镇物者，避邪物也，多用神像、道经、兵器，常以镇墓、镇宅、镇鬼祟。
法钱者，又名花钱，种类繁多，有祝寿钱、祈福钱、符咒钱、驱邪钱、八仙钱、镇库钱、开炉钱、上梁钱等等等等。
但“镇物法钱”却是专用于醮法科仪，用以辟邪护身，保证自身不会为外邪鬼祟所趁。
毕竟当今之世，浊潮起而灵机隐，多妖邪而少正神，“神真法念”降临，往往都会伴随着外邪、鬼祟，不得不防。
这还是正经醮法科仪，若是淫祭邪祀，请下来的几乎都是外邪鬼祟，祸福只在对方的一念之间。
道学准备的“镇物法钱”，自然都是上上之品，分别为：杀鬼降精钱、驱邪祈福钱、正午却祟钱。
杀鬼降精钱，正面阳刻雷符印，中有咒语，曰：雷霆雷霆，杀鬼降精，斩妖辟邪，永葆神清，急急如律令，敕！
背面则是阴刻伏羲八卦，正北对应乾位。
驱邪祈福钱，正面阳刻手持法器之仙人，背面阴刻五毒，并有铭文镌刻：“驱邪降福”四字。
正午却祟钱，亦是属于“驱邪降福”一类，正面阳刻“正午却祟”铭文，背面阴刻金乌食龙之图。
正午之时，阳气炽盛，金乌象日，最克阴鬼邪祟。
魏伯阳认真翻检数次，方才将三枚“镇物法钱”，用浸染了朱砂的红绳穿好，按三才方位，贴身佩戴在身上。
然后又起身用诸般科仪器具，搭建起了一座“坛城”。
大体形状如圆形坟包，外置各种科仪器具，诸如斗、灯、剑、镜、令牌、木鱼、笏板、法尺、印、如意等“坛场十宝”。
又将香、花、灯、水、果等“五供十献”，犹如上坟般摆放在坛城之前，组成一个“接引幽冥路”的小小阵势。
四周再竖起十二杆黄布制成的经幡，上以丹砂书写了诸般祈福经咒、神真赞词，按十二元辰方位陈列。
此为：“蝎心封土醮”，乃是道学所传、最为主流的科仪之一。
并无多少殊胜之处，但胜在“中正平和”，极少出现岔子。
待得这一切都准备妥当。
魏伯阳方才将“虎骨”、“狼心”两份丹头，放置入“坟包”之内，不由得眼神炽烈。
为了这一刻，他早已压上了所有，可谓是孤注一掷。
但不管如何准备妥当，服食上品丹头，乃至于仅仅只是炮制上品丹头，都绝对没有万无一失的说法。
不过魏伯阳并不恐惧：所有能做的“功课”，他都已经准备妥当，就是为了能够一举功成，顺利踏入道途。
可若是最终还是失败，那只能说他不适合靠自已努力。
大不了回去吃一口香甜的软饭，向着“奉先镇之虎”的方向，再好好努力就是了。
毕竟炮制丹头又不是服食入道，并没有太大的生命危险。
“羽化成仙的第一步，从炮制丹头开始！”
这般想着，魏伯阳当即放下所有心思，耐心的调理起了身心来。
他先是沐浴更衣，又点燃檀香，盘坐于地，细细的诵读了数遍《道经》。
待得身心沉静，魏伯阳复又静坐凝神，以“吐纳法”调整起了自已的状态。
直到月上中天，临近子时。
魏伯阳方才缓缓睁眼，口中吐出白雾如箭。
这并不是什么灵气，而是道学静室建于地底灵窍阴穴当中，每逢入夜便有阴煞上升，格外冰寒阴冷。
好似冰窖一般，吐气犹如冰雾。
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毕竟此界“神真”，多为鬼神、阴仙之属。
此中环境对于祂们来说，恰是最为舒适的“福地”。
如此想着，魏伯阳振袖而起。
但却并未急着“开坛起醮”，而是在昏暗当中，将“小九宫混元掌”演练一遍，让身体活络起来。
“呼！”
吹起火折子，将香烛一一点燃，又点起了七盏“引魂灯”，昏暗阴沉的静室，顿时变得更加阴森起来。
但魏伯阳却感觉格外安心：就是这个味儿。
他看着眼前的法坛，心中细细将“蝎心封土醮”科仪的诸般要点、禁忌都过了一遍。
所为“科仪”，亦是法事，开坛做法、起课打醮，皆有规制。
而开启法坛的第一步，便是踏罡步斗、掐诀念咒，令得法坛与外界浊煞呼应，方可净浊炼罡，引来“先天罡煞”。
继而便要上表章、焚符箓，请来“神真法念”降临。
毕竟未曾入道的凡人，乃至于寻常入道武修，皆是不能引动天地之力，施展神通道法。
唯有请下“神真法念”，方可驱使罡煞、开坛做法。
不过魏伯阳并未授箓，自然也没有资格“上表章”、“焚符箓”。
只能以“宣咒”、“颂圣”代之。
念及于此，魏伯阳手中掐诀、心中存神，开始踏罡步斗。
所谓“踏罡步斗”，又名：“罡步”、“禹步”，“步罡蹑纪”，“蹑罡履斗”，乃是斋醮时礼拜星斗、召请神灵的仪式。
“罡”指天罡，“斗”指北斗，由四灵二十八宿和九宫八卦组成，象征九重之天。
按星辰斗宿之方位，九宫八卦之图，以步踏之，即可神驰九霄，启奏上天。
每一步都要踏在天宫罡星斗宿之上，一步一星斗，好似上天参仙拜神。
魏伯阳为了这一天，不知道准备了多久，“罡步”自是早已烂熟于心。
只是心中存神、手上掐诀，脚下罡步便一蹴而就。
步斗踏罡毕，接下来便是“宣咒”、“颂圣”了。
魏伯阳心中紧张不已，但身体的本能，却是已然按部就班的向下走起了流程来。
只见他双手掐诀，印诀一变，恍若莲花倒悬盛开。
“藏形隐迹，步我罡魁，我见其人，人无我知。
动则如意，叱声鬼随，急如水火，鼓舞风雷。
变泽成山，翻地覆天，我身坚固，安然默然。
万载长生，与道合仙，急急如律令，敕！”
魏伯阳口中宣咒毕，“颂圣”赞文便已脱口而出。
“三元天尊圣难量，身披星彩三天修。五色祥云生足下，九色神鲵法前游。
宫中甘露时常洒，手执如意不计秋。万方求法万方应，苦海恒为度众生。”
只见他时而诵，时而唱，脚下罡步越发急促，好似上古先民的祭祀舞蹈一般。
“呼！”
下一瞬。
魏伯阳顿觉有一股森然阴冷的气息，从地下升腾而起。
又有一道无形念头，从天上垂落下来。
四周的幡旗无风自动，坛前的花枯果萎、酒水混浊、香烛燃尽、灯焰幽绿。
好似有“人”享用的供奉，心满意足的钻进“坟包”当中。
只是魏伯阳知晓：来者绝不是人，但也未必是鬼！
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