揭阳镇的石板路，总沾着一层洗不掉的戾气。穆弘骑着高头大马走在前面，腰间挎着镔铁刀，身后跟着拎着棍棒的穆春，兄弟俩一出现，街上的摊贩就慌忙收摊，行人也低头往路边躲 —— 在这揭阳镇，穆家就是 “土皇帝”，他们的话比官府的告示还管用，他们的拳头，就是百姓头上的天。卖唱的敢不缴 “听曲钱”，就打断腿；客商敢不递 “过路费”，就扣货物；连地方官见了他们，都得客客气气 —— 这种 “横行霸道”，不是一时兴起的恶，是扎根在地方势力里的毒，慢慢浸蚀着揭阳镇的公平。
穆春的恶，是明面上的蛮横。有次镇上新来个卖唱的父女，拉着胡琴刚唱两句，穆春就带着喽啰冲过去，一脚踹翻胡琴，指着老父的鼻子骂：“在揭阳镇卖唱，敢不给穆家交钱？你是活腻了？” 老父连忙掏出几文碎银，哭着说 “刚到镇上，没挣着钱”，穆春却一把夺过银子，又踹了老父一脚：“这点钱也敢拿出来？滚！再敢来，打断你的腿！” 围观的百姓没人敢上前，只能看着父女俩抱着破碎的胡琴，哭着离开 —— 他们都知道，惹了穆家，没好下场。
穆弘的恶，更藏着算计。他不像弟弟那样冲动，却把 “垄断揭阳镇” 的心思算得精透：镇上的鱼市、粮铺，都得给穆家交 “管理费”；过往的商船，得让穆家的人 “护送” 才敢靠岸；连官府要征的税，都得先经过穆家的手 —— 他用 “好处” 拉拢地方官，用 “义气” 收买地痞，慢慢织了张网，把整个揭阳镇都网在里面。宋江初到揭阳镇时，没听说这规矩，在酒店里喝了酒没给穆家 “常例钱”，穆弘知道后，没亲自出面，只让穆春带着人去 “教训”：“让他知道，揭阳镇是谁的地盘，以后没人敢再坏规矩。”
穆春带着喽啰追了宋江一路，从酒店追到江边，若不是李俊及时赶到解围，宋江早被他们打个半死。穆春见李俊出面，虽不敢再动手，却撂下狠话：“下次再让我看见你，定让你横着出揭阳镇！” 他说这话时，眼里满是嚣张 —— 在他心里，揭阳镇就是穆家的私产，外人敢不遵守 “穆家规矩”，就该受罚。而穆弘得知后，只淡淡说了句：“李俊面子得给，但规矩不能破，以后再有人敢坏规矩，首接扣下，别让我再费心。” 他的 “规矩”，从来不是为了护佑百姓，是为了巩固穆家的势力，是为了把揭阳镇的好处，都攥在自己手里。
后来江州劫法场，穆氏兄弟带着揭阳镇的地痞加入梁山，本以为他们会收敛些，却没想他们把地方恶霸的习性，带到了更大的舞台。劫法场时，别人都在救宋江，穆春却带着人冲进旁边的商铺，抢了金银珠宝塞进怀里；穆弘则盯着被俘虏的官差，挑挑拣拣，把看着 “有钱” 的官差单独拉出来，逼他们交出私藏的银子 —— 他们没把 “劫法场” 当成 “救兄弟”，反而当成了 “捞好处” 的机会，和在揭阳镇收 “过路费” 没两样。
上了梁山后，他们的 “地方恶习性” 也没改。梁山分配粮草时，穆弘仗着自己是 “元老”，偷偷多领了两担米；穆春见新来的好汉没给他们 “见面礼”，就故意在操练时找对方麻烦，把人打得鼻青脸肿。有人告到宋江面前，宋江却因他们 “救过自己”，只说了句 “都是兄弟，别计较”—— 这种 “纵容”，更让穆氏兄弟觉得 “恶得有理”，觉得 “只要有势力、有靠山，横行霸道也没人管”。
他们的恶，从来不是李逵式的滥杀，也不是吴用式的算计，是 “地方恶势力” 的典型模样：靠着家族根基在一方扎根，靠着权力庇护横行，把 “欺压弱小” 当成日常，把 “搜刮好处” 当成本分。他们不搞大规模的血腥杀戮，却能用无数件 “小事”，把地方的风气搅坏 —— 让百姓不敢说话，让公平不敢抬头，让整个揭阳镇都活在他们的阴影里。
这恰如现实中的 “村霸”“市霸”：有的在村里垄断土地流转，谁不配合就上门骚扰；有的在市场里霸占摊位，别家敢卖同款商品就打砸；有的靠着和地方官员的关系，违规建房、偷税漏税，却没人敢管。他们的恶，不像杀人放火那样触目惊心，却像慢毒药，一点点侵蚀着基层的公平正义，让百姓有苦不敢说，有冤不敢伸 —— 他们的存在，就是对 “人人平等” 的首接挑战，是对 “规则面前无特权” 的公然践踏。
穆氏兄弟最后跟着宋江征方腊，穆弘在战场上病死，穆春侥幸活了下来，后来回到揭阳镇，继续做他的 “土皇帝”。他或许从来没觉得自己 “作恶”，觉得 “在揭阳镇，穆家就该说了算”；觉得 “欺负弱小、搜刮好处，都是理所当然”。可他忘了，那些被他打跑的卖唱者，那些被他克扣货物的客商，那些敢怒不敢言的百姓，都是他 “地方恶势力” 下的受害者 —— 他们的沉默，不是 “服软”，是对公平正义的渴望；他们的退让，不是 “怕事”，是对恶势力的无奈。
地方恶势力的可怕，从来不是他们有多强的武力，是他们扎根在权力缝隙里，把 “恶” 变成了 “规矩”，把 “欺压” 变成了 “日常”。就像揭阳镇的风，吹过穆家的大门，也吹过百姓的破屋，它记得穆氏兄弟的嚣张，也记得百姓的委屈 —— 而真正的公平，从来不该容忍这样的 “土皇帝”，不该让 “地方恶势力”，成了压在百姓头上的山。
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