秋分这天，南境的秋社祭典比往年更热闹。祭坛前的空地上，各族百姓自发排起长队，中原的农夫捧着的稻穗，草原的牧人提着沉甸甸的青稞，西域的胡商抱着金黄的玉米，连共学堂的孩子们都捧着自己种的小南瓜，踮着脚往供桌上放。
萧越穿着素色常服，混在人群里。祭坛中央的“五谷神”画像换了新的——画师把中原的稻神、草原的麦神、西域的谷神画在了一起，三人手拉手站在田埂上，脚下是交织生长的庄稼，眉眼间带着一样的笑意。
“这画像改得好！”一个老农摸着胡须赞道，“哪有单打独斗的神？粮食要混种才丰，神也该凑一块儿才灵！”
祭典由各族长者共同主持。中原的老秀才念祝文，用的是各族都能听懂的白话：“愿稻鱼肥，愿青稞壮，愿葡萄甜，愿天下人，碗里有粮，心里不慌……”草原的族长跟着用马头琴伴奏，调子轻快，像在唱丰收的歌；西域的老者则撒了把葡萄籽在祭坛前，说“种下去，明年长出新希望”。
共学堂的孩子们排着队，给“五谷神”磕头。沈书砚磕完头，偷偷往供桌下塞了粒“双福麦”的种子；巴特学着中原的样子，在蒲团上深深一拜，额头沾了点泥土也不在意；西域的孩子则把自己画的“葡萄丰收图”贴在了祭坛柱上，画里的葡萄藤缠着稻穗，像两个好朋友。
萧越看着这一幕，忽然想起三年前的秋社，各族百姓还各祭各的神，供品都分得清清楚楚。而现在，他们共用一个祭坛，共拜一幅神像，连孩子们都知道“神也该凑一块儿”——这些变化，比任何粮仓的数字都更能说明“共荣”二字的分量。
祭典后的“共尝宴”摆了整整五十桌。中原的稻鱼羹、草原的手抓肉、西域的烤玉米，还有孩子们做的南瓜饼，流水般端上桌。各族百姓随意落座，中原的农妇给草原汉子盛羹，草原的姑娘帮西域胡商剥玉米，西域的青年给中原秀才倒酒，谁也不觉得生分。
“尝尝这个！”沈书砚的母亲拉着巴特的娘，往她碗里夹了块鱼腹，“用你们草原的羊油煎的，比清炖鲜！”
巴特的娘立刻回敬一块烤羊肉：“俺们用中原的香料腌了三天，你家娃准爱吃！”
西域胡商的妻子则端来一盆葡萄干粥：“掺了江南的糯米，甜糯得很，给孩子们当点心！”
萧越坐在角落的桌旁，听着满场的笑语。有个老匠人喝醉了，拍着桌子唱新编的《共荣谣》：“稻花香，青稞黄，葡萄甜透戈壁岗。你帮我，我帮你，天下粮仓一起装……”唱得跑了调，却引得众人跟着和，连孩子们都扯着嗓子喊，把歌谣唱成了欢腾的浪。
离开祭典时，夜色己深。百姓们举着丰收灯往家走，灯上画着各族的庄稼，灯光在田埂上流动，像一条金色的河。萧越看见几个孩子蹲在田边，把供桌上的种子埋进土里，沈书砚说“要让五谷神在地里扎根”，巴特说“明年会长出各族的粮食”，西域的孩子则说“长出的庄稼会手拉手”。
十二岁的帝王站在田埂上，望着那些被埋进土里的种子，忽然觉得，这才是秋社祭典最该有的样子——不是向神祈求恩赐，而是用自己的双手，种下“共荣”的根。当各族的种子在同一片土地上发芽，当孩子们相信“庄稼会手拉手”，这天下的丰收，就永远不会缺席。
晚风带着新谷的清香，吹过沉甸甸的稻穗。萧越笑了，他知道，只要这秋社的祭典年年办下去，只要埋进土里的种子代代相传，这大雍的土地就会永远五谷丰登，各族百姓就会永远在同一片月光下，笑着谈论收成，盼着来年，把“共荣”二字，种进每一寸土地，刻进每一个人心。
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