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第22章 双狐一人道经

小说: 靳炳泽情长七圣   作者:令仪皇后
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双狐一人道经

总序·三缘合道,灵凡共参

道无定形,缘无定数。青丘灵狐白绫、九尾仙狐雪瑶,与人间樵夫靳炳泽,感天地情丝,结三生之契,悟“灵、凡、情”三境合一之理。三者非孤,相携而成道;道非独存,相济而共生。故立此经,传于狐族与人间,示“情为道媒,灵凡无隔”之真意。

第一章·白绫说“灵心守真”

第一节·九尾修灵,本于纯善

白绫居于青丘,言:“狐之灵,非在媚术,而在初心。千年修尾,修的是‘不染尘埃’;九尾成圣,成的是‘护生之德’。”

灵修之阶:

- 初修“净心”:饮晨露以涤浊,食紫芝以养真,不贪人间富贵,不恋虚名浮利,使心如明镜,照见万物本真;

- 中修“通慧”:观星斗而知时序,听风语而辨吉凶,不以灵能欺弱,不以幻术害人,视众生平等,无分人兽;

- 终修“归仁”:九尾可御风雷,白绫能愈伤痛,皆当用于护善济危。见人间疾苦则援手,遇山林劫难则守境,灵心若失仁,如九尾断根,道必崩摧。

白绫尝以自身证:“吾修千年,未敢忘‘善’字。一念之善,可增百年修为;一念之恶,能损九尾灵光。灵修者,修的是‘心向光明’。”

第二节·情不伤灵,反为灵舟

世人谓“情为灵劫”,白绫驳之:“情非劫,乃渡灵之舟。遇靳生,方知‘守护’重于修行,‘相伴’暖于长生。灵心无爱,如青丘无月,终是寂寥;灵能无仁,如利刃无鞘,必伤自身。”

灵情之辨:

- 真灵不怕情缠,只怕心乱:情至而心不乱,爱深而道不偏,灵能因情更纯,修为因爱更进;

- 灵凡相遇,当守“敬”字:敬其人间烟火气,敬其凡身有担当,不以灵能轻慢,不因寿命短长生厌;

- 灵为爱舍,方是真修:为护靳生,吾曾自损三百年修为挡天雷,虽尾毛脱落,然道心更坚——灵可舍,情不可负,此乃“灵之大义”。

第二章·雪瑶说“仙凡无隔”

第一节·九尾承道,贵在通融

雪瑶为青丘长老,历三千年修行,言:“天规曰‘人妖殊途’,然道无‘殊途’,唯‘心途’。仙有仙责,凡有凡心,心若同频,仙凡可共道;心若相悖,同类亦相残。”

仙凡之理:

- 仙不必傲,凡不必卑:仙修日月精华,凡修人间烟火,皆是道之显化。仙有天劫之苦,凡有生老之愁,苦乐虽异,本质无别;

- 灵凡相交,当守“信”字:狐不欺人以幻术,人不疑狐以偏见,信则情生,疑则缘灭。吾曾见凡夫救重伤灵狐,狐以百年修为护其家宅三代,此非“报恩”,乃“信之回响”;

- 道在日用,不在仙凡:樵夫劈柴,知“循序渐进”之理;狐族吐纳,悟“生生不息”之道,柴刀与灵炁,皆是道器,何必分仙凡?

第二节·渡劫之道,情为铠甲

雪瑶亲历天劫,见白绫与靳生共渡厄难,言:“劫非天罚,乃道之试金石。灵凡同渡,情为铠甲,心为利刃,可破万难。”

渡劫之要:

- 灵护凡身,当舍“私”:白绫以九尾挡雷霆,非为“占有”,乃为“守护”,无私则天地动容;

- 凡守初心,当持“勇”:靳生以凡人之躯跪叩天门,无惧仙威,勇则道心可撼天;

- 三缘同心,当聚“力”:吾以仙狐灵力助其挡劫,白绫以真情动天,靳生以诚心立誓,三者力聚,纵天规森严,亦可开一线生机。

故雪瑶曰:“仙凡之隔,隔于偏见,不隔真心;天劫之难,难于动摇,不难坚守。”

第三章·靳炳泽说“凡心载道”

第一节·凡身修德,贵在践行

靳炳泽以樵夫之身,言:“吾无灵能,无仙骨,唯持‘真心’二字。劈柴担水,知‘勤劳’为立命之本;待人接物,明‘诚信’为处世之基。凡心虽微,亦可载道。”

凡修之阶:

- 修“勤”:日出而作,日落而息,不惰于力,不荒于时,人间烟火,皆从劳作中来,敬事而信,即修“务实之道”;

- 修“仁”:见孤弱则扶,遇危难则救,不因白绫是狐而避,不因雪瑶是仙而媚,待人待狐一视同仁,此为“凡心之仁”;

- 修“忠”:对情忠,不因岁月改初心;对诺忠,不因生死负前约。白绫护我于危难,我伴白绫于千年,凡身虽短,真心可长。

靳生叹曰:“凡人百年,如草木一春,然真心不灭,纵身死,情亦能化道,与天地同存。”

第二节·情牵灵凡,重在相守

世人谓“人狐殊途,终难长久”,靳生驳之:“长久不在形,而在心。吾与白绫,朝伴樵歌,暮话星灯,柴米油盐是道,灵狐相伴亦是道。”

凡情之要:

- 不因“异”生畏:初见白绫九尾,虽惊不乱,知其心善,故敢相交;相处日久,不嫌其灵能异于常人,反敬其护生之德;

- 不因“难”生退:天规阻路,仙官问罪,吾虽凡身,愿以血肉之躯相护,知“情若坚定,凡骨亦可胜仙规”;

- 不因“久”生厌:青丝变白发,狐尾犹如雪,晨起温粥,晚归扫尘,寻常日子里藏着真意,平淡岁月中见着深情——此为“凡情之真”。

第西章·三缘合道,共生共荣

白绫之“灵心守真”,雪瑶之“仙凡无隔”,靳生之“凡心载道”,三者相济,而成“双狐一人之道”。

合道之境:

- 灵借凡而落地:白绫因靳生之凡,悟“护生不在空谈,而在日常”,灵能从“御风雷”化为“暖柴扉”;

- 凡借灵而升维:靳生因白绫之灵,知“天地之大,情之深远”,凡心从“求温饱”化为“守真情”;

- 仙借缘而证道:雪瑶因二人之缘,悟“道非孤修,而在共生”,仙责从“守青丘”化为“护善缘”。

三者共言:“道非高高在上,而在灵凡相惜;情非短短一瞬,而在生死相守。灵不欺凡,凡不疑灵,仙不阻缘,此乃天地至道。”

尾声·经传后世,情道永恒

双狐一人之道,非玄奥之理,乃日用之真。传于狐族,诫“修灵先修善,动情先守诚”;传于人间,示“待异以仁,守情以忠”。

青丘石壁,刻此经法;人间口碑,传此奇缘。每逢月夜,青丘有狐鸣伴樵歌,似白绫轻语,如靳生低和,雪瑶仙光隐于云雾,三者之音融于风,化于道,告后世曰:“灵凡无界,情可通神;三缘合一,道在人心。”



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