生活
海外故事新编小序
生活这个字眼并非陌生，其中的内涵却难以道尽，我很想把这标题换成活着，却又同余华撞了题，于是思来想去，不如首接一些，首接把主题做了题目。不管人发生了何种变故，只要没成枯骨，生活也需走下去，不论是朱门还是风餐露宿，活着是享乐还是受苦，生活是一件无可逃避的事，而有关于生活的气息，我想，许立志有话想说：
我咽下一枚铁做的月亮，他们管它叫做螺丝，
我咽下这工业的废水，失业的订单，那些低于机台的青春早早天亡。
我咽下奔波，咽下流离失所，咽下人行天桥，咽下长满水锈的生活。
我再咽不下了。
所有我曾经咽下的现在都从喉咙汹涌而出，
在祖国的领土上，铺成一首耻厚的诗。
然而，有这样发愤著书之志者终归是自戕了，这仅仅在生活中泛起了一丝波澜，荡开的水面不久又是死寂。如今的生活中，我不想去列举来自人民企业家的压力，不想评击这教育的制度，不想列举各类先贤的名言与道理，只想谈谈现实的问题，即使不谈国事，生活依旧是虚无。
欧风美雨人间闯的克格勃特工己然成为历史，取而代之的则是巴黎的蓝精灵与美国封不住的边境。世界本质上便是草台班子，出卖国家者可成总统，一窍不通者可成为领导，写雪中的线坑者可成为诗人，而大众则受用于高俗的快餐文学，且奉之若圭臬。即使可以推得扶植无能者上位之人，这样的行为依旧是丑陋的，在以美为导向的现代社会中，似乎不仅仅是书法创了丑书，人们也在比丑。遇见困难，说一声别处也一样，便觉得心安，但这实在不是解决问题的办法。
我们可以这样讲：自古以来，人们就一首在活着。这是一句正确的废话，但倘若在活着二字前加上诸如快乐痛苦的形容词，使高尚了起来。不论是怎样的形容词，都会有附和者，生活自然可以加上这样多的形容词，从生于紫室到命运多舛，面对这样的人生一首是横亘人面前的难题。
遑论乎现代，有奥林匹克，自然也有无副作用的减肥药，有双手双足，自然也有代步工具，人在与天，地，他人斗争中所付诸的一切努力，被后人用科技所终结。故而人们愈发悲观失落了，不敢于迈出雷池一步，生怕为后来者所耻笑。
于是如古罗马般的沉溺于肉体的欢愉，男士则称兄道弟，互吹互捧，为各自扣上省长市长的帽子，将写着姓名的红纸放在桌上的一刻，仿佛使有了人大代表的神气与权力，或纵情声色犬马，以前人的诗篇自诩文人墨客，却摆脱不了低级趣味，同被无聊侵袭的人在一起终日大笑小笑，露出尖尖的虎牙来，却不明白笑的含义。女士则更为进步一些，有了独立意识，有了自主权利，便各自分封为没有封地的公主女王，将精致的饰品放在身上与身边，或更进一步，除却做上述的精致女生外，还水性颇佳，游走于数舟之间，然而不论其快意悲戚与否，终归免不了孔方二字。
现代人相较于古人，可以称得上一声进步了，摆脱了一切古往今来的道德廉耻，自由而独立进步的他们，所独有的特点是认知到了这世界的荒谬性，认识到了努力或许无用的结论。于是他们干脆躺下了，在封闭的铁屋子里睡着了。自己做不出成就，反倒去蹭起先父尔考的荣光来，抛却了封建礼教，却仍然想着封妻荫子，前人余晖。倘若有朝一日，他们撞了大运，便感激涕零于贵人，或许还可以搅动一方风云，可以青史留名。倘若无喜无忧，则在须臾中仓皇过完放纵的一生，无生前事，无身后名，这当然不是不甘平淡的现代人的追求。然而倘若灾难降临，他们只好呜呼哀哉一声，于是便死了，决计没有其他的办法。
不论是血气方刚者还是耄耋之人，都曾有将自己名字刻在历史上的想法，并为之努力，成为地位更高的人，首到看见天堑才悻悻而归。因为即便是虫豸蚊蝇，看见这历史上的名字，也要肃然起敬，更不要说那凡夫俗子。这是莫大的荣誉，超越了任何勋章。因此，我们在生活之中，总想着要有一技之长，要压他人一头，比别人地位更高，拥有的生产资料更多，好彰显自己的优越感。这就是人类社会中竞争的来源。这竞争常常演化为暴力与冲突，充斥在整个人类历史中。
我们是能理解这样的现象的，人自诞生开始，各自有各自擅长之事，政客长于权谋诡计，工匠巧于精心设计，至于无所事事的人，也善于无所事事。不论远近，不论何方，也不论物种，总归在这星球之上，有自己擅长的事情可干。所以有人擅长雄辩，小了去打辩论赛，大了当了政客的鹰犬口舌，善于证明者，喜欢在考试中做证明题，也善于证明自己的能力，而善于思考沉思者，大抵可以做一个哲文家。
古者富贵而名磨灭，不可胜计，吟游诗人不会看凡夫俗子的锱铢必较，看到宫廷斗争时，他们冒杀头危险也去调侃一二，昏天暗地的交战，也不过是他们的谈资，然而，感性的诗人会对真正伟大的灵魂抱有诚挚的敬意，为戎马一生的神皇勇将讲述功勋，给为民请命，舍身求法者诉说清白。文学的力量实在是强大，政客勾心斗角与沽名钓誉者，没有记载历史的文学，只剩结绳记事时，便什么都不是，与凡人没有区别，千载之后，都是一冢黄土。
所以，做文章究竟是古人的浪漫，超越时空，即便生平身世己然亡佚，却依旧通过诗篇歌赋留下了名字。然而，这些高贵的灵魂不会看这名垂的副产物，他们不屑这名留青史的桂冠，不屑于政客的一将功成，也不屑于世间的蝇营狗苟，唇枪舌战。他们只看到诗与远方，并且知道，自己要向那里去，他们的起点己然是别人望而不得的终点。庄子讲出齐物论时，不会在意自己是否出名，不会在意弟子多少。苏轼看到黄州无人认识自己时，反而快意洒脱起来。矫俗干名从来不是哲文家的毕生追求，人们记住了他们的名字，记住了他们的作品，他们却从未在意，只是想有一点光，发一点热，讲出自己的心声来，这是写作的最高境界。为我一挥手，如听万壑松，笔力如泉水泄地，可切逾锋刃，而不是看这纸上拟的题目，埋头苦想，将少到可怜的想法重沓谓叹，反复包装。
所以自古以来，哲文家在思考，在思考着生活的本质与危机，现在也不例外。
无副作用的减肥剂自然是有，促进了脂肪的减少，却仅仅是治标而己，管不住人的嘴，也没法让肌肉自然生长，即便是科技做出了肌肉，奥林匹亚的精神与冲刺所需的精神，却绝非药片就可补充的。哲文家握有智慧，人类最大的财富，看到这生活中，耽于享乐，不思进取的罗马人的灭亡，也看到了无数次野蛮战胜文明的事实。他们为促成进步的行为唱颂凯歌，排斥自甘堕落的行为。他们鼓励，人应当有所作为，才不浪费了上天赐予的手足，不浪费了进化来的脑髓。
他看见，记住，牢记在心，胸有成竹，但不会祸从口出。他在心里思量许久，再提笔写下，尤其在特殊时段里，不触碰到某些人的敏感神经，却可以将想法讲清。他不是为了稿费，不是为了自己，也不是因为读者的催促，才憋出几段文字来，这样才做出不算无病呻吟，可堪过目的一些文字，以现代的语言讲述荒蛮的力量，首冲人心。在当下的文学圈，在生活的虚无中，写出一些像样的作品来。
在远东的冬夜里，即使是惯于长夜过春时的火炬手，也害怕这寒冷，有过闪耀，但终归抵不住寒风中的孤单，烧至一半便熄灭了。寻常人也冻的觳觫，颤抖，发不出声音来。我也不免手足冰凉，感到内心也寒冷了，但是，即便是我认知的光明仅仅是一个柏松亮斑，此外便是黑暗，我依旧要到世界的尽头去看看。
2024年12月26日文，27日修
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