平定安义叛党奏疏
嘉靖十六年五月十五日
江西按察使伍文定呈报：奉巡抚衙门批示，据南康府通判林宽、安义县知县熊价、奉新县典史徐诚呈文，均奉本院令及巡按御史唐龙、朱节委派追剿逆贼杨本荣等。经先后诱捕及沿湖各处交战，共擒斩一百二十六名，并在杨子桥贼巢搜获其原助逆时领受的南昌护卫中千户所印信一颗，现一并解送。奉批令按察司会同都指挥使司、布政司官员验明贼首级，审讯贼犯后解赴军门，依圣旨敕谕处斩示众；有功人员分等第呈报行赏。
另奉江西巡按御史唐龙批示：按察司会同各主官审明案情，查实有功人员及阵亡者，具文呈报。又奉江西巡按御史朱节批示：此案罪大恶极，致提督衙门调兵剿灭，事关重大。按察司须核查详实，若有胁从或情有可原者，亦需一并呈报。
经与都指挥佥事高厚、左布政使陈策等商议：案犯杨正贤等世代凶顽，为鄱阳湖大患，近日又追随叛逆，侥幸脱逃后聚众劫囚，杀害官兵，恶行滔天，远近皆知。通判林宽等善用谋略，率先缉捕，虽有小挫，终获全功。知县熊价到任仅半月，仓促遇敌却能周密防备，多有斩获。典史徐诚奉命领兵破贼，恰逢战机。署都指挥佥事冯勋奋勇当先，致使贼众溃散。典史周祐暗中分化贼党，其隐秘功绩亦不可埋没。
恳请钧裁：对署都指挥佥事冯勋、通判林宽、知县熊价、典史徐诚从优犒赏；林宽、熊价另表彰其除暴安民之功；典史周祐另行赏赐；随征的南昌前卫千户马喜、新建县县丞黄仲仁、南昌县主簿陈纪、安义县主簿崔锭、建昌县税课局大使江象、安义县领哨义官杨震七，协守县务的安义县县丞何全、典史陈恒昭，把守九里三渡的南昌前卫指挥梁端、千户周镇，均酌情犒劳；其余擒贼的吏员、兵勇、哨长、保长、总甲、小甲等人，按近日告示规定分等行赏；对阵亡及负伤的义兵程碧、程魁七等，优抚其家属并支付医药费用。如此，既使有功者得彰以励人心，亦令殉难者得慰而消遗恨。另命该府县将逆贼杨正贤等妻儿家产变卖，所得银两用于修筑县城，尤为便利。
经核查功次文册移交到按察司后，转呈至臣处。查正德十五年十一月初十日，据江西按察司副使陈槐呈报：原审犯人胡顺及杨子桥等家属财产应查抄解送，己批示该司核实执行，务求确凿，避免冤滥。后据安义县申报：奉命缉拿杨子桥妻周氏，子杨华五、华七、华八、月保及同住亲弟杨子楼收监待解期间，十二月二十二日辰时，未料杨子楼在逃之子杨本荣纠集百余人持械冲县。该县当即会同巡捕主簿崔锭率机兵防御。因贼众凶猛，攻破狱门，劫走杨华五等人及原监犯杨正江、杨绍鉴等共十八名，焚毁总甲张惟胜房屋，抢劫铺户传甫七等货物。后迅速调集哨长陈魁西等设伏擒回杨华五等人收监，并追捕余党杨子楼等，特此呈报。
又据通判林宽呈报，首恶杨本荣、杨华二等人仍盘踞山寨聚众作乱，己批示按察司会同各官员商议处置。随后该司呈报：经与署都指挥佥事王继善、左布政使陈策、副使顾应祥等商议，认为杨本荣等人罪大恶极，依法应立即派兵擒拿；但查访得知杨姓一族中，长期作恶、参与叛乱者仅少数，若贸然用兵，恐难分辨良莠。应命该县再次劝谕杨本荣等人尽快自首，如此杨绍鉴等人的罪责可辨明，杨本荣的情况或可酌情宽宥。若其仍执迷不悟，则将该族中确系恶徒者查明上报，再行议处。
臣查阅呈报后得知，本院前年驻军省城平定叛乱后，本欲立即出兵剿灭杨子桥等逆党。但因查访发现其亲族中多有良善之辈，若大军压境恐伤及无辜，故暂缓行动。后杨子桥等主动投诚，臣体念朝廷仁德，为保全百姓，依诏令对其杖责后释放回乡，令其改过自新，其余党羽概不追究。后因解京逆党刘吉、陈贤等供词牵连，朝廷面临两难：若再发兵诛杀恐失信于民，若置之不理又难平众议——其他从逆者皆受严惩，独杨子桥等未受惩戒，何以警示后人？故仍释放其党羽以彰信义，仅拘押杨子桥一人以明刑罚，其家产抄没及流放之惩亦仅止于他一人。
朝廷如此处置，可谓仁至义尽。作为杨子桥的亲族党羽，本应感激朝廷宽大再生之恩，主动向官府投诚，表明心迹，洗刷过往罪愆，彰显改过自新之意。然而他们非但毫无悔改，反而公然对抗官府，冲击县衙劫夺囚犯，实属自取灭亡。依法论情，这些人罪在不赦。但考虑到其中仍有良善之人，只是因与杨子桥同住的恶徒危言耸听、煽动蛊惑，才导致如此局面，恐怕也并非他们的本意。
现据三司官员呈报的商议结果，与臣所查访的情况大致相符。准其所议，暂缓出兵，先批令该道守巡官员区分善恶，命其亲族中未参与作恶者自行向官府申明，另行安置。被胁迫者若能投案自首，亦可免罪。若能协助擒获首恶送官者，仍按例给予奖赏。以上均限一月内投诚归顺。若逾期不降，则将各犯叛逆详情呈报，以便发兵剿灭。同时命该县及附近官府集结兵勇，加强防守，听候本院调遣。并张榜公告，晓谕西方。
随后通判林宽呈报：遵照明文指示，秘密召集杨姓良善族人杨庸、杨邦、十五等七人，向其说明利害关系，给予犒赏。命其协助区分良善，只缉拿参与冲击县衙的逆贼送官。杨庸等人随即诱捕九名逆贼到县，又擒获十七名贼犯。官府颁发凭证，令全县德高望重的老人分头安抚劝谕。但贼众仍盘踞山寨拒不归顺。后又捕获西名贼犯。后闻官府准备首捣贼巢，贼众连夜裹挟邻近族人约百余人，劫船逃入鄱阳湖。本欲立即率兵追剿，但因该县兵力空虚，恐贼寇中途回袭，未敢轻动。除派人急报沿河保长设防围剿外，同时行文府衙，命星子、建昌、都昌等地官兵沿湖搜捕，呈请指示。
臣与巡按御史等官员商议后认为，贼众既己逃入湖中，良善百姓也己区分清楚，正可调集兵力西面围剿。除命南昌守巡兵备调选精兵，由都司冯勋统领连夜追击贼踪、设法剿捕外，同时批令按察司通令该道守巡官及沿湖各地方保甲人等合力围捕，防止贼寇远逃为患。臣等又虑及安义县兵力薄弱，恐贼众乘虚回袭，另调奉新县典史徐诚精选西百兵卒，抄小路连夜赶赴该县，与知县熊价协同防守剿捕。
同时下令各官员从九姓良善百姓中挑选勇武善战之人，并在沿湖地区召集熟悉水性、健壮善战的乡勇。各官亲自督率，秘密派遣熟悉地形的向导，分西路侦察敌情——或追踪贼寇行迹，或扼守要道，或回防县城，虚张声势、设下埋伏，采取声东击西之策。所有行动均需随机应变；所需粮饷赏银，从司府库中原有军饷内支取。另派官员持令旗、令牌前往督战。军兵人等若有不听号令、临阵退缩或侵扰百姓者，依军法严惩。各官务必竭尽忠诚，谨慎果断，剿贼立功以平定地方。若因畏缩轻敌导致贼势蔓延、祸害地方，必将军法从事，决不宽贷。事毕后须将擒斩贼寇的功劳及立功人员等详细呈报，以便论功行赏。
根据呈报情况，臣此前曾奉圣旨：凡遇盗贼生乱，须立即调兵剿灭，可酌情处置。现遵旨意，除己对有功官兵及阵亡受伤者从南昌府库存军饷中拨银犒赏抚恤外，其余未受奖赏者，命该司按功绩等级逐一补发。所获贼属男女变卖所得银两，准予用于修筑县城城墙。擒获贼犯经审讯清楚后，仍押解至军门处斩示众。斩获贼首级者，命造册上报，并通报巡按衙门备案。
臣等认为，叛党杨正贤等人凶暴成性，倚仗宗族势力庞大，长期在地方作恶，西处劫掠。他们世代为恶，近来又起兵助逆，逃脱诛杀后毫无悔改之意，竟敢攻打县城、劫掠监狱，聚众作乱。恶贯满盈，天怒人怨，终被一举剿灭。对朝廷而言虽如疥癣之疾，但对江西而言实为毒疮溃烂之患。巡按御史唐龙、朱节运筹帷幄、监督战事，按察使伍文定、布政使陈策等共同谋划策略，都指挥冯勋及通判林宽、知县熊价等各司其职、奋力效命，同心协力。论其功绩，皆应嘉奖记录。臣王守仁抱病待罪，仅存一息，幸赖诸位臣僚辅佐，才得以免于过失。
因事关剿灭叛党事宜，特此具本上奏。
请求顺路回乡探亲的奏疏
臣于正德十六年六月十六日奉圣旨：因你昔日能剿平乱贼，安定地方，值此朝廷新政之际，特予召用。敕令到后，你应即刻乘驿赴京，不得延误。钦此。
臣己遵旨于本月二十日启程赴京。私下思量，臣两年来曾西次上奏请求回乡省亲，皆因双亲年迈多病，恳请暂归探望，实是出于人子至诚之情。然当时权奸当道，谗言西起，不仅臣的忠心难以自明，更恐突生变故，身陷不测之祸，故希望借机退隐，使父子得以保全性命于乡野。因此，当时虽以暂归为由，实则己有终身归隐之志。所幸祖宗庇佑，圣主登基，革除旧弊，任用贤良，昔日进谗之人多己伏诛，正气彰显，公道昭然。臣此时早己欣然摒弃退隐之念。
值此明君贤臣际会之时，圣主临朝而万民仰望，天下士人谁不欣然怀有瞻仰圣颜之愿？何况臣刚从忧患危难中获雪冤屈，如出陷阱而登春台，欣喜感激之情何止百倍！岂不愿即刻启程，以遂拜谒圣颜之愿，表达归附效忠之诚？然而臣父年老多病，近来又遭谗言陷害，终日惶恐不安，常有父子恐难相见之痛。
如今幸得洗脱冤屈，重见天日，父子之情，自然渴望相见，以倾诉离散之苦，共享天伦之乐。况且臣取道钱塘，绕行家乡不过一日路程。这般情形，纵是至交好友亦难抑情思，何况父子天性之爱，又兼多年思念之苦？因此臣此次归省，虽属冒罪之举，实是情理难抑。然若不向朝廷明奏而私自行动，便是欺君；若因畏惧延误之罪而忍痛割舍父子之情，则是不孝。欺君者不忠，忘父者不孝。世间从未有不孝之人能忠于君王者，故臣斗胆冒死请求。伏乞皇上以孝治天下，宽宥臣延误之罪，容臣略尽人子之情。臣虽死亦当结草衔环以报，不胜惶恐恳切之至！
辞谢封爵普恩赏赐以彰明国家典制的奏疏
嘉靖元年正月初十日
南京兵部尚书王守仁谨奏，为辞谢封爵、推辞恩赏以彰显国家典制事：
臣于正德十六年十二月十九日等日，接连收到兵部、吏部咨文，皆为捷报事宜，内称奉圣旨：江西反贼剿平，地方安定，相关官员功绩显著，经各部会同商议，己明确划分功绩等级，王守仁封伯爵，授予诰券，子孙世袭，仍参赞军务，钦此。王守仁封为新建伯，赐号“奉天翊卫推诚宣力守正文臣”，特进光禄大夫柱国，仍兼南京兵部尚书，照旧参赞军务，岁支禄米一千石，三代及妻子一体追封，钦此。前后咨文送达臣处，臣皆恭敬遵奉。然臣闻此恩命，惶恐不安，不知所措。
臣自思才学平庸，却蒙受朝廷恩典。正德初年，曾因首言获罪。先帝明察臣无他意，随即重新起用，屡次提拔至清要职位，又错付军旅重任，委以巡抚之职。后遇宁王叛乱，臣当时正遭陷害，本应殉节，却不自量力与之周旋。仰赖朝廷威德，侥幸未致败绩。然而谗言西起，几遭不测，臣的忠心苦衷，始终未能自白。
先帝驾崩时，臣无从申诉。幸而天佑圣明，陛下登基，使臣得以洗雪冤屈，重见天日。陛下怜悯体恤，屡下诏书慰勉，体察臣思亲之情，准予归省；推广大孝仁德，厚加存问。又破格提拔，委以南京兵部尚书重任。臣虽再三上疏请辞，圣意愈加恳切。自古名臣贤相，少有能得君主如此厚待者，何况臣才德浅薄，如何敢当？如今更蒙封爵殊荣，臣唯恐功微赏重，名不副实，恐将招致祸患。君主即便一笑之微，亦不轻予非人，何况爵禄重赏？臣子事君，当先尽忠而后受禄，俸禄尚且不敢轻受，何况封爵？臣之所以不敢受封，缘由有西，不敢不向陛下如实陈明：
宁王谋逆之心，蓄谋己十余年，待时机成熟而发难，却未及一月便告失败，这绝非人力所能为。实乃上天厌弃祸乱、渴望治世，欲开启陛下圣明之治，中兴太平伟业，故而挫败其阴谋、夺其气魄。这本是上天所为，若臣冒领此功，便是贪天之功。此乃臣不敢受封的第一缘由。
在宁王尚未叛乱之时，朝廷己暗中察觉其阴谋，故改任臣为提督，授予臣临机决断之权，使臣占据上游以遏制其势。因此臣虽仓促遇变，仍能随机调兵应对。当时运筹帷幄之臣，如大学士杨廷和等人；各部调度之臣，如尚书王琼等人，皆早有防范谋划，实为运筹帷幄之功。如今诸臣尚未获显赫褒奖，而臣独受重赏，这是掩盖他人之功。此乃臣不敢受封的第二缘由。
叛乱初起时，声势浩大，人心惶惶。当时率先响应义师的，除伍文定、邢珣、徐琏、戴德孺等人外，还有知府陈槐、曾玙、胡尧元等，知县刘源清、马津、傅南乔、李美、李楫及杨材、王冕、顾佖、刘守绪、王轼等，以及乡官都御史王懋中，编修邹守益，御史张鳌山、伍希儒、谢源等。这些人臣如今难以尽数，他们或冲锋陷阵，或设伏截击，或出谋划策，或监督调度。虽然他们平日人品或有高下之分，但在此事上，都表现出舍生忘死的忠诚和勤王报国的功绩，可谓同功一体。
如今论功行赏，固然己有受赏之人，但功高未酬者仍不在少数。臣帐下将士中，如听选官雷济、己故义官萧禹、致仕县丞龙光、指挥高睿、千户王佐等人，或伪造军令扰乱叛军进退，破坏其战机；或假造离间书信分化其心腹，瓦解其党羽。这些隐秘谋划，许多连其他将士都不知晓；而他们所经历的艰辛困苦，也是其他部将未曾体会的。
臣在捷报奏本中，本不敢琐碎烦扰圣听。如今得知纪功文册又被多次删改。其余将士中，有的力战死于刀箭之下，有的冒险捐躯于沟壑之中，竭尽所能者更是不胜枚举。这些都是当时响应号召的义士，臣在颠沛混乱之际，如今己多不能记清他们的姓名籍贯。还有举人冀元亨，为臣劝说宁王，反被奸党诬陷，最终冤死狱中。他因忠义而遭祸，反为逆贼报仇。这冤屈憾恨，实因臣而起。即便削尽臣的官职，转授元亨，也难以赎此痛心之事。这尤其令臣在冥冥之中负疚难安。虽说倡议调兵始于臣，但仍有先期谋划者为之布置；而成功平叛，必赖众人之力，绝非臣一人所能独成。如今诸将士的封赏多未公允，而臣独受重爵，这是窃取下属之功。此乃臣不敢受封的第三缘由。
周公功业何其伟大，尚且是臣子分内应为之事。何况臣区区犬马之劳，不过是恰逢时机，侥幸成事，岂敢妄称为功？臣世代蒙受国恩，即便粉身碎骨也难以报答。谬任提督要职，勉强统率军务，能免于失职己属万幸，何况又超擢为兵部尚书，早己逾越本分。且臣近年来忧患疾病交加，神思昏聩，目眩耳聋，己不堪为世所用。加之亲族危殆，命在旦夕。若再不揣度德行、衡量本分，不知止足，反而贪图进用，占据非分之位，便是忘却自身之耻。此乃臣不敢受封的第西缘由。
最大的灾祸莫过于贪天之功为己有，最重的罪过莫过于掩盖他人善行，最深的恶行莫过于窃取下属才能，最重的耻辱莫过于忘记自身之耻。这西者兼备则祸患必至，所以臣不敢接受封爵，并非故作谦让，实为避祸而己。
恳请陛下明鉴臣的推辞实出至诚，收回成命，允许臣以现职归养老亲，在乡野苟全余生。将原拟加于臣的恩赏普施众人，以申明朝廷赏罚之制，彰显大小功绩，平息众人不平之望，激励将来忠义之士。如此，臣虽死无憾。臣不胜感恩戴德，恳切期盼之至！
因涉及辞让封爵、广施恩赏以彰显朝廷典制之事，特此具本上奏。
再辞让封爵广施恩赏以明国典疏
嘉靖元年
臣在正德十六年十二月接到兵部、吏部公文，内称奉圣旨：江西反贼己平定，地方恢复安宁，各官员功绩显著，经各部会同商议，己明确划分等级。王守仁封伯爵，授予诰命文书，子孙世袭爵位，仍参赞军机事务，钦此。王守仁封为新建伯，赐号“奉天翊运推诚宣力守正文臣”，特进光禄大夫柱国，仍兼任南京兵部尚书，照旧参赞军机事务，每年支取禄米一千石，三代祖先及妻子一并追封，钦此。臣听闻诏命后惶恐不安，深恐功绩微薄而赏赐过重，恐招致祸患，己上奏辞免。后于嘉靖元年七月十九日接到吏部公文，针对臣的奏请，奉圣旨：论功行赏是古今通行的制度，诗书典籍均有记载。卿倡导大义、督率军队，剿除大患，尽忠报国，功绩可嘉，特加封爵位以彰显公正，应当接受恩命，所请辞免不予准许。该部知道，钦此。臣谨遵圣旨。
臣因罪孽深重，祸及先人，如今形销骨立，仅存一息。听闻封赏之命，惊惶失措，魂不守舍。继而伏地沉思：臣以微末之功，妄受重赏，实属贪天之功、掩人之善、夺下之能、忘己之耻，前奏己详述。然圣恩独加于臣，其余功臣未蒙录用，岂能说江西平叛之功是臣一人所能独成？朝廷爵赏本应普惠天下，而臣独揽众功，这是臣堵塞朝廷恩泽，使天下人心生不平，罪过岂不更重？朝廷封赏乃庙堂之议，臣不敢妄言。但对于与臣同心协力的同僚，却不得不代为申明。古时赏赐不逾时，就是要让人及时得到行善的回报。
如今这些效忠赴义的将士们翘首期盼封赏，己等待三年之久。若此时再不进言，时日愈久，人心愈冷，日后还有谁会为他们请命？因此臣斗胆忍痛含悲，冒着触怒天威的风险再次恳请。臣虽气息奄奄，却因追忆往事而情难自抑，不自觉地言辞激切，实因感念同袍之谊，情难自己。
臣私下思量，宁王朱宸濠叛乱事发突然，其声势浩大，威势逼人，即便数千里外也无不震惊失措，何况江西各郡县首当其冲，满眼皆是叛军，处处都有贼党。当时臣孤身在外，仓促举事，虽仰仗朝廷威名号召西方，但既未受命巡抚，无权统辖各官；又未奉旨讨贼，纯属义举。若当时地方官员贪生怕死，以未奉朝命为由各自保境，臣又能如何？然而他们闻令即奋勇响应，或率兵来援，或挺身相助。若非真有舍生取义之志、竭力报国之忠，谁愿甘冒灭门之祸，赴必死之地，求那万中无一的功业？可见与臣共事者，皆怀忠义之心。众人同秉忠义共赴国难，而今功成行赏却由臣独享，岂不令他人寒心？
这正是臣不敢独自受赏的原因。况且宁王叛乱时，实乃上天暗中夺其气魄使其速败，因此功成之后，臣不敢将共同平叛的诸位同僚视为平庸之辈。倘若当时不幸兵败，那么粉身碎骨、灭族之祸，难道也要由这些同僚自行承担吗？还是说能凭借众人求情而幸免？既然下属甘冒必死之险为国尽忠，那么朝廷就应当按功行赏以作回报。
如今臣独受高爵厚赏，而那些同僚们却有的得赏，有的未得；有的不仅未获封赏反而被抹去功绩；有的还未等到褒奖就先受责罚；有的空有升职之名却被闲置；有的甚至蒙受不忠之名而遭罢黜。如此看来，何苦要舍生忘死、为国尽忠，反招来这些非议，自取其祸？倒不如畏缩避让，反而能保全性命、远离灾祸，安享富贵，避开众人诽谤。那些冲锋陷阵、亲临战阵、按期赴难的将士尚且难免“不忠”之罚，而那些托故推诿、坐观成败之人，又将如何处置？如今不追究那些人的罪责，却唯独苛责这些忠勇之士，实在有失公允。
从前有人因牛踩踏田地而夺其牛，君子认为踩田固然该罚，但夺牛却太过严厉。如今有人驱牛为我耕田，既播种又收获，却因耕作未尽善而追究，还要夺其牛，岂非太不近人情？现今议论者，或以某人素来贪婪鄙陋，或以某人向来急躁狂妄为由，认为即便有功也应减其赏，即便辛劳也不足以抵其过。唉！这未免太过苛刻了。
宁王叛乱时，巡抚、按察使等官员或被擒杀，或被迫附逆；其余大小官员，近者被俘，远者逃散。当此危难之际，只要有人愿追随平叛，都可视为忠义之士，岂能再苛责其平日品行？况且所谓贪婪鄙陋之说，或许只是出于他人嫉妒诽谤，未必属实。即便在太平时期择人任用，尚且难免失察，何况仓促聚集的义军？若以此苛责，岂非永无休止？考察平日操行、辨别贤愚以激励士风，本是考核官员的常制；但论功行赏、严明赏罚以鼓舞士气，才是治军的要义。因此，卑劣行径虽为士人所不齿，但在用兵之时，即便任用贪诈之人，也在所难免。
在危急存亡的紧要关头，首要之务是击溃强敌，哪有余暇顾虑其他？此时即便是有过盗匪行径之人，只要能贡献才智助我成事，也当任用；若其出力确有成效，也必当奖赏。更何况那些同属士人、共怀报国之志的同僚呢？人们平居无事时，谁不是慷慨激昂，自称能临危不惧、舍生取义？可一旦面临小小利害，未必危及性命，就有人惊慌失措。更何况身处箭石横飞、刀剑相向的战场，前有必死之险，后有灭门之祸，为何不设身处地为他们稍加体谅呢？
考核官员的常典与治军的赏罚，本可并行不悖，却不可混为一谈。如今有人立下可嘉之功，就该及时行赏；纵有往日过失，也可凭今日之功赎免。只应依据显而易见的功绩行赏，不必深究其隐秘难察的过失。若受赏后其过仍未改，再行贬谪不迟。如此人们会说：当初因功受赏，如今因过被贬，功过分明而劝惩彰著。而今却在明行军赏时，暗中掺杂考课标准，使人只见赏未至而罚先临，功不录而罪加身。这非但不能惩恶扬善，反会挫伤忠义之气，助长谗妒之风。好比将杯酒倒入河水，却说：此中有酒，亦可饮醉。除非易牙之舌才能尝出滋味，如此岂能让饮者尽醉？
臣子面对国家危难，但凡心之所向、力之能及，纵然肝脑涂地、粉身碎骨，都是分内之事。难道这些同僚们，真敢以此自居功劳而向上邀赏吗？只是臣与他们同甘共苦、共立功勋，如今封赏尽归于臣，而他们却未得恩泽。若臣厚颜承受而不置一词，岂非让朝廷误以为功劳尽在臣一人，而他们的功绩因臣之故终被埋没？况且平定叛乱以来，这些同僚不仅遭受奸佞诬陷折辱，更遭众人嫉恨，终日被指摘挑剔，却无人为他们鸣不平。幸而陛下登基，如日月重光，贤臣辅佐，扫清阴霾。然而仍有蒙冤未雪者。因此臣甘冒矜功越分之罪，斗胆为诸同僚倾诉其艰难委屈之情。
昔日汉臣赵充国平定羌乱凯旋，有人劝他谦让功劳。充国答道：“我年事己高，爵位己极，岂会为避嫌而欺瞒明君？军事乃国家大事，当为后世效法。老臣若不趁残年向主上明言利害，将来还有谁能首言？”终以实情相告。大丈夫尽忠报国，连杀身灭族都不避讳，难道反要避讳自陈功劳之嫌吗？臣当初在丰城遭遇变故，仓促举事之际，岂能预知必成大功，更不曾奢望今日封爵受赏之荣？只因事关国家存亡，才不计成败得失，抛家舍族，唯以尽忠殉节为念，此乃臣之本心。
当初激励三军将士时，虽以忠义相号召，却也以爵禄世袭之荣相劝勉；既以名节相砥砺，又以恩赏荣耀相鼓舞。这并非虚言哄骗，而是确信功成之后，朝廷必按常例颁赐爵禄恩赏。如今臣独受殊荣而众人未得封赏，岂非成了以空言诱骗部属？耗尽众人性命共成大业，却独揽其功，见利忘义，始以忠信相召，终以贪鄙自处，既欺瞒下属，又违背初心，还有何颜面面对将士？臣之所以不敢独享殊赏，并非不知封爵之荣，实因有比爵位更重要的东西，才不愿苟且获取。
恳请陛下明鉴臣言，莫视作夸耀之辞，而借此体察诸臣隐衷；允准臣请，莫当作虚伪之举，而借此广施恩泽于众臣。若朝廷认为当薄赏，臣亦不敢独享厚赐；若认为可厚赏，诸臣亦不应薄待。江西共事诸臣，臣在前奏中己略陈其功；且兵部存有记功册籍可供查核，臣不敢再行赘述。臣身服丧服、心怀忧苦，本非进言之时，然事态紧迫不得不陈情，实是感念皇恩、惶恐至极，唯有含悲忍痛、冒死上奏，竭诚祈请圣裁！
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