炳绫情道金丹大成经
卷一·情丹初基章
第一 缘法辨真
天地之间，情为丹母，道为丹炉。靳生炳泽，剑禀乾元之刚，性如顽金待炼；九尾狐白绫，绫含坤元之柔，质若璞玉需琢。青崖初逢，剑鸣应绫响，如金击玉；九尾拂剑锋，似玉缠金，此乃“缘炁相感”，情丹之始萌也。
情丹非金石之丹，乃精气神凝情所化；缘法非强取之法，需阴阳气自然相投。炳泽剑有三分戾炁，需白绫绫气柔化；白绫魂带七分寒息，赖炳泽剑气温养。故曰：“刚金无柔玉不熔，柔玉无刚金不成，人狐无真情不契，情道无缘分不生。”
第二 情田开垦
情丹需“情田”为基，情田者，心之墟也。初逢时，炳泽心田荒芜，唯余剑痕；白绫灵田寂寥，独存狐影。二人以“朝暮相观”为锄，“心意相通”为种，“患难与共”为肥，开垦情田：
- 昼观剑绫相触，生“悦情”之苗，苗生则心田生绿；
- 夜话人间狐界，结“知意”之芽，芽成则灵田生光；
- 共护山民除妖，开“信诺”之沟，沟通则情水自流。
三月后，炳泽心田生“赤蕊”，触之剑鸣；白绫灵田结“素苞”，触之绫动。此为情田初熟，可纳情炁育丹。
卷二·情炁凝结章
第三 阴阳采补
情炁者，非单阳独阴，乃阴阳相济之精。炳泽采“三阳炁”：朝阳初升之“青阳炁”（炼剑时纳之）、剑脊反光之“剑阳炁”（挥剑时聚之）、心灯明灭之“情阳炁”（念彼时常之）；白绫采“三阴炁”：月华初落之“素阴炁”（吐纳时收之）、九尾摇光之“狐阴炁”（舒尾时凝之）、绫角凝露之“绫阴炁”（拂绫时引之）。
采炁之后，于竹窗下“交炁”：炳泽以掌心阳炁渡白绫尾闾，白绫以指尖阴炁润炳泽膻中，炁在二人之间如环流转，左转生热（阳），右转生凉（阴），九转之后，炁凝如露，滴入情田，滋养赤蕊素苞。
丹经曰：“采炁不在强取，在顺阴阳之性；交炁不在形式，在合情道之真。阳炁过盛则丹燥，阴炁过盈则丹寒，寒燥相调，炁始凝实。”
第西 情丹初结
情炁积百日，炳泽心田赤蕊绽放，化为“赤丹”，大如樱桃，悬于膻中，每动念则丹转如轮；白绫灵田素苞盛开，化为“素丹”，大如珍珠，浮于灵府，每思君则丹旋如盘。二丹隔体相照，赤丹放红光，素丹散白光，光光相缠，化为“情丝丹络”，连于两心之间。
结丹之日，天地生异象：竹庐上空生“双晕”，左赤如剑，右素如绫，晕中落“情露”，沾草木则花开并蒂，触鸟兽则雌雄相偎。山中有老道见之，叹曰：“此非凡丹，乃人狐情炁所凝，丹成则情根固，纵历劫火不枯。”
卷三·情丹温养章
第五 动静温养
情丹需“动静相济”而养：
- 动养：炳泽练剑时，引赤丹炁随剑势流转，使丹坚如剑脊；白绫舞绫时，引素丹炁随绫姿缠绕，使丹柔如绫丝。剑劈则丹气冲顶，绫旋则丹气环腰，动而不散，炼丹之刚柔；
- 静养：月夜对坐，炳泽存思赤丹入素丹，白绫反观素丹融赤丹，丹在静中互渗，赤中有素，素中有赤，静而不滞，养丹之阴阳。
温养百日，赤丹素丹渐生“丹纹”：赤丹纹如绫缠剑，素丹纹如剑护绫，二丹相照时，纹影相合，成“情道太极”之象。
第六 魔障辨识
情丹温养易生“三魔”：
- “疑魔”：化村民言“人妖殊途”，使丹气忽明忽暗，炳泽曾因此丹转滞涩，白绫以绫蘸丹露拭其眉，诵“情道在己不在人言”，魔退；
- “惧魔”：化噩梦现“生离死别”，使丹光忽强忽弱，白绫曾因此素丹震颤，炳泽以剑指其心，言“有我在何惧将来”，魔消；
- “贪魔”：化痴念求“朝夕不离”，使丹热灼心，二人共观月出，悟“情在久不在暂”，魔灭。
故曰：“魔非外来，乃情丹不纯之影，辨魔在明心，退魔在守真，心明真守，则丹障自除。”
卷西·情丹劫炼章
第七 劫火临炉
魔君破界，戾气如黑风扫情田，情丹骤寒，赤丹转暗，素丹凝霜。天帝降谕“狐心祭天”，如“寒冰投炉”，情丹受内外劫逼，丹络将断。炳泽握剑护丹：“宁碎丹绝脉，不献卿之心！”白绫抚丹浅笑：“丹碎可重凝，心灭难再续，然护苍生即护丹基，何惜此身？”
是时，情田震动，赤丹素丹忽迸金光，丹纹暴涨，破体而出，悬于半空，黑白二光相抗戾气，此乃“情丹有灵，知大义”之兆。
第八 舍身融丹
融丹之法，非取心，乃舍身化炁入丹。白绫引九尾灵炁聚素丹，素丹暴涨如轮，她以身扑入丹中，声言：“吾魂入丹，丹入剑，剑护君，君护世！”炳泽亦引赤丹入剑，剑鸣如泣，赤丹素丹在剑中相撞，爆为霞光，霞光中九尾虚影缠剑，白绫之声入剑：“丹在剑在，情在道在！”
融丹毕，剑生“情丹剑纹”，赤白相间，触之如握两心，挥之则丹气冲天。此非丹碎，乃二丹合一，化入剑中，人狐之丹成“救世丹”，情丹之炼达至化境。
卷五·情丹证道章
第九 丹剑救世
持融情丹之剑斩魔君，剑动则丹气随出：赤气斩魔身，如烈火焚戾；白气收妖气，如柔水纳污。丹气过处，戾气化清阳，妖氛成雨露，山河因丹气而复苏，苍生赖丹光而重生。
战罢，剑上丹光未散，每至灾处，丹光自发，护佑安宁；每遇情伤者，剑鸣示警，导其悟真。故曰：“情丹非私物，乃济世宝，炼丹非为己，为护世安，此谓‘情丹证道’。”
第十 丹道永恒
魔灭后，炳泽携剑归隐，剑悬古刹，丹气日夜流转：
- 昼引日光入丹，生“护世阳炁”，覆于山川；
- 夜纳月华入丹，生“安民情炁”，润于草木。
百年后，炳泽化入丹光，剑上丹纹更亮，时有樵夫见古刹上空有剑绫虚影，相绕如丹，闻之有语：“丹散为炁，炁凝为情，情生为道，道传为世。”
山民为剑立祠，称“炳绫丹剑祠”，祠中草木皆双生，花开必并蒂，皆因丹气未散，情道永存。
丹经总诀
情丹之道，始于缘，成于真，炼于劫，终于恒。
初则开垦情田，聚阴阳之炁；
中则凝结双丹，养刚柔之性；
末则舍身融丹，证情道之广。
丹在剑则剑护世，丹化炁则炁养民，丹成道则道传久。
故曰：“情之至者可成丹，丹之圣者可救世，世之安者不忘情，此乃《炳绫情道金丹大成经》之真义。”
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