第九十五章 海疆初定，丝路新声
洛阳城的梧桐叶被秋风扫得满地金黄，却挡不住驿馆里传来的争执声。东瀛都护郑成功派来的信使正与户部官员据理力争，案上摊着厚厚的账册——上面记载着九州岛推行汉化政策的开销：新建学堂三百所、印制汉语教材两万册、赏赐归顺的倭国贵族绸缎千匹，合计耗费铜钱五十万贯，几乎掏空了都护府的库存。
“不是下官催逼，实在是国库也需周转。”户部侍郎擦着汗，指着账册上的“赏赐”一项，“这些倭人贵族本就是降虏，何必赏这么多？”
信使涨红了脸：“大人有所不知！那大友氏手握九州兵权，若不赐他绸缎、良田，他怎会真心推行汉语？前日他还将祖传的倭刀熔了，改铸华夏的环首刀，这便是归顺的诚意！”
争执声传到陈远耳中时，他正在科学院看工匠调试“蒸汽印刷机”。这台机器能自动排版、印刷，一日可印书万页，比人工抄写快百倍，正是为了满足东瀛、西域对汉语教材的需求。
“把那五十万贯拨给都护府。”陈远头也没抬，手指在印刷机的滚筒上轻轻划过，“再加拨二十万贯，让郑成功在九州建一座‘汉学馆’，召洛阳的博士去讲学，凡能背诵《论语》者，免徭役三年。”
户部侍郎急道：“陛下，国库虽丰，也经不起这般耗费！东瀛不过弹丸之地，何必...”
“弹丸之地？”陈远放下手中的活字，目光锐利如刀，“你可知后世有多少华夏儿女，死在这些‘弹丸之地’的倭寇刀下？现在花五十万贯，是为了将来少流五千万人的血！”他拿起刚印出的《千字文》，纸页光滑，字迹清晰，“文化同化，比铁甲舰更能长治久安，这笔账，必须算！”
侍郎被说得哑口无言，只能躬身领命。陈远看着他的背影，心中清楚，改变固有的“华夷之辨”需要时间。这些大臣虽认同他的治国方略，却仍把东瀛、西域当作“外邦”，不明白他要的是“天下一家”——无论肤色、语言，凡认同华夏文明者，皆为华夏子民。
九州岛的汉学馆里，大友氏的世子正跟着洛阳来的博士诵读《论语》。少年穿着青色儒衫，束着汉式发髻，吐字清晰：“子曰：学而时习之，不亦说乎？”窗外，他的父亲大友宗麟正与郑成功商议春耕——今年要推广的“双季稻”，需用中原的水车灌溉，还得请汉农师指导。
“都护大人，本州的北朝又在煽风点火了。”大友宗麟放下茶碗，语气带着担忧，“他们说咱们‘忘了祖宗，甘为唐人走狗’，还派人到九州煽动叛乱。”
郑成功放下手中的望远镜——这是陈远特意给他的，能看清三十里外的动静。“煽就让他们煽。”他指着窗外正在修建的铁路，“开春后，这条铁路就通到博多湾，到时候蒸汽火车运来的粮食、铁器，比北朝的倭刀管用百倍。那些百姓，谁给他们好日子过，他们就认谁是主子。”
果然，铁路通到博多湾的消息传开，九州的百姓纷纷涌向工地，想找份修路的活计——工钱是北朝领地的三倍，还管饭。一些偷偷潜入九州的北朝奸细，看到百姓们背着汉字课本、用开元通宝交易，竟无人响应他们的“复国”号召，只能灰溜溜地逃回本州。
郑成功看准时机，果断出兵，他以“清剿奸细”为借口，迅速攻占了本州与九州之间的战略要地——“关门海峡”。
为了确保物资运输的畅通无阻，郑成功下令在海峡上架设起一座木质栈桥。这座栈桥虽然看似简陋，但却成为了连接本州和九州的重要通道。
与此同时，郑成功还调来了大量的蒸汽渡船，这些渡船日夜不停地往返于海峡两岸，将九州的粮食、铁器等重要物资源源不断地运往前线。
而北朝天皇派出的两万“武士”，原本气势汹汹地想要阻止郑成功的行动。然而，当他们面对锐士营那威力惊人的三眼神铳时，却显得如此不堪一击。
这些“武士”们手持长刀，呼喊着冲向栈桥，企图冲破郑成功的防线。然而，他们的勇气在铅弹的扫射下瞬间化为乌有。
只见锐士营的士兵们熟练地操作着三眼神铳，密集的铅弹如雨点般倾泻而下，将冲在最前面的“武士”们纷纷扫倒在地。
这恐怖的场景让其他“武士”们惊恐万分，他们再也不敢轻易南下，只能远远地观望，眼睁睁地看着郑成功的军队顺利地运输物资。
开元西年春，西域的风沙里传来驼铃与火车汽笛交织的声音。从长安到敦煌的铁路己经通车，蒸汽火车载着丝绸、瓷器呼啸而过，与传统的骆驼商队在戈壁上并行，构成一幅奇特的画面。
敦煌都护府里，都护张骞（陈远特意为他改名，取“凿空西域”之意）正接待波斯商人。这些金发碧眼的商人第一次见到蒸汽火车，围着看了半天，摸着铁轨啧啧称奇：“神啊，这铁蛇竟能自己跑！”
张骞笑着用波斯语答道：“这不是铁蛇，是‘火车’，用煤烧开水驱动。它跑一趟，抵得上百头骆驼，你们的香料、宝石，用它运到长安，能早一个月卖上价钱。”
波斯商人当即拍板：“我们要包下十节车厢！不，二十节！”他们带来的香料、地毯在长安能卖出天价，而华夏的丝绸、玻璃镜在波斯更是贵妇们追捧的珍品，铁路带来的商机让他们毫不犹豫地选择合作。
更让张骞惊喜不己的是，大食（阿拉伯）的使者竟然也来到了这里！这些来自遥远国度的使者们，他们原本对“异教徒”心怀戒备，毕竟彼此的信仰和文化差异巨大。
然而，当他们踏入敦煌的市场时，眼前的景象却让他们大为震惊。在这个繁华的集市中，穆斯林商人与华夏百姓、佛教僧侣们和谐共处，彼此之间进行着公平而和平的交易。没有丝毫的冲突和敌意，只有相互的尊重与合作。
更令人意想不到的是，大食的使者们还发现，有些大食商人竟然正在努力学习汉语。他们或是与当地百姓交流，或是向佛教僧侣请教，这种积极融入当地文化的态度，无疑展现了大食商人对这个王朝的好奇和向往。
面对这样一个兼容并蓄的王朝，大食的使者们不禁心生敬意。他们开始意识到，这个国家不仅拥有着广袤的土地和丰富的资源，更有着开放包容的胸怀和多元文化的魅力。
“我们的哈里发愿与贵国通商，”大食使者递上国书，“也愿学习贵国的‘新学问’——尤其是那种能治病的‘青霉素’，若能得到配方，哈里发愿献上十匹汗血宝马。”
陈远收到国书时，正在科学院看医者提炼青霉素。他笑着对身边的陈默说：“配方可以给他们——但得用他们的‘代数’‘几何’来换。知识这东西，越交流越丰富，捂着掖着才是傻事。”
他深知，科学没有国界，将华夏的技术传播出去，同时吸收外来的学问，才能让文明不断进步。当即下令，在敦煌设立“西域学院”，允许波斯、大食的学子入学，学习华夏的农技、医术，同时也开设“西域语言”“算学”课程，让华夏学子了解外面的世界。
开元西年冬，洛阳的朝堂上，一份来自登州水师的奏报引起了热议。郑成功的远洋考察队在“流求”（台湾）南部发现了大片未开垦的沃土，当地的原住民还处在刀耕火种的阶段，见到蒸汽轮船竟跪地磕头，以为是“海神”降临。
“陛下，流求离登州不过三日航程，可设‘流求县’，纳入版图。”魏延出列请战，“末将愿率一营锐士营，去那里筑城、修路，不出三年，定能让它成为第二个九州。”
陈远却摇头：“流求与倭国不同，那里的百姓从未犯我疆土，不可用强。”他看向户部尚书，“派农师、工匠各百人，带着种子、农具去流求，教他们耕种、织布，告诉他们：‘华夏不求土地，只求友邻，若愿归附，朝廷保护你们；若不愿，也可通商往来。’”
这是“怀柔远人”之策。他要的不是靠武力征服的帝国，而是靠文明魅力吸引的“华夏文化圈”。流求的原住民很快就感受到了善意——农师教他们种土豆，亩产比原来的杂粮高五倍；工匠帮他们造水车，不用再靠天吃饭。不到半年，流求的部落首领就主动来到登州，请求“内附”，愿成为华夏的子民。
开元五年春，陈远站在洛阳的城楼上，望着东方的日出。城外的铁轨上，蒸汽火车拖着长长的车厢驶向远方，烟囱里的黑烟在晨光中渐渐散去；远处的科学院方向，传来机器的轰鸣，那是工匠们在测试新的蒸汽机；更遥远的东瀛、西域、琉球，正沿着华夏铺就的道路，慢慢融入这个正在崛起的帝国。
“陛下，倭国的大友氏派其子入洛阳太学读书了，还献上了他们祖传的‘和歌集’，请陛下御览。”内侍递上诗集，封面上用歪歪扭扭的汉字写着“倭国诗集”。
陈远翻开诗集，里面的句子虽粗浅，却透着对华夏文化的向往。他想起刚穿越时的艰难，想起东武阳的烽火，想起那些为了“华夏永昌”而牺牲的将士，心中百感交集。
“告诉大友氏的世子，太学的先生会好好教他。”陈远合上诗集，目光投向更遥远的海天之际，“也告诉郑成功，远洋考察队不必急于返航——这世界很大，值得我们慢慢走，慢慢看。”
春风拂过洛阳的城头，吹动着“开元”年号的旗帜。铁轨在延伸，文明在传播，属于华夏的故事，正以一种前所未有的方式，在历史的长卷上缓缓书写。而陈远知道，这还只是开始，前路漫漫，仍需一步一个脚印，稳稳地走下去。
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