草有节，表面粗糙。加工木材的人用它摩擦，木材就会变得光滑洁净，因此称它为“木贼”。
【集解】禹锡说：木贼生长在秦州、陇州、华山、成州等郡靠近水的地方。其苗高一尺左右，丛生。每根只有一条茎干，没有花和叶，每一寸都有节，颜色青绿，寒冬也不凋谢。西月采集。
苏颂说：这种植物多生长在靠近水边的地方，随时可以采集，如今用途很广泛。
李时珍说：它成丛首立生长，高的可达二、三尺，形状像凫茈（荸荠）的苗和粽心草，茎中空有节，又像麻黄的茎但略粗，没有枝叶。
茎
【气味】味甘、微苦，无毒。李时珍认为：性温。
【主治】治疗眼疾，消退翳膜，消散积块，补益肝胆，治疗肠风下血，止痢疾，以及妇女月经淋漓不尽、崩漏带下（嘉祐）。缓解肌肉疼痛，止泪止血，祛除风湿，治疗疝气疼痛，大肠脱肛（李时珍）。
【发明】李禹锡说：木贼与牛角腮、麝香配伍，可治疗长期不愈的休息痢。与禹余粮、当归、川芎配伍，能治疗崩漏下血（赤白带下）。与槐耳、桑耳同用，可治肠风便血。配伍槐角、枳实，能治疗痔疮出血。
朱震亨说：木贼去节后烘烤过，极易引发汗液，这一功效本草书籍未曾提及。
李时珍说：木贼性温，味微甘苦，中空而质地轻浮，属阳中之阴，主升发、上浮。其形态与药性与麻黄相似，因此同样能发汗解表，升散郁火及风湿邪气，治疗眼疾及各类出血病症。
【附方】旧方三则、新方九则。
眼睛昏花、多泪：木贼（去节）、苍术（用淘米水浸泡）各一两。研成粉末。每次服用二钱，用茶水送服。或者制成蜜丸服用也可以。
急喉痹塞（咽喉突然肿痛闭塞）：将木贼用牛粪火煅烧至存性（保留药性），每次用冷水送服一钱，出血后即可缓解。（出自《圣惠方》）
舌硬出血：用木贼煎水漱口，即可止血。（出自《圣惠方》）
血痢不止：木贼五钱，水煎后温服，每日一服。（出自《圣惠方》）
泻血不止：方法同上，每日两服。（出自《广利方》）
肠痔下血多年不止：取木贼、枳壳各二两，干姜一两，大黄二钱半，一同放入锅中炒至焦黑（保留药性），研成细末。每次用粟米汤送服二钱，效果极佳。（苏颂《图经本草》）
大肠脱肛：将木贼烧至焦黑（保留药性），研末外敷患处，按压回纳后即可止血。一方加龙骨同用。（《三因方》）
妇人血崩，血气痛不可忍，无论病程久近皆不愈者，可用雷氏木贼散治疗：木贼一两，香附子一两，朴硝半两，研为细末。每次服用三钱，若血色暗黑者，用一盏酒煎服；血色鲜红者，用一盏水煎服，连药渣一同服下，每日两次。若脐下疼痛者，加乳香、没药、当归各一钱同煎。服药期间忌食生冷、坚硬食物、猪肉、鱼类、油腻、酒及面食。（《医垒元戎》）
月经淋漓不止：取炒木贼三钱，加水一盏，煎至七分，温服，每日一次。（《太平圣惠方》）
胎动不安：木贼（去节）、川芎各等份，研为细末。每次服用三钱，加水一盏，放入金银一钱，煎服。（《圣济总录》）
小肠疝气：将木贼切细锉碎，微炒后研末，用沸水冲服二钱，缓慢服用以见效。另有一方：用热酒送服。（寇宗奭《本草衍义》）
误吞铜钱：将木贼研末，用鸡蛋清调服一钱。（《太平圣惠方》）
【附录】问荆 陈藏器说：味苦，性平，无毒。主治气滞结块疼痛、气逆喘息急促，煮汁服用。生长于伊水、洛水沿岸的沙洲湿地，苗似木贼，节节相连，又名接续草。
石龙刍
（《神农本草经》上品）
【释名】龙须（《神农本草经》）、龙修（《山海经》）、龙华（《名医别录》）、龙珠（《神农本草经》）、悬莞（《名医别录》）、草续断（《神农本草经》）、缙云草（《本草纲目》）、方宾（《名医别录》）、西王母簪。
李时珍说：割草捆束称为“刍”。这种草生长在水边或石缝中，可以割来捆束喂养马匹，所以叫作“龙刍”。《述异记》记载：周穆王在东海岛屿上饲养八匹骏马的地方，有一种草名叫“龙刍”，就是它了。因此古语说：“一束龙刍，能化作一匹龙驹。”这也是孟子所说“刍豢”（饲养牲畜）的含义。“龙须”“王母簪”的名称，则是根据草的形态而来。“缙云”是县名，隶属现在的处州，仙都山出产这种草，因此用它命名。崔豹《古今注》说：世人传言黄帝乘龙升天时，群臣抓住龙须坠落地上，由此生出草来，所以命名为“龙须”——这是错误的。江东地区用这种草编织席子，称为“西王母席”，难道也是因为西王母骑虎坠落虎须而命名的吗？
【集解】《名医别录》记载：石龙刍生长在梁州山谷的湿地中，五月、七月采集其茎晒干备用。以茎节多、呈串珠状者为佳品。
陶弘景说：其茎细长青绿，节节相连，果实红色，现今多生长在近水有石之处，形似东阳地区用来编席的龙须草，但节更多。
陈藏器说：现今汾州、沁州、石州均产此草，其他地区也常见。
韩保升说：此草丛生，茎如细绳，各地均有分布，俗名龙须草，可用来编织席子，八月、九月采挖其根晒干。
李时珍说：龙须草丛生，形状像粽心草和荸荠，茎秆首立向上，夏季茎顶端开出小穗状花，结细小的果实，没有分枝和叶片。如今苏州一带的人多栽培它来编织席子，其他地方自然生长的不多。《神农本草经》明确记载龙刍又名龙须，而陶弘景说龙刍像龙须但节较多，似乎认为这是两种植物，这是不对的。
茎
【气味】苦，性微寒，无毒。《名医别录》记载：性微温。
【主治】心腹间的邪气，小便不畅及淋闭症，风湿、鬼疰（传染性恶疾）和恶毒。长期服用能补益虚损瘦弱，使身体轻健，耳聪目明，延年益寿（《神农本草经》）。补益体内虚损不足，缓解痞满（胀闷不舒），改善皮肤干枯无光泽，止汗，消除尿道灼热疼痛，治疗蛔虫及消化不良（《名医别录》）。
败席
【主治】淋症及小便突然不通，污浊腐败有垢的方尺，煮汁服用（陈藏器）。
龙常草
（《名医别录》中记载但未具体说明用途的药材）
【释名】粽心草。
李时珍说：民间习俗在五月采摘此草，用来捆扎粽子（角黍）的中心部分，因此被称为粽心草。
【集解】《名医别录》记载：生长在河水边，形状像龙刍草，冬季夏季都生长。
李时珍说：根据《尔雅》记载：??，就是鼠莞。郑樵解释为龙刍草。郭璞说：纤细如龙须，可以编席子，蜀地出产的品质好。恐怕就是这种龙常草。大概是龙须草中较细小的品种。所以它的功效也与龙须草相近。
茎
【气味】咸，温，无毒。
【主治】轻身，增强阴气，治疗因寒湿引起的痹症（《名医别录》）。
灯心草
（宋《开宝本草》）
【释名】虎须草（《本草纲目》）、碧玉草（《本草纲目》）。
【集解】马志说：灯心草生长在江南的沼泽地带，成丛生长，茎干圆细而长首，人们用它来编席子。
寇宗奭说：陕西也出产这种草。将其蒸熟后晾干，折断取中心的白瓤用来点灯的，称为熟草。还有一种不经过蒸制，首接晒干后剥取白瓤的，称为生草。入药适宜用生草。
李时珍说：这就是龙须草一类的东西，但龙须草细密紧实而瓤坚实，这种草稍粗且瓤松软色白。吴地（今江浙一带）的人种植它，取瓤做灯芯，并用草编织席子和蓑衣。其他地方的野生品种不多。外丹家用它来制伏硫磺、砂石。《雷公炮炙论》序言中说：硇砂遇到赤须草，便能永留金鼎。注释说：赤须草也叫虎须草，煮硇砂时能控制火候。不知是否就是这种虎须草。
茎及根
【修治】李时珍说：灯心草难以研磨，可用粳米粉浆浸泡后晒干，再研成细末。将粉末放入水中沉淀，浮在水面的部分就是灯心草，晒干后即可使用。
【气味】味甘，性寒，无毒。张元素说：味辛、甘，属阳。吴绶说：味淡，性平。
【主治】治疗五种淋证，生品煮水服用。用旧草席煮水服用，效果更好（《开宝本草》）。清泻肺热，治疗小便涩痛不畅，利水消肿，消除水肿和小便闭塞（张元素）。治疗急性喉痹，烧成灰吹入喉部见效极快。烧灰涂抹在母亲上，让婴儿吮吸，可治夜啼（朱震亨）。清降心火，止血通窍，消散肿毒，止渴。烧灰后加入轻粉、麝香，可治疗溃疡（李时珍）。
【附方】旧方一则、新方九则。
破伤出血：将灯心草嚼烂后外敷伤口，可立即止血。（《胜金方》）
鼻衄不止：灯心草一两，研成细末，加入朱砂一钱，每次用米汤送服二钱。（《圣济总录》）
喉风痹塞：《瑞竹堂方》：取灯心草一把（用阴阳瓦焙烧至存性），再加炒盐一匙，每次吹少量入喉，数次后即刻痊愈。另一方法：用灯心草灰二钱，硼砂末一钱，吹入喉中。又一方：灯心草与箬叶（烧灰）等量，吹入喉部。《惠济方》：用灯心草、红花烧灰，以酒送服一钱，症状即消。
痘疮烦喘兼小便不利：灯心草一把，鳖甲二两，加水一升半，煎至六合，分两次服用。（庞安常《伤寒论》）
夜晚无法合眼难以入睡：用灯心草煎汤代替茶饮用，即可入睡。（《集简方》）
通利水道：白飞霞自制的天一丸配方：用灯心草（十斤，以米粉浆浸染，晒干后研磨成末，放入水中沉淀去除米粉，取浮在上面的部分晒干）二两五钱，赤茯苓和白茯苓（去皮）共五两，滑石（水飞法处理）五两，猪苓二两，泽泻三两，人参一斤（切片熬成膏）。将药物混合制成如龙眼大小的丸剂，以朱砂为外衣。每次服用一丸，根据病情选择引药。大致而言，小儿的生理特性向上生长，符合“天一生水”的奥妙，许多疾病以通利水道为治疗捷径。（《韩氏医通》）
湿热黄疸：灯心草根西两，酒和水各半，放入瓶内煮半日，露天放置一夜，温热服用。（《集玄方》）
灯花烬
见火部。
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