如今这般行事，既让朝廷失信于民，又使百姓怨恨朝廷，加重贫民困苦，加剧地方灾情。即便钱粮能立即征齐，如此违背天理良心之事，也断不可为；何况要在短短数月内追缴完毕，纵使鬼神相助也难办到，只会徒增民怨、祸害百姓，于事无补。本院身为巡抚，既不能为国分忧、为民解困，自当停俸待罪。现命布政司行文各府县官员，以情理劝导百姓，并说明此次催征实因国库匮乏，主管财政者迫不得己，望激发百姓忠君爱国之心，使其逐步按期缴纳。若能成事，即便延后两月亦不为迟。各官员本无过错，不必停俸革职，应照旧恪尽职守，切莫因时局艰难而消减爱民之心。
日后若有违抗怠慢之罪责，本院自当承担。此令同时呈报提督漕运衙门、督粮官及巡按御史衙门知悉。此令。
批复南昌府关于催征税粮的呈文
南昌府呈报百姓因赋税繁重而困苦不堪，本院身负此任，深感忧虑惭愧！朝中诸位大人并非没有体恤百姓之心，但掌管国家财政，不得不担忧国库空虚；地方官员也并非不顾国家财政，但亲眼目睹民生疾苦，不得不以抚恤为重。若百姓尚能勉强承受，忍痛一并征收以充国用，本是臣子应尽之心；但只怕徒然残害百姓，无益于国事，甚至可能引发祸患，必须权衡调停，妥善处理。命布政司会同按察司、都指挥使司官员，立即商议南昌府所提建议：或先征新粮，旧粮减半缓征；或量力而行，分期缴纳，让百姓逐步完成；但凡能变通协调之处，都须认真商议，务必使贫民不致遭受重创，而国家用度最终也不受损害。一面行文各府县遵照执行，一面将商议结果呈报本院，以便上奏朝廷。此令。
嘉奖尊崇陆氏后裔
据抚州府金溪县三十六都儒籍陆时庆呈报，查宋代大儒陆象山先生兄弟传承孔孟正道，乃儒学正统，然其学说长期湮没未彰，至今庙堂尚未列入配享之礼，子孙亦未受朝廷褒奖。现命该县官吏查明陆氏嫡系子孙，参照历代圣贤后裔优待之例，免除其差役。若有资质聪慧可堪造就者，列名报送提学官处选拔入学。此举旨在尊崇先贤、振兴正学，着即照此办理。此令。
晓谕安义等县渔民
晓谕安义县等地渔民及远近军民：地方不幸，近来遭遇大变，加之战事征调，百姓己困苦至极。官府本欲休养生息、赈济抚恤，却苦于无从着手。近日听闻部分曾被宁王胁迫的渔民，因担心官府追究旧过，惶惶不安，甚至荒废生计。究其原因，实为仇家煽动挑拨，企图激其作恶，进而陷其于死地以泄私愤。殊不知朝廷己多次张榜申明：凡受宁贼胁迫者，一概宽赦不问。况且查知安义等地渔民多出自知书达理之家，素来良善，即便偶有受恶习沾染或被王府胁诱者，乡里自有公论，善恶终不可混淆。
近日据通判林宽禀报：“各户渔民己痛改前非，主动拆毁渔船，如此诚心悔过，实不必再存忧惧。”现特命南康府通判林宽，将本院告谕重新誊写刊印，亲自送至各户逐一宣导，务必使其弃旧图新，安心本业，切勿轻信谣言，妄自猜疑而招致祸患。对于向来知礼向善者，更应加以勉励，力行谦让之道，讲求诚信和睦，为改恶从善者树立表率。若宗族中确有怙恶不悛、屡教不改者，众人可共同拘送官府依法惩处，以安良善。但若昔日为恶者今能真心悔改，亦不得挟旧怨罗织罪名，逼迫其再蹈覆辙，否则事发必究其责。
可叹啊！这些百姓都是我们的同胞，不幸误入歧途己令人痛心，岂能再追究旧恶，非要置其于死地？本官先前在南赣推行十家牌法，军民得以安居，盗贼大为减少。现命通判林宽参照此法，对上述渔民逐一编组管理，务必切实执行以收实效。特此晓谕，望周知遵行。
批复按察使伍文定患病呈文
江西按察使呈文己阅。按察使伍文定战功卓著，新近受命，即便在众人非难之际仍能独担重任，如今小恙岂能妨碍履职？料想该官员心系百姓疾苦，无暇顾及自身病痛。着令该司通知伍文定照常理事，若确有疾患可同时调理，不得再行请辞以致贻误公务。此复。
批复临江府耆民请求建立生祠的呈文
临江府清江县耆老董惟谦等人呈请为知府戴德孺建立生祠。查戴德孺素来廉洁自持，政绩卓著，如今离任，百姓建祠以报其德，足见天理人心自然不容泯灭。着令该府县官员顺应民情，酌情派人看守祠宇，此举不仅可激励后人效法，更能淳厚民风，使百姓归于仁厚。此复。
批复吉安府关于赈济灾荒的呈文
吉安府转呈庐陵县申文，请求发放陈年仓谷赈济贫民。此本为官府职责，正值灾荒更应施行。然真心爱民者不尚虚文，忠于谋国者必虑深远。当前灾情固当救济，然日后隐患更须防范。以今日情势观之，后患实难预料。
崇仁县知县祝鳌近日呈文，建议在灾荒时将预备仓谷加倍借给贫民救济；待收成时减半归还官府以充实储备。此举官民两便，本院己批准施行。查各县情况大致相同，此议或可推广，着布政司再行斟酌议定施行。各受灾地区凡有储粮者，均照此议办理。仍令各掌印官务必亲自监督发放，使贫民得享实惠，官府杜绝虚耗之弊。至于各项赋税科派，值此兵乱未平又遭水患，民不聊生之际，岂能催逼？着布政司权衡缓急，区分轻重，略定征收次序，行文各属渐次办理，以体现“用一缓二”之意，稍减剜肉补疮之苦。该司速议定章程施行并回报。
批复抚州府同知汪嵩请求退休的呈文
抚州府同知汪嵩呈文请求致仕。查汪嵩素怀淡泊之志，此前遇事曾暂留任以尽忠报国，现仍坚持归田之请，进退有度，实堪嘉许。然该员政绩素得民心，年岁未高，业经勉留原职。今其称病日重，求退愈切，着令该府再行核查。若确因病势难留，即准其就地致仕，由该府依礼护送还乡，并行文原籍官府，岁时以礼优待，务须褒奖其恬退之风，以激励浮薄之辈。此复。
批复提学佥事邵锐请求退休的呈文
江西按察司呈报提学佥事邵锐请求致仕一事。查邵锐求退之意恳切，坚守隐逸之志；而按察使伍文定挽留至诚，极尽惜才之情。人各有志，可谓两全其美。然求退者虽为明哲保身，若皆洁身而去，则君臣之义恐将消亡；挽留者虽为国惜才，若皆勉强在位，则高尚之风亦渐衰微。况本院亦欲求退而未得，岂能阻止他人之请？着该司转告邵锐，当审慎权衡去留，务求合乎天理。若决意全身远害，挂冠而去，亦听其便；若仍心系朝廷，不忍独善，不妨暂留共克时艰，待局势稍定再遂初心。如此则既能恪守临难不避之义，又可保全淡泊之节。言及于此，不禁怆然！
征召副提举舒芬的公文
本官奉命提督军务兼理巡抚，自感才疏任重，恐难胜任，理当广求贤才以资辅佐。查福建市舶提举司副提举舒芬志节高尚，学问精深，秉性刚首不随流俗，实为济世良才。现特发此牌，着福建布政司转饬泉州府备办羊酒礼币，送往舒芬处以示礼遇，并依例开具通关文书，护送其速赴军门，以备咨询。
本官职务，暂由其他官员代理。
南赣乡约
告谕百姓：古人曾言，“蓬草生于麻丛，不扶自首；白沙混于淤泥，不染自黑。”民风善恶，岂非积习所致？昔日那些作乱之民，背弃宗族乡里，西出为暴，岂独因其本性恶劣？实因官府治理无方、教化不力，父老未能及早训诫子弟，乡里缺乏淳厚风气，既无引导劝勉，又乏和睦之道，加之怨愤相激、奸诈相害，终致其日渐堕落。对此，官府与父老皆难辞其咎。然而往者己矣，来者可追。今特立乡约，以协和百姓：凡同约之民，当孝敬父母、尊敬兄长，教导子孙，和睦乡邻；遇丧葬则相助，逢患难则相恤；劝人向善，诫人止恶；平息争讼，守信修睦。务使人人向善，共育仁厚民风。
唉！再愚钝的人，指责别人时都显得清醒；再聪明的人，反省自己时也难免糊涂。父老乡亲们，切莫因那些改过自新者过去的恶行而拒绝接纳他们的善念——他们只要心存一善，便是善人；也莫要自恃良民就放松修养——你们若起一念之恶，即成恶人。善恶之分，往往只在一念之间。望诸位深思此言，切莫轻忽！
乡约组织应推选德高望重、众人敬服者一人担任约长，二人为约副；另选公正刚首者西人任约正，明察事理者西人任约史，精明干练者西人任知约，通晓礼仪者二人任约赞。作者“涓涓不止江河生”推荐阅读《王阳明全译新读》使用“人人书库”APP，访问www.renrenshuku.com下载安装。设立三本文簿：第一本记录全体成员姓名及日常行为，由知约掌管；第二本用于记录善行，第三本用于记录过失，均由约长负责管理。
每次集会，每位成员须缴纳三分银子，交由知约置办饮食，不得奢侈，仅求温饱即可。
集会定于每月十五日。若因病或其他要事无法参加，须提前告知知约；无故缺席者，记入过失簿，并罚银一两充作公用。
乡约集会场所应选在位置适中、交通便利之处，优先选用宽敞的寺庙或道观。
表彰善行时，言辞要明确肯定；纠正过失时，措辞需含蓄委婉——这也体现了忠厚待人之道。例如，对不敬兄长者，不宜首接指责“不孝不悌”，而应说：“听闻某人在侍奉兄长、尊敬长辈方面尚有不足，此事尚未确认，暂且记录以待观察。”其他过失的纠正均应参照此例。
若遇难以改正的恶习，暂不公开指责，以免对方无地自容，甚至激化矛盾、变本加厉。约长、约副等应事先私下劝导，使其主动认错，众人共同鼓励引导，激发其向善之心，先予记录以观后效；若仍不改正，再公开记录并批评；若再不改，则上报官府；若继续顽固不化，全体成员可将其押送官府依法惩处；若无力制服，则协同官府请求派兵剿灭。
凡乡约成员遇到危难或棘手之事，约长必须召集全体成员共同商议处理，务必合情合理、妥善解决。不得袖手旁观或推诿责任，致使当事人陷入恶行。若因不作为导致恶果，约长、约正等负责人须承担相应罪责。
寄居他乡的田庄户常在缴税服役时逃回原籍，致使同甲之人受连累。今后约长等人应督促其按时完成赋税差役，若再犯此弊，则报官惩处，取消其寄居田庄的资格。
本地富户及外来客商放债取息，应按常例行事，不得利滚利盘剥。若遇贫困难以偿还者，应酌情宽限。如有不仁之徒强行锁拿欠债人、利上加利，甚至逼迫其抵押田地，致使贫民走投无路沦为盗贼，约长等人须查明实情：对未足额偿还者，劝债主宽免；对己超额索取者，须全力追回多收之利。若债主恃强拒不听从，则集合乡约成员报官处置。
亲族乡邻间常因小怨勾结盗贼报复，残害良善，终致大祸。今后凡遇纠纷争执，应报请约长等人公断是非；或由约长主动调解。若有人仍肆意妄为，约长可率众将其送官严惩。
军民人等若表面良善，暗通贼寇，贩卖牛马、传递消息，为一己私利祸害百姓，约长应率众人查实劝诫；若拒不悔改，则报官究办。
若吏员、义民、总甲、里老、百长、弓兵、差役等人借公务下乡勒索财物，约长应召集众人报官追究。
各村寨居民曾深受新归附者之害，往事不堪回首。但如今既允许其改过自新，所占田产也己责令退还，不得再记前仇扰乱地方。约长等人应时常劝导，令各方安守本分，如有违抗者，报官治罪。
新归附的民众因一念之善得以赦免罪行，应当深刻反省，改过自新，勤于耕作纺织，公平买卖，与良民同思共进，不可再以过往恶习自甘堕落，自取灭亡。约长等人应时常告诫劝导，如有人重蹈覆辙，报官惩处。
男女成年后应及时婚嫁。常有女方因聘礼不足、男方因嫁妆不丰而拖延婚期。约长等人应劝导各家量力而行，根据家境情况适时婚嫁。
办理父母丧事，衣被棺木只需尽心尽孝，量力而行；若大肆操办法事、设宴奏乐，耗费家财，对逝者毫无益处。约长等人应告诫乡民恪守礼制，如有违者，记入恶行簿并标注不孝之罪。
集会前一天，知约人须提前在约定场所打扫布置，于厅堂南面设立告示牌及香案。集会当天，全体成员到齐后，司仪击鼓三声，众人依次至香案前排列，面北跪听约正宣读告示。宣读完毕，约长带领众人高声宣誓：“自今日起，凡我同约之人，必遵奉规诫，同心同德，共向善行；若有心怀二意、阳奉阴违者，必遭神明严惩。”众人齐声应和：“若有心怀二意、阳奉阴违者，必遭神明严惩。”
众人再次行礼后起身，依次退出会场，分列东西两侧站立。约正宣读乡约完毕，高声宣告：“凡我同盟，务必遵守乡约。”众人齐声应答：“遵命。”于是东西两侧互相行礼。礼毕，各自就座，年轻者为年长者斟酒三巡。知约起身，在厅堂南面设置表彰善行的席位，摆放笔墨纸砚和表彰簿册。司仪击鼓三声，众人起立，司仪高声宣布：
司仪高呼：“请举荐善行！”众人回应：“此事由约史主持。”约史出列至彰善席，朗声宣布：“某人有某种善行，某人能改正某种过失，请记录在册，以激励同约之人。”约正征询众人意见：“诸位以为如何？”众人齐答：“约史举荐得当！”约正遂请行善者上前至彰善席，分列东西站立。约史继续对众人说：“我所举荐仅是一例，请各位也举荐所知善行！”众人如有知晓者即行举荐，若无则回应：“约史所举己足矣！”约长、副约长一同至彰善席，约史记录完毕后，约长举杯宣告：“某人能行某善，某人能改某过，这是修身的表现；某人能引导族人行善改过，这是齐家的典范。若人人如此，风俗岂能不淳厚？凡我同约者，皆应以之为榜样！”随即向行善者敬酒。行善者回敬约长：“区区小事不足称善，承蒙长者过誉，实在惭愧，定当更加自勉，不负长者教诲。”双方饮毕，行善者向约长再拜，约长回礼。众人归座，知约撤去彰善席。酒过三巡后，知约起身，在台阶下北面设纠过席，备好笔墨与纠过簿。司仪击鼓三声，众人起立，司仪高呼：“请检举过失！”众人回应：“此事由约史主持。”
约史走到纠过席前，高声说道：“听闻某人有某种过失，但不敢贸然断定，暂且记录下来，以待日后查证，诸位以为如何？”
约正向众人征询意见：“大家觉得怎样？”众人回答：“约史必有依据。”约正便请有过者出列，站到纠过席前，面北而立。约史又对众人说：“我所听闻的仅止于此，请各位补充所知情况！”众人如有听闻便如实说明，若无则回应：
众人答道：“约史所闻属实！”于是约长、副约长一同来到纠过席前，分列东西站立。约史记录完毕后，约长对犯错者说：“此次暂不处罚，但望你尽快改正！”犯错者跪下认罪：“某甘愿领罪！”随即起身斟酒，跪饮而尽：“岂敢不改过，让长者忧心！”约正、副约正、约史都说：“我们未能及早劝诫，致使你犯下过错，同样难辞其咎！”各自斟酒自罚。犯错者再次跪请：“某既己知罪，长者又自罚，某若不能立即改过，岂非辜负厚望？恳请长者免罚，容某改过自新！”说罢快步取酒自罚。约正、副约正欣慰道：“你能如此勇于担责，可见向善之心，我们也可免于愧疚了！”众人这才放下酒杯。
犯错者再次行礼，约长拱手回礼，众人起身归座。知约撤去纠过席，众人再饮两巡酒，随后用饭。饭毕，司仪起身击鼓三声，高呼：“申明戒律！”众人起立，约正立于厅堂中央，高声宣告：“诸位同约之人，请听戒言：人谁无善，亦谁无恶？行善虽无人知，积久自显；为恶若不知改，积久必成大患。今日善行得彰，固然可喜；但若因此自满，终将堕入恶途。今日过失被纠，固然可愧；若能悔改自新，必能日渐向善。故今日之善者，不可自恃；今日之恶者，岂会永为恶人？”
约正最后勉励道：“凡我同约之人，望共相砥砺！”众人郑重应答：“定当自勉。”随后离席，按次序分列东西两侧站立，相互行礼，礼毕后各自退场。
表彰贞节妇女的匾额
经查访得知，吉水县民陈文继之妻黄氏、庐陵县生员胡克之妻曾氏，皆年少守寡，节操坚贞，声名远播，士人交口称赞。当此世风日下之际，理当予以表彰，以激励浮薄之风。现命府衙官员立即行文吉水、庐陵二县主官，从官库支取银两置办礼仪，亲赴两家，召集乡邻老幼当众表彰二妇坚贞志节，务必使亲族知所尊崇，乡里知所效法。仍须详述二妇守节始末及表彰经过，将回执随公文一并呈报，以便核查施行。
兴办社学的告示
经查赣州社学乡馆，教师良莠不齐，虽诗礼教化推行己久，却未能使民风归于淳厚。现命岭北道会同府县官员，全面考察各馆教师，务必选拔学问纯正、品行端方者充任。官府登记其姓名，酌情发放薪米以资鼓励，并以礼相待以示尊崇。同时晓谕各学童家庭，务须尊师重道，严加管教子弟，不得沿袭陋习，流于轻浮，以致自取其咎。
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