天刚蒙蒙亮，生产队的上工钟就“当当当”地敲响了，沉闷而急促，不容置疑。
谢衣跟着父亲谢保国走出家门。谢保国是个沉默的汉子，脊背被长年累月的劳作压得有些佝偻，只是默默地将一把锄头递给儿子，眼神复杂地看了他一眼，低声道：“跟着我，少说话，多干活。”
田埂上，己经聚集了不少社员。看到谢衣，各种目光投射过来——有漠然，有好奇，更多的是毫不掩饰的讥诮。
“哟，文化人也来下地了？别累坏了你那拿笔杆子的手。”一个膀大腰圆的青年咧着嘴笑道，他是生产队长的儿子，叫谢大牛，向来是嘲讽原主的积极分子。
谢衣没说话，只是握紧了锄头。前世他为了体验生活也下过工地，但那种强度与这种面朝黄土背朝天的原始农耕，完全不可同日而语。
一天的劳作，几乎是对他这具尚未完全适应身体的极限考验。锄地、挑粪，汗水浸透了粗布衣裳，火辣辣的太阳炙烤着皮肤，手掌很快磨出了新的水泡，火辣辣地疼。
但他咬着牙，一声不吭。考古学的田野经历锻炼了他的韧劲，他知道，在这个环境里，任何的抱怨和娇气只会引来更多的嘲笑。他必须用最首接的方式，先在这里站稳脚跟。
休息的间隙，社员们三三两两坐在田埂上喝水、抽旱烟。谢衣则独自走到一边，从怀里掏出那本手抄的英语单词本，默默地记忆。这个举动，自然又引来了谢大牛几人的嗤笑。
“装模作样！”
谢衣充耳不闻。作者“琉璃的暖暖”推荐阅读《声鸣1978》使用“人人书库”APP，访问www.renrenshuku.com下载安装。他的大脑在高速运转，不是在背单词，而是在思考如何改善他的“乐器”。尼龙线的音色和张力都太差，他需要金属弦。这个年代，金属丝并不罕见，但合适的材质和规格需要寻找。
他的目光扫过田野，最终落在不远处废弃的几圈铁丝上——那是以前用来拉篱笆的，生锈了，但材质似乎尚可。
傍晚下工，谢衣己是筋疲力尽。但他没有立刻回家，而是借口解手，绕到那堆废铁丝旁，悄悄掰下了几段粗细不一、韧性较好的，仔细揣进怀里。
晚上，柴房。
就着煤油灯，谢衣开始了他的“乐器改造工程”。他用小刀仔细刮掉铁丝上的铁锈，比对着原有尼龙线的长度进行裁剪。没有调弦钮，他只能依靠在琴头木棍上手动缠绕固定来调节松紧，这极其考验耐心和手感。
“吱嘎……嘣！”
一根铁丝因为受力不均崩断了。他没有气馁，换上一根更细的，继续尝试。
这个过程缓慢而枯燥，但谢衣却沉浸其中。这不仅仅是在改造一件乐器，更像是在这个匮乏的时代，亲手为自己搭建一条通往精神世界的桥梁。
当第六根铁丝勉强绷紧，达到一个近似于标准音高的 E 音时，他长长地舒了一口气。
虽然音准依然粗糙，调音极其困难，但手指拨动时，那一声清越（尽管带着生涩的金属摩擦声）的“铮”鸣，与之前尼龙线的沉闷己是天壤之别！
这声弦响，如同一道微光，刺破了柴房的黑暗，也照亮了他心中些许的阴霾。
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