总序
情道有三景，如镜照形、如水映月，外见其形、内观其炁、中合其道。九尾狐白绫与青锋剑修靳炳泽，历青崖初遇、竹庐合炼、劫火重生，悟“外景形相、内景炁脉、中景道合”之理，述为三经。外景明“情之形”，内景通“情之炁”，中景证“情之道”，三景圆融则情道永恒。凡修此经者，需先观外景识情真，再修内景固情炁，终证中景成情道，可避情劫、得永恒。
外景经·情道形相篇
卷一·初契形相章
相遇形兆·情光外显
青崖初遇，炳泽剑穗无风自摇，白绫尾尖灵毛轻颤，二物相触处生“初契光”——男光如剑脊赤霞，女光似绫角月华，光交缠如绳则缘生，光相斥如电则缘阻。
- 人形兆：男眉峰微舒（剑眉渐柔），女眼角生暖（狐眸含情），相对时衣袂同飘、步频同步，为“形相相吸”之吉；
- 物形兆：剑鞘自动收纳狐毛，绫角常缠剑锈，情物相触生兰香（凡香三日散，情炁香三月不散），为“情炁外显”之证。
辨伪法：若光生杂色（灰、黑）、香带腥气，或男避女眸、女敛九尾，为“形相违心”，需慎行。
相守形仪·日常外证
言行相顾
- 语相和：男言刚则女语柔接，女语轻则男声缓应，如“剑鸣则绫随”，无斥骂、无冷言，为“语合形”；
- 行相护：过险滩则男扶女腕，经荆棘则女展绫挡，寒夜同披一衣，暑日共执一伞，为“行合形”；
- 视相凝：对视时男眸含暖（剑锋化柔），女眸生光（狐瞳映笑），久视不避、睫动同步，为“视合形”。
反例：语带讥讽则衣袂乱飘，行不同步则履沾污泥，视相避则光影相背，为“形相离情”，需即时调。
情物外应
- 定情物形：男赠“剑穗形玉佩”（刻“守”字），女赠“绫角形香囊”（绣“融”字），佩者体温使玉生润、囊生香，为“情物通灵”；
- 合炼物变：共练剑绫时，剑生九尾纹、绫现青锋影，剑穗缠绫角成“同心结”，为“形相借灵”；
- 环境应形：居处竹庐生“双生草”（左叶如剑、右叶如狐），庭中情树开花必双朵并蒂，为“天地应情”。
卷二·渡劫形变章
劫厄形兆·外显危机
疑劫形变
- 人形：男眉生竖纹（疑结），女面生黄褐斑（怨斑），相对时影子相背（日照影分、月照影离）；
- 物形：剑生灰锈（擦之不去），绫角泛黄（洗之不白），情物相触生涩感（如触砂纸），为“疑气蚀形”。
破劫形仪：二人共执情物立朝阳下，男以剑扫女影中灰，女以绫拂男影中尘，念“形相随心，疑影自散”，至影子交叠则疑消。
生死劫形显
- 人形：男血染剑则衣生赤纹（如九尾缠身），女尾断则袖现白痕（似剑脊护脉），濒死时二人身影渐合（男影含狐尾、女影带剑峰）；
- 物形：剑折处生“九尾裂痕”，绫断处现“青锋印”，情物虽毁而炁不散（断剑仍暖、残绫犹香），为“形灭炁存”之兆。
护形法：以血涂对方伤处，男血入女断尾则尾生虚影，女血抹男断剑则剑现光刃，形虽伤而神相护。
卷三·永恒形留章
形离神存·外物传世
炳泽暮年将剑插青崖，白绫化绫角缠剑峰，二形渐隐而“形痕”永存：
- 山形留：剑插处崖石生“剑绫纹”（左剑右狐，风雨不磨），春日纹间生“合魂花”（花芯如太极）；
- 物形留：断剑生“永恒锈”（赤锈如血、白锈似霜，永不脱落），残绫化“情丝石”（石中丝缕如绫，触之生暖）；
- 影形留：月夜青崖下，可见二人虚影（男执剑护女，女展绫暖男），影随月光移，如生前相伴。
感应验：有情人抚剑绫圣物，影中狐尾轻摇、剑峰生暖，则情坚；心不诚者触之，影散风凉、物生寒意，则情伪。
内景经·情道炁脉篇
卷一·情炁初感章
心府炁动·内景初显
初契时，炳泽膻中“情府”生暖炁，如赤珠滚过经脉；白绫丹田“灵府”生凉炁，似玉露渗过九尾。炁行之处，脉管扩张如溪，炁滞之处，脉生结节如石，此“情炁内景”初显。
- 男炁景：阳炁色赤，随剑招流转，聚于剑峰则炁如火焰，守诺时炁沿“守诺脉”生金光；
- 女炁景：阴炁色白，随尾摇漫延，凝于绫角则炁似流霞，护持时炁顺“护持脉”生银光。
观炁法：闭目观心府，男想“剑炁入情府”，女念“绫炁灌灵府”，至炁如水流无滞，则内景明。
脉路炁图·九脉内通
核心三脉（炁之主干道）
- 情根脉：起丹田，通心府，主情之生灭。炁盛则脉如赤龙（男）、白龙（女），炁衰则脉似枯藤，炁断则脉成死灰；
- 合息脉：连口鼻，接对方灵窍，主炁息相融。同呼吸时脉中炁如太极旋（赤白相抱），异息时炁如对冲浪（炁撞生痛）；
- 融魂脉：贯头顶，连对方魂府，主魂魄相系。濒死时脉中炁如银线（牵魂），道成时脉如金线（锁魂）。
支脉六络（炁之支流）
- 疑络（耳后→心府）：炁浊则络生黑雾（猜忌），炁清则络现白光（解疑）；
- 念络（眉心→对方心府）：思念时络中炁跳如鼓（对方心悸），淡忘时络炁静如潭（感应疏）；
- 护络（肩臂→对方身）：舍身时络炁暴涌如泉（力增十倍），退缩时络炁骤缩如冰（身软无力）；
- 劫络（丹田→剑峰/九尾）：劫来时络炁如沸汤（抗劫），劫过后络炁似余烬（需补）；
- 诺络（掌心→情物）：誓准时络炁生暖（情物发热），誓违时络炁生寒（情物冰冷）；
- 恒络（周身→天地情炁）：道成时络炁如蛛网（通天地），未成时络炁如短线（限己身）。
卷二·炁炼内景章
刚柔合炼·炁脉交缠
剑绫导炁法
- 男引阳炁：炳泽执剑划“情道太极”，炁从剑脊入情根脉，念“刚炁入柔府，护她灵不伤”，观赤炁如剑丝缠女九尾脉；
- 女引阴炁：白绫展尾绕“情道太极”，炁从绫角入合息脉，语“柔炁入刚府，暖他剑不寒”，观白炁如绫缕绕男剑脊脉；
- 合炁验：炁在脉中共成“金炁珠”（赤白相融），珠滚则二人同觉身轻，珠裂则炁相冲（需止炼）。
时长：每日寅时炼半个时辰，至脉中炁流无声、通体生暖汗则功成。
情咒通炁·内景共鸣
内景咒曰：“赤炁贯脉，白炁盈络，刚柔相济，炁息相和，疑炁自散，劫炁自消，情炁永恒，魂炁相守。”
- 诵咒炁变：诵“赤炁贯脉”则男情根脉涨（阳炁盛），诵“白炁盈络”则女融魂脉亮（阴炁足），全咒毕炁如潮生（九脉同震）；
- 咒仪：对坐闭目，手按心府，男诵咒时拍左掌（应阳），女接咒时拍右掌（应阴），掌响则炁随咒行，无滞则内景明。
禁忌：心有杂念时诵咒，炁生乱流（脉中刺痛），需停咒净心（观想“情府生莲，炁入莲心”）。
卷三·劫炁内炼章
疑炁蚀脉·内景清浊
疑劫生“灰炁”，如尘积脉中：初则疑炁附脉壁（脉色发暗），久则凝为“疑石”（堵脉生痛），甚者炁冲心府（心闷如窒）。
- 清炁法：男以剑指按“疑络”，引阳炁如剑刮脉壁，念“疑炁如尘，剑炁扫尽”；女以绫角揉“疑络”，引阴炁如绫擦脉道，语“猜忌似垢，绫炁涤清”；
- 验效：炁清则脉色返赤/白，疑石化“解疑露”（随汗出，味微苦），心府生暖则浊尽。
死炁换生·内景重生
生死劫时，“死炁”如霜覆脉（脉僵如冰），“生炁”似火破冰（炁冲如焰）：
- 男以血为引，将刚炁聚于“融魂脉”，念“生炁入她脉，死炁随我血”，观赤炁如火线接女断脉；
- 女以灵为引，将柔炁注于“融魂脉”，语“魂炁入他府，死炁随我灵”，观白炁如银线缠男裂脉；
- 换炁验：脉中冰化则痛减，炁线接脉则体轻，死炁出体时身冒白霜（落地成灰），生炁入脉则生暖汗（香如情花）。
神效：劫后脉生“金纹”（阳脉）、“银纹”（阴脉），炁行时金鸣银响，再遇劫则炁自动护脉，痛而不断。
中景经·情道合一篇
卷一·形炁合道章
形炁相契·中景初成
日常相守，形与炁互应：男剑招刚则阳炁骤盛（形动炁随），女尾摇柔则阴炁渐舒（炁动形随）；形相拥则炁交缠（赤白炁成球），炁相融则形相贴（体暖如炉），此“形炁中景”初成。
- 合道征：行步时炁随步生涟漪（足踏处生情花），静坐时形与炁同频（脉跳与呼吸同步），语未出而炁先通（对方先知意）；
- 验境法：观“情道镜”（青崖天然石镜，能照形炁），镜中形炁合一（形外有炁晕，炁内有形影）则中景成，形炁相离（形清炁浊）则需再炼。
人狐合道·刚柔圆融
性别合道
- 男刚化柔：剑修之“锐”化为护情之“韧”，刚炁藏柔（剑脊生暖不灼），如“剑鞘裹锋”；
- 女柔化刚：狐族之“柔”化为守情之“毅”，柔炁含刚（绫角生劲不折），如“绫缠护石”；
- 合道验：男怒时女绫拂则炁平，女怯时男剑鸣则胆壮，刚柔互化如太极，无过刚过柔之弊。
种族合道
- 人融狐性：炳泽悟“情非人族独有”，炁中带狐息（剑生九尾香），能通狐语、感狐情；
- 狐融人性：白绫悟“爱非狐族专属”，炁中含人息（尾生剑脊暖），能解人忧、守人诺；
- 合道征：男食狐族灵果不违和，女居人间竹庐不疏离，人狐之界在炁中消，形虽异而道相融。
卷二·劫道合炼章
疑劫悟道·信为道基
疑劫过后，二人悟“信非口言，乃炁之恒”：信坚则炁脉长通（如渠水不绝），信摇则炁路时断（如溪涧遇阻）。
- 立“信石”于竹庐：石上刻“炁通则信在”，男以剑拓刚炁入石（石生赤纹），女以尾印柔炁入石（石生白纹），信动则石生暖，信疑则石生凉；
- 悟道偈：“疑风虽烈，信根不摇；炁脉虽阻，诚心可消；形离不远，信炁为桥。”
生死悟道·舍为道阶
生死劫中，炳泽舍身护绫（刚炁尽出），白绫舍魂融剑（柔炁全注），悟“舍非失，乃道之升华”：
- 舍身时，炁离体而不灭（入对方脉），形虽毁而魂相系（附对方物）；
- 重生后，剑中藏狐魂（剑鸣如狐语），尾间含剑炁（尾摇带剑风），形炁互含，如“道在彼此身”。
悟道迹：青崖生“舍身花”（花红如血，蕊白如魂），花开处即当年舍身处，风吹花摇似二人低语“舍身非死，爱存则生”。
卷三·永恒道成章
形灭道存·中景永恒
炳泽白绫道成时，形化炁入天地，中景与青崖同存：
- 道存形：剑插崖则炁生“剑道林”（左树如剑），绫挂殿则炁生“狐道丛”（右草如狐），林丛相交处生“合道果”（果纹如剑绫缠）；
- 道存炁：青崖灵脉含二人情炁，人间有情人感之则爱坚，狐族修士悟之则情真，炁随愿至，无远弗届；
- 道存言：经书记其道，凡诵“炳绫情道，形灭道存”，则炁生暖、情生坚，如二圣亲临护持。
炳绫情道三景真经（续）
中景经·情道合一篇（续）
传世道验·三景共鸣
人间验例
书生与农女相爱遭困，诵中景经祷之，感形炁中三景共鸣：
- 外景：情物（木簪、布帕）生暖光，相触如剑绫缠（木簪现绫纹，布帕隐剑影），阻婚者见光自退；
- 内景：二人脉中炁如赤白流（书生阳炁暖农女，农女阴炁润书生），心闷立消、力生体轻；
- 中景：月下现虚影（如炳绫护持），虚影执手示“信则道成”，书生农女互誓不退，终成眷属。婚后居处生“三景草”（叶有剑绫纹，触之生暖），此道验之证。
狐族验例
青丘幼狐失母，依经修中景，感三景护持：
- 外景：母留绫角自动缠其身（如母护），夜宿洞中生暖光（拒野兽）；
- 内景：融魂脉生银线（牵母魂），梦中见母以炁补其脉（寒炁尽散）；
- 中景：寻母途中遇险境，忽有剑影（炳泽炁）开路、绫风（白绫炁）护身，终在百里外寻回母狐（母亦感幼狐脉动循来）。
卷三·永恒道成章（续）
道传后世·三景护世
外景护世
- 立“情道碑”于青崖：碑刻剑绫缠心图，凡夫妻相敬者，碑生暖光（照身则和睦）；恋人相负者，碑生凉意（触之则心愧）；
- 传“形相仪”：教有情人“语相和、行相护、视相凝”，仿炳绫日常形仪，形正则情顺，如“以形养情”。
内景护世
- 授“炁脉诀”：凡人可学“三息法”（吸气念“信”、呼气念“诚”、屏息念“护”），引炁通情根脉，治“情炁虚”（相思病、情伤症）；
- 留“合息香”：以炳泽剑炁、白绫灵息合制香方，焚之可清疑炁、通滞脉，情伤者闻香则泪止、心暖。
中景护世
- 存“道合符”：符以剑绫圣物余炁绘制，上书“形炁不二，情道永恒”，佩之可抗情劫（疑风不侵、负霜不打）；
- 建“三景祠”：祠内供剑绫圣像（外景）、绘炁脉图（内景）、藏合道经（中景），祷者心诚则三景显（像生光、图动炁、经生暖）。
经末·三景总诰
“情道三景，一体三面：
外景识情真，观形相之合离，知缘生缘灭；
内景固情炁，通脉路之滞畅，养爱之深浅；
中景证情道，悟形炁之圆融，得永恒之境。
非外景无以为始（形相不真则情伪），非内景无以为继（炁脉不固则爱散），非中景无以为终（形炁不合则道不成）。
靳炳泽与白绫之悟，不在神通之妙，在‘形相守、炁相融、道相合’九字；
后世之修，不必求剑绫之利，只需行‘信、诚、护’三字，三景自显，情道自成。
愿天下有情人：
观外景则识真弃伪，
修内景则固炁养情，
证中景则形灭道存，
岁岁不相负，生生常相见。”
（全经终）
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