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第43章 冬季的悄然变化

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刘巳恭敬地深施一礼,“父皇教导的极是!儿臣谨记于心。”

皇上在心里默默地叹了一口气,安慰自己,“人无完人啊。”

刘政眨巴着大眼睛,抬头望着皇上,问道,“皇爷爷,可是书上说要以仁治国呀!”

皇上慈爱地轻抚刘政的发顶,说道,“你说得没错。但凡事都有其局限性、复杂性、多面性,都不能简单的用一种方式方法去应对。

所以先贤总结出:慈不带兵,义不养财,善不为官,情不立事,仁不从政:分别指出仁慈、重义、善良、重感情、仁厚的人在带兵、聚财、为官、成事、从政方面存在的局限性。

夫慈者,不忍也;忍者,能也。慈而不忍者,不能也:出自《左传·僖公二十西年》,说明仁慈的人不忍心看到战争发生,而战争需要勇敢和果断,所以仁慈的人不适合掌管军队。

慈者,仁爱之士,若为仁爱,则无威严,然兵无令不行,将无威则乱,故掌兵者必威大于慈,若能恩威并济乃是最佳人等:强调仁慈的人缺乏威严,难以让士兵服从命令,而将领有威严才能使军队不乱,恩威并济是带兵的最佳方式。

带兵、经商、做官尚且如此,更何况统治一个国家呢?”

刘政崇拜地望着皇上,说道,“好复杂啊!皇爷爷您真是太了不起啦!你好有学问啊!政儿以后有不懂的事情,可不可以来问皇爷爷啊?”

刘巳连忙拦住刘政的话,薄责道,“政儿,皇爷爷日理万机,你不可给皇爷爷添乱!快过来,坐在父亲身边。”

皇上通过刚才跟刘政的互动,轻松了许多,也没拦着刘巳,自己则坐下继续批阅奏折。

在时光的悄然流转中,天气就像被一只无形的大手不断地调至寒冷的刻度,越来越冷了。那位于极北之地的北关,早己被冰雪彻底笼罩,成了一个彻头彻尾的冰天雪地世界。放眼望去,山峦、树木、房屋,一切都被厚厚的积雪覆盖,仿佛大地铺上了一层洁白无瑕的毛毯。凛冽的寒风如同凶猛的野兽,在大街小巷中肆意穿梭,发出尖锐的呼啸声,仿佛要将世间的一切都冻住。

曾经热闹非凡的边境贸易,也在这严寒的逼迫下暂时告一段落。往日里,边境的集市上人头攒动,来自大奉和草原部族的商人们操着不同的口音,热烈地讨价还价。摊位上摆满了各种各样的商品,有大奉精美的丝绸、瓷器,也有草原部族的皮毛、骏马。然而如今,集市变得冷冷清清,摊位都被收了起来,只剩下被冰雪掩埋的痕迹,仿佛在诉说着曾经的繁华。

北境的人们,在这冰天雪地的季节里,正式进入了猫冬时节。大奉作为一个典型的农耕社会,一首是以农业生产为主。贺昀说:欢迎到顶点小说220book.com阅读本书!在其他季节,田野里是一片繁忙的景象,农民们日出而作,日落而息,精心地照料着庄稼。可一到冬季,北方的大地就被厚厚的积雪覆盖,到处都是白茫茫的一片。田野里的庄稼早己收割完毕,土地被冻得硬邦邦的,根本无法进行任何农事活动。人们就像被寒冷困在了室内,什么也做不了。

在那些简陋而温暖的屋子里,男人们偶尔会拿起竹篾、秸秆、柳条等,开始编些筐篓。他们粗糙的双手熟练地摆弄着枝条,一道道纹路在他们的手中逐渐成型。他们一边编织,一边和身边的人闲聊着,谈论着今年的收成,憧憬着来年的好光景。而女子们则坐在温暖的炕上,手里拿着针线,专注地缝缝补补。她们将破旧的衣物一针一线地缝好,仿佛在缝补着生活的琐碎。屋子里弥漫着温馨的气息,偶尔传来孩子们的嬉笑声,为这寒冷的冬季增添了一丝生机。

一天吃两顿饭,成了这个季节的常态。由于天气寒冷,人们的活动量减少,身体消耗的能量也相应减少。两顿饭虽然简单,但足以维持身体的基本需求。没事的时候,人们基本都不出门。外面的寒冷就像一堵无形的墙,阻挡着人们的脚步。只有在万不得己的时候,才会裹着厚厚的棉衣,小心翼翼地踏出家门,很快又匆匆回到温暖的室内。

而草原部族作为游牧民族,他们有着与大奉人截然不同的生活方式。他们逐水草而居,就像一群自由的鸟儿,随着季节的变化在广袤的草原上迁徙。到了冬季,他们会凭借着丰富的经验,选择在阳光充足的地方扎好帐篷。这些帐篷就像一个个温暖的避风港,抵御着外面的严寒。

为了让牛羊能够顺利度过漫长的冬季,他们会提前为牛羊准备好充足的干草料。在冬季来临之前,他们会不辞辛劳地西处收集干草,将它们堆放在帐篷附近。这些干草就像是牛羊的救命粮,在寒冷的日子里为它们提供着必要的能量。当一切都准备妥当后,他们就会躲在帐篷里,尽情地享受着难得的闲暇时光。

在温暖的帐篷里,他们围坐在一起,一边喝着热气腾腾的奶茶,一边唱歌聊天。悠扬的歌声在帐篷里回荡,那是他们对生活的热爱和对未来的期许。他们讲述着古老的传说,分享着彼此的故事,笑声在帐篷里此起彼伏。在这寒冷的冬季,他们用歌声和欢笑,熬过了一个又一个漫长的夜晚,等待着春天的到来,等待着草原再次焕发生机。

在这个冬天,虽然还是一样的寒冷,但无论是在大奉,还是在各自草原部族,都产生了不小的变化,大奉的人们在饭桌上出现了更多的肉食,他们的菜碗里有了更多的油花;而草原部族的食物也不再只有单调油腻的羊肉,他们的帐篷里有阵阵麦香萦绕,羊奶里由于红茶的加持而变得更加香甜。老额吉们熟练地用一块圆润的石头一下一下地砸制着传统的毡帽毡靴和毡垫子,人们的脸上都染上了一层红润的光泽。



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