晨光微曦，伯颜站在殿前的石阶上，望着远处忙碌修缮的城墙。昨夜忽必烈宣布改革决策方式的消息后，军中虽有疑虑，但大多数人还是接受了这一变化。毕竟，他们跟随的是一个能听进意见、愿意改变的君主。
忽必烈从殿内走出，神情比前几日多了几分从容。他望向伯颜，语气平静却坚定：“你昨日未言，可有什么想法？”
伯颜拱手道：“殿下此举，是为长远计。但若要真正凝聚人心，仅靠政令恐怕不够。”
“你说得对。”忽必烈点头，“我己命刘秉忠整理旧臣建议，并准备在朝会上正式提出文化融合之策。”
伯颜微微一怔：“文化融合？”
“不错。”忽必烈目光深远，“李璮之乱让我明白，单凭武力和新政，无法真正安定天下。蒙古帝国疆域辽阔，民族众多，若不以文化为纽带，迟早还会生变。”
伯颜沉思片刻，缓缓点头：“殿下深谋远虑，属下愿全力辅佐。”
议事厅内，刘秉忠与史天泽等人早己等候多时。忽必烈步入正座，环视众人，缓缓开口：“今日召集诸位，是要商议一项新政策——文化融合。”
此言一出，厅内顿时议论纷纷。几位保守派老臣面露疑色，其中一人皱眉道：“殿下，蒙古立国本靠祖宗之法，如今若大力引入其他文化，是否会动摇根本？”
刘秉忠微微一笑，接过话头：“大人所言不无道理。然则，历代兴衰皆因守旧而亡，因变革而盛。唐太宗广纳胡汉，终成盛世；宋太祖重用南士，奠定基业。今我大元疆域横跨万里，若只拘泥于一族一地之俗，恐难服众心。”
史天泽也道：“殿下推行新政，非为弃旧迎新，而是取其精华，融会贯通。如此，方能真正使万民归心。”
那老臣闻言，面色稍缓，但仍抱持谨慎态度。
忽必烈见状，沉声道：“我意己决。自即日起，设立文化交流中心，招募中原、西域、波斯乃至西方学者齐聚都城，共论治国之道。此外，还将举办文化节庆，鼓励各族通婚，让文化交融成为百姓生活的一部分。”
厅内一时沉默，片刻后，赵璧率先表态：“殿下英明！此举若成，不仅可安抚民心，更能让西方贤才汇聚大元，共襄盛世。”
其余人虽仍有顾虑，但在刘秉忠等人的劝说下，最终也都表示支持。一场关于文化融合的讨论就此展开，忽必烈亲自参与其中，听取各方意见，气氛比往日更为宽松。
数日后，忽必烈下令拨款修建文化交流中心。选址定在皇城东侧的一片空地，原为贵族私宅，如今被收回用于国家用途。起初，当地贵族颇有怨言，认为这是削弱他们的特权之举。忽必烈亲自召见几位代表，晓以利害：“此地建成之后，不仅可吸引各地文人墨客，更能带动周边商业繁荣。你们既是皇亲贵胄，理应首享其利。”
贵族们听得心动，加之忽必烈承诺给予一定补偿，最终答应配合搬迁。工程随即启动，工匠日夜赶工，不到两月，一座恢弘的文化交流中心便初具规模。
与此同时，忽必烈颁布政令，鼓励蒙古人与其他民族通婚，并给予相关家庭免税、赐田等优待。此举在民间引发不小震动，尤其是部分蒙古贵族对此颇为不满，认为这会削弱自身血统纯正性。忽必烈并未强推，而是通过朝廷宣讲、地方官员引导等方式，逐步化解阻力。
某日，忽必烈召见了几位来自中原的儒士，询问他们对文化融合的看法。一位年长儒士拱手道：“殿下此举，实乃千秋伟业。若能将儒家礼教与蒙古尚武精神结合，再辅以西方技艺、波斯艺术，则大元可成万世之基。”
忽必烈微笑颔首：“正是如此。我欲建一所学院，名为‘博雅书院’，专门教授西书五经、天文历法、律令制度及西方算术、医术等课程。你等若有志者，可入院任教。”
儒士们闻言，激动不己，纷纷跪谢恩典。
与此同时，宫廷也开始筹备一年一度的“万国节”。届时，各国使节、商人、艺人将齐聚都城，展示各自风俗。忽必烈特意安排了一场大型歌舞表演，由不同民族的舞者共同演绎，象征文化共融。
筹备期间，协调工作并不轻松。来自中原的乐师不愿与西域舞者同台，认为后者粗犷失礼；而西域舞者则觉得中原舞蹈过于柔弱，缺乏气势。负责此事的官员焦急万分，连忙上报忽必烈。
忽必烈听闻后，亲自前往排练现场，观看双方演出。他仔细观察，随后命人调整编排，将中原舞蹈的优雅与西域舞姿的豪放巧妙结合，形成一种全新的风格。当舞台再次亮起，众人皆为之惊叹。
“文化并非对立，而是互补。”忽必烈在朝会上如是说道，“我们不必舍弃自己的传统，只需学会欣赏彼此的长处。唯有如此，才能真正实现万民一心。”
此言一出，满堂寂静，旋即爆发出热烈掌声。
就在一切看似顺利推进之时，一封密信悄然送至忽必烈案头。信中提及，在南方某些地区，仍有旧臣暗中串联，意图抵制文化融合政策。更有传言称，有人试图联络外部势力，借机煽动叛乱。
忽必烈凝视着信纸，眉头微蹙。他知道，真正的考验才刚刚开始。
“殿下……”伯颜低声唤道。
忽必烈缓缓抬头，眼中闪过一丝锐利：“让他们来吧。”
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